Emilio Callado Estela - Vergel de perfectísimas flores

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En el proceso de renovación temática y metodológica experimentado por la historia, los estudios sobre las mujeres han cobrado especial protagonismo, destacando entre ellos las investigaciones sobre el mundo religioso, tanto que, en algunos casos, el pasado de las monjas -sobre todo en el tiempo barroco, de la Contrarreforma, en el que abundó aquella forma de vida- es conocido casi mejor que el de los frailes. No ocurre lo mismo, sin embargo, con las dominicas, fundamentalmente en los territorios de la antigua Provincia de Aragón, y de manera especial en Valencia. Su memoria escrita quedó desperdigada a causa de los desastres bélicos y las convulsiones políticas contemporáneas, que condenaron al olvido a los grandes cenobios monjiles aquí establecidos por la Orden de Predicadores. El presente libro se ocupa de una de tales fundaciones, que, bajo la advocación de «Corpus Christi», levantaría en Carcaixent con el mediar de la decimoséptima centuria sor Inés del Espíritu Santo, en el siglo Sisternes de Oblites, la dominica valenciana más ilustre de todos los tiempos.

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27. En 1690 el libro volvía a pasar por las prensas, en este caso de Lorenzo Mesnier y en Valencia. Otras dos ediciones más tuvieron lugar en la misma capital en 1695 y 1696, por parte de Diego de la Vega y Vicente Cabrera, respectivamente. Habría una última, publicada esta vez en Barcelona por Juan Baersa en 1710.

28. A. Felipo Orts: «El testament del marqués de Villatorcas…», pp. 101-102.

29. J. Agramunt: Flor y fruto del más sagrado rosal …, 1694, dedicatoria, s. p.

30. Con un título algo distinto, Flor y fruto del más sagrado rosal. Divídese en tres partes. La primera contiene las flores y rosas del Santíssimo Rosario con las meditaciones de sus divinos misterios. La segunda ofrece los frutos de las grandes indulgencias que gozan sus cofadres, confirmadas por la santidad de Inocencio XI en su bula de 31 de julio 1679, con notas a cada capítulo. La tercera resuelve algunas qüestiones ansiosas para cabal inteligencia de esta obra muy añadidas por su autor ; y un contenido «tan añadido que parece y puede reputarse por obra diversa». V. Ximeno, op. cit., tomo II, p. 234.

31. A. Felipo Orts: «El canónigo don José de Castellví y Coloma (1677-1739). Entre el ministerio eclesiástico y la defensa del patrimonio familiar», en E. Callado Estela (ed.): La Catedral Ilustrada 1. Iglesia, sociedad y cultura en la Valencia del siglo XVIII , Valencia, 2013, pp. 127-154.

32. J. Agramunt: Flor y fruto del más sagrado rosal …, 1724, dedicatoria, s. p.

33. P. Mansilla: Sumario de las indulgencias concedidas a la cofradia del Santísuimo Rosario contenidas en el que dio a luz el muy reverendo padre maestro fray Antonio Garcés y reducidas a método más breve, dispuesto, ordenado y añadido con una compendiosa exhortación a esta devoción, con instrucción competente en lo que es necesario saber y hacer para ganar las indulgencias y también con unas devotas breves meditaciones sobre los quince misterios del Rosario , Salamanca, 1826, pp. 539 y ss.

34. Véase la nota siguiente.

35. J. Agramunt: Nuevos frutos del Rosario. Indulgencias y otras gracias concedidas por nuestro santíssimo padre Benedicto XIII en los tres primeros años de su glorioso pontificado. Adicción con notas y reflexiones al libro intitulado Flor y fruto del más sagrado rosal , Valencia, s. a., por Antonio Ballé. Con el siguiente índice: «Capítulo I. Confirmación y extensión de todas las indulgencias del Santíssimo Rosario, con notas y reflexiones . Capítulo II. Indulgencias para los que rezan a Nuestra Señora devotamente su Santo Rosario . Capítulo III. Indulgencias perpetuas para los que hizieren oración arrodillados a los toques de las Ave María . Capítulo IV. Todos los altares de las iglesias de la Orden de Predicadores son privilegiados, celebrando en ellos solo los religiosos dominicos . Capítulo V. Privilegios perpetuos para las procesiones del Rosario del primer domingo de octubre, mensales, etcétera . Capítulo VI. Rezo canónico nuevo del Santíssimo Rosario, liciones propias, oración y missa para el primer domingo de octubre . Capítulo VII. Santos de la Orden . Capítulo VIII. Nuevas indulgencias por la canonización de nuestra santa Inés . Capítulo IX. Glorias de las dos excelentíssimas casas Ursino y Guzmana . Constitución X. Afecto de su santidad a la religión y al ábito de Predicadores . Capítulo XI. El Rosario en verso ».

