Friedrich Lurz - Einführung in das neue Gotteslob

Charakteristik des Gebetsteils

Insgesamt handelt es sich beim Gebetsteil nicht um die reine Sammlung von Gebeten, sondern um ausgewählte Beispiele. Diese sollen verschiedene Situationen, Intentionen und Frömmigkeitsstile aufnehmen, aber auch auf unterschiedlicher Höhe religiöser Reife angesiedelt sein. Es handelt sich mehr um Beispieltexte, die man sich zu eigen machen, an denen man sich aber auch für das freiformulierte Beten schulen kann. Die Quellen der Gebete sind neben der liturgischen Tradition berühmte oder bekannte Theologinnen und Theologen, aber auch „Allerweltsmenschen“, die praktisch keiner von uns kennen wird. Es handelt sich um Personen unterschiedlichster Zeiten, Länder, Frömmigkeitsstile und Konfessionen. So stammt ein eindrückliches Mariengebet, das unter GL 10, 3 Aufnahme gefunden hat, von Martin Luther! Ebenso wurden Texte aus den Ostkirchen berücksichtigt. Der einfache Text einer Dreizehnjährigen (GL 15, 4) besitzt die gleiche Wertigkeit wie ein Gebet des Augustinus (GL 11, 6), ein kurzer Gebetssatz der Birgitta von Schweden (GL 21, 4) oder ein jüdisches Friedensgebet (GL 20, 5). All dies sind Vorbilder, an denen wir uns orientieren können. Am Ende jedoch gilt es, unsere Antwort auf Gottes Anrede immer wieder in eigene Worte zu fassen.

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