Eliseo Vila - El Tesoro de David - la revelación Escritural a la luz de los Salmos

Haciéndome muecas.148 ¿Y no resulta sorprendente que conociendo como conocían bien la profecía, a pesar de ello, los principales sacerdotes y los escribas cumplieran esa profecía con tamaña exactitud, pues está escrito de ellos: “Y los que pasaban le injuriaban, meneando la cabeza” . 149

FRAY LUIS DE GRANADA [1504-1588]

Pero ellos se alegraron en mi adversidad. El hecho de que los hombres sientan a menudo compasión al contemplar las desventuras y desgracias de sus enemigos, y al verles destrozados y en estado deplorable se aplacan, dejando de odiarles y perseguirles; evidencia el espíritu cruel y feroz de aquellos que un día fueran amigos de David, ahora convertidos en enemigos y vueltos contra él; pues aún viéndole derribado y afligido, no sintieron la menor compasión, antes por el contrario, esto les incitó para atacarle con más furia y vituperarle con mayor insolencia.

JUAN CALVINO [1509-1564]

Gentes despreciables. La palabra hebrea נֵ֭כִים nêḵîm de נֵ֫כִים nekeh procede del verbo נָכָה nakah, que significa: golpear, herir. Razón por la cual la versión griega Septuaginta la traduce como: μάστιξ, es decir flagelos o azotes. Pero también puede traducirse, como hace Jerónimo, golpeadores, heridores o agresores, y puede significar herir con la lengua, como vemos en el caso de Jeremías: “Venid e hirámoslo con la lengua, y no atendamos a ninguna de sus palabras”.150 Otro significado posible, según Buxtorf, 151es: corto de patas, es decir lisiado o cojo, y en este sentido es que se utiliza en el segundo libro de Samuel: “Y Jonatán hijo de Saúl tenía un hijo lisiado de los pies”;152 de ahí el epíteto de Necao que se dio a uno de los faraones, 153porque al parecer era algo cojo. Nuestros traductores parecen haber entendido la palabra en este último sentido, como un término de desprecio.

DANIEL CRESSWELL [1776-1844]

“The Psalms of David according to the Book of Common Prayer: with Critical and Explanatory Notes”, 1843

Pero ellos se alegraron en mi adversidad, y se juntaron; se juntaron contra mí gentes despreciables, y yo no lo sabía; me despedazaban sin descanso. Tras haber dejado constancia de su actitud compasiva hacia sus enemigos cuando ellos estaban en aflicción (35:15); muestra el salmista en el versículo siguiente (35:15), lo insensibles y extremadamente crueles que se mostraron en su trato con él, llegando a la conclusión de que eran gente abyecta, viles y despreciables. La palabra hebrea transmite el sentido de gente de baja ralea, se aplicaba a menudo a los esclavos o sirvientes apaleados o azotados por su mal comportamiento. Por tal motivo un erudito traductor lo traduce de la siguiente forma: “Los golpeados se juntaron contra mí”; es decir, hombres viles y despreciables que merecían ser azotados y molidos a palos.

JOSEPH CARYL [1602-1673]

Vers. 16. Como lisonjeros, escarnecedores y truhanes, crujieron contra mí sus dientes. [Como lisonjeros, escarnecedores y truhanes, crujieron contra mí sus dientes. RVR ] [Como bufones impíos en una fiesta, rechinaban sus dientes contra mí. LBLA ] [Se mofan de mí con las burlas más profanas, y sobre mí hacen rechinar sus dientes. BTX ] [Me atormentaban, se burlaban de mí, y contra mí rechinaban los dientes. NVI ] [Como hipócritas burlones contra mí rechinan sus dientes. BLP ] [Se burlan de mí y me insultan; me gruñen. NTV ]

Como bufones impíos en una fiesta, rechinaban sus dientes154 contra mí. Como expertos payasos haciendo muecas alrededor de las mesas del banquete para diversión de los comensales, hicieron del mofarse del justo una labor profesional; pero no con jolgorio y regocijo propio de los bufones, sino con violencia, fruto de un odio insaciable. Al igual que los payasos burlones, 155dispuestos a mofarse de quién se les diga a cambio de unas monedas o un pedazo de pan, estos malhechores asalariados perseguían a David con el propósito de poder llenar su propio vientre en la mesa de Saúl: a lo que sumaban un resentimiento personal interno contra el hijo de Isaí, porque era una persona mucho mejor que ellos. ¡Bien podría nuestro Señor haber usado las palabras de estos versículos! No olvidemos pues de ver aquí al despreciado y rechazado entre los hombres 156en un retrato de tamaño natural. Es como si Calvario y la turba inicua y burlona bramando alrededor de la cruz estuvieran delante de nuestros ojos.