36. BUV, Ms. 852 (23). J. Agramunt: Nuevos frutos del Rosario. Parte segunda. Indulgencias y otras gracias concedidas por nuestro santíssimo padre Benedicto XIII en el segundo trienio, que contiene los años quarto, quinto y sexto de su glorioso pontificado . Su contenido: «Capítulo I. Nueva praxi y modo de fundar las cofadrías de el Santíssimo Rosario . Capítulo II. Los cofadres del Santíssimo Rosario y otros en ciertos días pueden ser absueltos por confessores dominicos de casos reservados, etcétera . Capítulo III. Diario de las grandes indulgencias que por el discurso del año se ganan en Roma que también logran los cofadres del Santíssimo Rosario visitando cinco altares . Capítulo IV. Constitución emanada para todos los predicadores de la palabra divina y remitida a todos los nuncios apostólicos, arçobispos y obispos de todo el orbe católico . Capítulo V. Cardenales que ha creado nuestro santíssimo padre ».

37. R. Dilla Martí: Sant Ramon de Penyafort. Imatge, devoció i santedat (tesis doctoral inédita), Barcelona, Universitat de Barcelona, 2017.

38. V. Beltrán de Heredia: «Examen crítico de la historiografía dominicana en las provincias de España y particularmente en Castilla», Archivum Fratrum Praedicatorum , XXV, 1965, pp. 195-248; A. Esponera Cerdán: «Aproximación a la historiografía dominicana ibérica desde el Renacimiento hasta la Ilustración (siglos XVI-XVIII)», Archivo Dominicano , XXIV, 2003, pp. 107-148; y E. Callado Estela: «Historia y glorias dominicanas en la obra literaria de fray Juan Tomás de Rocabertí», en R. M.ª Alabrús Iglesias (coord.): La memoria escrita …, pp. 59-86.

39. A. Esponera Cerdán: «La escuela historiográfica del convento de Predicadores de Valencia en el siglo XVIII», en ¿Qué es la Historia? , Pamplona, 1996, pp. 397-420.

40. A. Esponera Cerdán: «El maestro fray Francisco Diago, cronista mayor de los reinos de Aragón», en E. Callado Estela (coord.): Valencianos en la Historia de la Iglesia V , Valencia, 2014, pp. 47-86.

41. J. Pastor Fluxá: Fray Jacinto Segura (1668-1751). El Norte Crítico y las polémicas con Sales , Alicante, 1986; J. Segura: Norte Crítico (edición de N. Bas Martín), Alicante, 2001; y A. Esponera Cerdán: «Fray Jacinto Segura O. P. Erudición y polémica en el Siglo de las Luces», en E. Callado Estela (coord.): Valencianos en la Historia de la Iglesia IV , Valencia, 2013, pp. 227-275.

42. Sobre el primero de los citados, véase L. Robles: «José Teixidor, vida y escritos», en J. Teixidor: Estudios de Valencia [Historia de la Universidad hasta 1616] , Valencia, pp. 7-25, y A. Esponera Cerdán: «El historiador dominico fray José Teixidor», en E. Callado Estela (coord.): Valencianos en la Historia de la Iglesia III , Valencia, 2009, pp. 149-194. Con relación al segundo, véase C. Fuentes: Escritores …, pp. 145-149, y J. E. Pellicer Borrás: La Rondalla de Rondalles de Lluís de Galiana. Estudi lingüístic i edició , Valencia, 1986. Para el último caso véase C. Fuentes: Escritores …, pp. 278-280, y A. Furió: «Introducció», en B. Ribelles: Examen histórico-crítico del señorío, jurisdicción y derecho a reducirse a la Real Corona de la insigne Villa de Sueca , Sueca, 1983, pp. 11-38.

43. De esta misma etapa, aunque de una generación posterior, véase E. Callado Estela: «El historiador dominico fray Tomás Güell (†1742)», en E. Callado Estela (ed.): De Rebus Ecclesiae. Aspectos de historiografía eclesiástica sobre el siglo XVII. Homenaje al Profesor Antonio Mestre , Valencia, 2017, pp. 177-191.

44. A pesar del tiempo transcurrido desde su publicación, constituye todo un clásico al respecto el trabajo de J. Sánchez Lora: Mujeres, conventos y formas de religiosidad barroca , Madrid, 1988.

45. L. Martí: Primera parte de la historia del bienaventurado padre fray Luis Bertrán, de la Orden de Predicadores, natural de Valencia , Valencia, 1583; J. B. Roca: Historia verdadera de la vida y milagros de san Luis Bertrán, hijo de la ciudad y convento de Predicadores de Valencia y de su beatificación por nuestro santo padre Paulo V , Valencia, 1608; C. Gil Morrelles: Compendiosa relatio viri fra Ludovici Bertrandi O. P., anno MDCVIII a Paulo V beatificati, cum rescripto beatificationis summariae collecta , Colonia, 1609; V. Saborit: Historia de la vida, virtudes y milagros del beato Luis Bertrán, de la Orden de Predicadores , Valencia, 1651; y L. Loarte: Historia de la vida, milagros y virtudes del glorioso san Luis Bertrán , Madrid, 1672. Posterior sería el trabajo de F. Vidal y Micó: Historia de la prodigiosa vida, virtudes, milagros y profecías del segundo Ángel del Apocalipsis y apóstol valenciano de las Indias Occidentales san Luis Bertrán , Valencia, 1743. El mejor repertorio bibliográfico se encuentra en E. Callado Estela y A. Esponera Cerdán: «San Luis Bertrán. Un dominico en tiempos de reforma», en E. Callado Estela (coord.): Valencianos en la Historia de la Iglesia II , Valencia, 2008, pp. 137-186.

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