Alain Sutter - Herzensangelegenheit

Pleasure is Medicine and Love has the Power to Heal

Freude ist Medizin und Liebe hat die Kraft zu heilen

Es gibt nichts, was sich als wahrer herausgestellt hätte als dieser Spruch. Es gibt kein besseres Medikament, als sich mit Dingen zu beschäftigen, die uns und unserem Herzen guttun, die uns am Herzen liegen und uns etwas bedeuten. Und die Liebe scheint tatsächlich heilende Kräfte in sich zu tragen. Mit all meinen Erfahrungen kann ich das mit ruhigem Gewissen niederschreiben, aber muss im gleichen Augenblick auch anfügen, dass dies zu erreichen die wohl größte Herausforderung in unserem Leben darstellt.

Je mehr Menschen diese Herausforderung annehmen und es wagen, diesen Egoismus zu leben, in dem sie alles für sich tun, damit sie glücklich, zufrieden und voller Herzlichkeit sind, desto mehr wird die ganze Welt davon profitieren können. Aber die Welt um uns herum wird immer wieder versuchen, uns ein schlechtes Gewissen einzureden und Ansprüche an uns zu stellen – was wir alles tun sollten oder müssten, und dass wir uns in den Dienst der anderen stellen müssten, um ein guter Mensch zu sein. Glauben Sie mir aber eins, ich mache die Welt zu keinem besseren Ort, wenn ich mich für andere aufopfere, dabei aber selber unglücklich, unzufrieden und schon nach kurzer Zeit ausgebrannt bin.

Es gibt Menschen, die sind dafür geboren, für andere da zu sein, die aber werden ihre Aufgabe von Herzen gern tun, in ihr so richtig aufgehen, aus ihr Kraft und Energie schöpfen und dabei einen großen Bogen um ein Burn-out machen. Solche Menschen sind nicht besser als alle anderen, die für eine andere Aufgabe geboren wurden, wie oberflächlich und bedeutungslos diese für die Welt auch erscheinen mag. Jeder hat seinen Platz, an den er gehört und an dem er sich entfalten kann, den müssen wir aber ganz allein finden, nur unser Herz kennt ihn. Damit wir nun nicht unser ganzes Leben das Gefühl haben, am falschen Platz zu sein und das Falsche zu tun, müssen wir den Mut haben, auf unser Herz zu hören, das uns sagt, was uns guttut und was nicht.

Ich bin in dem Bezug sehr egoistisch und froh darüber, denn ich laufe, obwohl ich mit Menschen arbeite, nicht Gefahr, mich im Helfersyndrom zu verlieren, das sehr schnell im Burn-out endet. Mir ist bewusst, und das möchte ich in diesem Buch auch darstellen, dass es nicht wichtig ist, was ich tue, sondern wie ich es tue. Meine inneren Beweggründe, mein Empfinden bei dem, was ich tue, entscheiden über die Qualität meiner Handlungen, und diese bleiben dem Auge des Betrachters meistens verborgen.

Ein kleines Beispiel, was ich damit meine. Wenn ich mich um meine Eltern, die pflegebedürftig sind, kümmere und ihnen helfe, ihren Alltag zu bestreiten, sodass sie weiterhin noch in ihrem Zuhause leben können, würden viele sagen, das ist aber ein guter Mensch. Was hier jedoch im Verborgenen bleibt, ist der Grund, die Triebfeder meiner Handlung. Mache ich es, weil ich es von ganzem Herzen will, mit Freude, Begeisterung und Leidenschaft, weil es mir etwas bedeutet, noch viel Zeit mit meinen Eltern zu verbringen und ich jedes Mal mit einem Lächeln und mehr Energie nach Hause fahre, dann mache ich das Ganze nicht für meine Eltern, sondern für mich, dann hat es einen schönen und gesunden Hintergrund. Ich bin deswegen noch lange kein guter Mensch, sondern eher ein Egoist, der sich etwas Gutes tut.

