Julián Gallego - Encuentro con las élites del Mediterráneo antiguo

Imagen de tapa:Acr. 67. © Acropolis Museum, 2011. Fotografía: Vangelis Tsiamis (Placa dedicatoria de terracota (510-490 a.C.), por Eutímides y/o su círculo, hallada en 1885 entre los Propíleos y el Erecteion)

Diseño:Gerardo Miño

Composición:Eduardo Rosende

Edición:Primera. S

ISBN:978-84-18095-91-7

Depósito legal:M-16330-2021

Códigos IBIC:HBLA1 (Historia clásica/civilización clásica); 1QDAG (Antigua Grecia); 1QDAR (Antigua Roma)

Lugar de edición:Buenos Aires, Argentina

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Índice de contenido

Prólogopor Julián Gallego - Carlos García Mac Gaw

Introducciónpor Hans Beck - Francisco Pina Polo

Lo justo, lo bueno y lo poderoso. Estrategias de autoconfiguración aristocrática en la Grecia arcaicapor Elke Stein-Hölkeskamp

Antiguas guerras entre vecinos. Rituales y propagandapor Natasha Bershadsky

Localismo y conectividad. ¿Cuán locales fueron las élites de la Grecia clásica?por Hans Beck

El agón atlético como expresión de un ideal elitista en la antigua Greciapor Fábio de Souza Lessa

Moda oligárquica e indiferenciación democrática en la Atenas de finales del siglo V a.C.por Julián Gallego

Imitatio regis : lealtad, helenización y prestigio en el reino seléucidapor Alex McAuley

La política del elitismo: la República romana, entonces y ahora, en la vieja Europa y en el bravo nuevo mundo anglófonopor Karl-J. Hölkeskamp

Diálogo romano-lucano: las élites locales y la integración cultural en la Lucania de la República tardíapor Ilaria Battiloro

Hijos, hermanos y demás parientes en las comitivas de los mandos romanos durante la República: un comportamiento distintivo de la nobilitas por Alejandro Díaz Fernández

¡Parece salido de un museo! Comunicación de élite, artefactos culturales y Escipión Emilianopor Brahm Kleinman

Gobernar hablando: política y conversaciones de la élite en la República romana tardíapor Cristina Rosillo-López

El consulado sufecto durante la época triunviralpor Francisco Pina Polo

Reflexiones sobre la élite campesina romana a partir de Eneida de Virgiliopor Cecilia Ames - Guillermo De Santis

El líder político a inicios de la República romana: en nombre de la libertas y la res publica por Catalina Balmaceda

La recitatio funebris de M. Aquilio Regulo. Autopromoción y comunicación de las élites en la Roma del Alto Imperiopor Clément Bady

Élites femeninas y masculinas en la economía de Pompeya romanapor Jonathan Scott Perry

Liderazgo, legitimidad y obras públicas en la montañosa Cilicia romanapor Tim Howe

Las transformaciones de las élites urbanas en la Antigüedad tardía: ¿Una crisis de hegemonía aristocrática?por Julio Cesar Magalhães de Oliveira

Las élites donatistas: liderazgo social y conflicto religioso en el norte africano (siglos IV-V)por Carlos García Mac Gaw

Entre los días 30 de agosto y 1 de septiembre de 2017, en la sede del Centro Cultural Paco Urondo de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, se llevó a cabo el VI Coloquio Internacional: “Encuentros con las élites del mundo antiguo. Liderazgo, estilos de vida, legitimidad”. Participaron en el encuentro miembros del PEFSCEA, así como académicos de universidades de nuestro país, junto con reconocidos investigadores de universidades de Alemania, Brasil, Canadá, Chile, España, Estados Unidos, Francia y Reino Unido.

Las élites dirigentes son un objeto de atención creciente para el interés de las investigaciones académicas, así como para el público en general. Tal interés no es lejano a la evolución económico-social planetaria, que evidencia una fase de concentración de la riqueza extraordinaria desde el vuelco ocurrido en la década de 1980 que se ha extendido desde los países centrales desarrollados a las regiones periféricas. En los últimos años se ha producido un salto cualitativo en los estudios históricos sobre las élites; la organización de este coloquio se encuadra en dicha tendencia. Sin embargo, la investigación en este campo no se limita con exclusividad a los espacios académicos, sino que también se ha nutrido del conocimiento público proveniente de la experiencia política actual, que revela cómo las élites utilizan los medios de comunicación para obtener apoyos para sus respectivas agendas.

Como es habitual en las reuniones organizadas por el PEFSCEA, nuestro foco de estudio se ciñe a la historia del Mediterráneo antiguo, espacio y período en el que la interacción entre el estatus social y la organización política constituye un lugar común. Pero solo a partir del giro cultural los estudiosos han comenzado a explorar las interconexiones profundas de este binomio. En esta línea de investigación, la actividad pública de las élites, sus estrategias de comunicación, el uso de su capital económico, cultural y simbólico, los ámbitos de su acción y la diferenciación de sus roles públicos han sido sometidos a escrutinio por los investigadores. Con el fin de profundizar en la interfaz entre sociedad y política, el coloquio se ha centrado en tres vectores de distinción de las élites en el mundo greco-romano: la comunicación del liderazgo y de los roles propios del liderazgo, la distinción de las élites a través de estilos de vida locales y globales y, finalmente, las estrategias discursivas para asegurar la legitimidad de las élites.

Los enfoques expuestos resultan necesariamente variados y abordan desde diversas perspectivas los factores de diferenciación establecidos por las distintas élites mediterráneas. En consecuencia, los trabajos que componen el presente volumen cubren un amplio arco que incluye miradas de corte teórico general, como el estudio de la construcción de la imagen elitista aristocrática en la Grecia arcaica, o el análisis de los grupos responsables de la difusión de rasgos helenizantes en los reinos helenísticos, o el enfoque comparativo de las historiografías en lenguas inglesa y alemana sobre la cultura política de la Roma republicana; se presentan, asimismo, miradas de alcance local, como el examen de las representaciones ligadas a los rituales y la propaganda organizados a través del ejercicio de las guerras locales entre vecinos eubeos, o el de la asimilación de modelos culturales romanos en la zona de Lucania, o el de los mecanismos de construcción de poder de la jerarquía donatista en el África romana. En los capítulos que componen este libro se estudian también tanto aspectos culturales, como la construcción de la imagen de las élites a través de la práctica y la representación de las competencias atléticas agonísticas, o la comunicación de las posiciones políticas elitistas a través de la moda o de las inscripciones, o la utilización de los despojos artísticos como mensajes políticos, cuanto el papel cumplido por las élites en el plano militar para la afirmación de los liderazgos políticos.