C. H. SPURGEON

Como bufones impíos en una fiesta. A veces da la sensación de que algunos no saben divertirse como no sea a costa de las Escrituras y burlándose de las cosas santas. ¡Si quieren jolgorio, el tema de su discurso ha de ser los creyentes! Su pasatiempo favorito mientras se hinchan de cerveza en la taberna es ridiculizar la Palabra de Dios. ¡Qué bien estudiados tienen sus cuestionamientos rebeldes! Aprendieron este proceder de sus padres y se han hecho a si mismos verdaderos maestros en acusar injustamente a los hermanos. Cada una de sus palabras da evidencia que son unos redomados hijos del infierno. 157Como es sabido, no es difícil identificar el país de origen o procedencia de una persona en base a su lenguaje; cada nación suele tener un idioma, o cuanto menos un estilo de hablarlo que identifica a sus habitantes; y así es también en este caso, estos bufones que se burlan de las cosas sagradas y de la fe, hablan el idioma de los demonios, por lo que no resulta difícil saber de donde son. Gozan, no hay duda, de una limitada dosis de ingenio que utilizan para forjar sus burlas retóricas, y cuando se emplean a fondo son agudos y mordaces. Estos burlones, imitadores de Ismael, 158se sientan en la silla de Satanás, 159un peldaño por en cima de sus congéneres obradores de iniquidad, un puesto sobradamente merecido; y no hay razón alguna para pensar que no alcancen semejante nivel de pecado que les lleve a burlarse incluso de su propia iniquidad, con la misma frialdad con la que se burlan de la santidad de los demás. Cuando una persona es capaz de burlarse de las cosas santas y encontrar deleite en ello, es porque esta muy adelantada ya en el camino al infierno. A su debido tiempo, el Señor les pedirá cuentas; porque sabe quienes son y lo que hacen: deshonrarle a él reprochando y burlándose de los suyos.

OLIVER HEYWOOD [1629-1702]

“Holiness the Way of Safety”, 1670

Como bufones impíos. La traducción del texto hebreo מָע֑וֹג לַעֲגֵ֣י בְּ֭חַנְפֵי bəḥanp̄ê la‘ăḡê mā‘ōwḡ se nos plantea extremadamente compleja y difícil. El término מָע֑וֹג mā‘ōwḡ tan solo aparece en este versículo y en 1 Reyes 17:12, en boca de la viuda de Sarepta para decirle al profeta: “no tengo pan cocido”. En consecuencia, Gesenius 160y otros eruditos interpretan מָע֑וֹג לַעֲגֵ֣י la‘ăḡê mā‘ōwḡ como: mendigos en las mesas de los ricos (lit. “burlones por pan”), es decir, mendigos que aguzando su ingenio utilizaban las ocurrencias, chocarrería y bufonadas para divertir y entretener a los invitados, y que a cambio recibían una ración de comida, como en griego: ψωμοκόλακες, κνισοκόλακες, y en el latín medieval: buccellarii. En tal caso el significado sería: “Cual bufones profanadores”. [Spurgeon añade la siguiente nota: «Probablemente nuestra palabra inglesa loafers, haraganes, sea la más análoga a estos “burlones por pan” de la antigüedad»].

JOHN JAMES STEWART PEROWNE [1823-1904]

“Commentary on the Book of Psalms”, 1864

Como burlones hipócritas.161 David agrava con la palabra “hipócritas” el pecado de estos burlones, ex compañeros suyos, que hicieron de su persona y desventuras el tema central de sus conversaciones satíricas y socarronas, incapaces de divertirse a menos que sazonaran sus ocurrencias con un poco de sal satírica contra él. Les llama “burlones hipócritas” por la astucia y naturaleza de sus burlas: utilizaban un lenguaje irónico y solapado, arropando sus dardos verbales con palabras tan dulces y suaves, que cualquiera que les escuchara y no estuviera al corriente del tema, podía pensar que le estaban más bien ensalzando y aplaudiendo. Hay una forma sibilina de adulación irónica y elogio sarcástico que algunos han aprendido a utilizar con gran habilidad cuando quieren vomitar su desprecio hacia aquellos a quienes odian de manera acerba sin que otros se den cuenta. Estos burlones hipócritas merecen ciertamente la silla presidencial en la asamblea de todos los escarnecedores.