Mache ich das Ganze aber aus einem Pflichtbewusstsein heraus, weil ich glaube, ich wäre meinen Eltern etwas schuldig und es sei meine Pflicht als Kind, für meine Eltern zu sorgen, weil diese ja – als ich Kind war und ihre Hilfe brauchte – immer für mich da waren. Dann werde ich weder mir noch meinen Eltern einen Gefallen tun, denn jedes Mal, wenn ich gehe, wird es mich viel Energie kosten. Mit der Zeit kann ich einen Groll auf meine Eltern und die Situation entwickeln und meine Energie lässt immer mehr nach. Wenn das über einen längeren Zeitraum so weitergeht, kann mich irgendwann ein Burn-out erreichen oder eine andere Krankheit wird sich zeigen, weil mein Organismus einfach nicht mehr in der Lage ist, diese Belastung auszugleichen. Bin ich jetzt ein guter Mensch, weil ich all das auf mich nehme und mich für etwas aufopfere, was ich nicht wirklich gern tue? Was ich eigentlich gar nicht möchte, sondern nur mache, weil ich das Gefühl habe, ich müsste es tun? Auch wenn ich von außen betrachtet etwas Gutes tue, so ist meine innere Haltung, mein Pflichtbewusstsein, das aus einer Fehlinterpretation einer Gegebenheit entsteht, bei meinem Handeln der ausschlaggebende Faktor für die Qualität dessen, was ich mache. Und mit dieser inneren Haltung tue ich niemandem etwas Gutes.

Noch eine kleine Erläuterung zu der Fehlinterpretation. Nach meiner Weltsicht ist kein Kind auf dieser Welt seinen Eltern irgendetwas schuldig und hat diesen gegenüber daher auch keine Verpflichtung. Das aus dem einfachen Grund heraus, dass die Eltern, als sie erwachsen wurden, eine bewusste Entscheidung getroffen haben, ein Kind zu bekommen. Ihnen war bewusst, auf was sie sich da einlassen. Sie nahmen freiwillig die Pflicht auf sich, für dieses Kind zu sorgen, bis es alt genug ist, um sein Leben selber zu bestreiten. Nicht das Kind hat diese Entscheidung getroffen, sondern die Eltern, somit ist auch klar, wer die Verantwortung trägt und wer nicht. Und egal, was die Eltern für ihre Kinder auch tun, ob sie ihnen jeden Wunsch von den Augen ablesen und erfüllen oder auch nicht, die Eltern können später nicht kommen und sagen: Du könntest jetzt auch mal etwas für mich machen, ich habe schließlich auch so viel für dich getan; wegen dir habe ich auf vieles über Jahre hinweg in meinem Leben verzichtet. Ist das nun die Dankbarkeit für all das, was ich für dich getan habe?

Liebe Eltern, das war freiwillig und Teil der Konsequenzen der Entscheidung, die ihr irgendwann einmal in eurem Leben getroffen habt. Euer Kind hat damit nichts, aber auch rein gar nichts zu tun, ihr wart nicht verpflichtet dazu, ihr habt alles freiwillig gemacht, und deshalb ist euer Kind auch moralisch nicht verpflichtet dazu, eure Erwartungen zu erfüllen. Lasst die Kinder frei, wenn sie alt genug sind, und lasst sie ihr Leben leben ohne die moralische Bürde eurer Erwartungen. Eure Kinder haben ihr eigenes Leben, in dem sie frei sein sollten von den Bürden der Vergangenheit, um selbst entscheiden zu können, was sie tun möchten aus Freude und nicht aus Pflichtbewusstsein. Als Vater gibt es für mich nur eines, das ich mir für meinen Sohn wünsche, dass er glücklich und zufrieden ist und so viele schöne Augenblicke wie möglich in seinem Leben genießen kann. Wenn das auch euer Wunsch ist für eure Kinder, dann lasst sie frei ohne moralische Verpflichtung und ohne dass sie euch etwas schuldig sind und euch auf ewig dankbar sein müssen, denn das ist eine große Bürde, die viele mit sich herumschleppen und die für viel Konfliktpotenzial sorgt.

So, nun wieder zurück zu unserem Beispiel. Mache ich all das Gute für meine Eltern nicht aus Freude und nicht aus einem Pflichtbewusstsein heraus, sondern aus Berechnung, damit ich am Ende ihrer Tage ihr ganzes Erbe einstreichen kann und meine Geschwister und der Rest der Familie leer ausgehen, dann hat das noch einmal eine ganz andere Qualität und zeigt, dass man – wie die Indianer so schön sagen – niemanden be- oder verurteilen sollte, bevor man nicht eine Meile in seinen Mokassins gelaufen ist. Noch einmal, unsere innere Haltung entscheidet über die Qualität unserer Handlungen. Das Wie ist wichtiger als das Was, ein Satz, den Sie noch öfter lesen werden in diesem Buch.

Menschen, die schon einmal einen Vortrag von mir besucht haben, werden einige Inhalte dieses Buches bereits kennen. Trotzdem kann es sich auch für sie lohnen, ein Exemplar zu erwerben, da sie hier die Möglichkeit erhalten, den Inhalt in Schriftform bei sich zu tragen, und immer mal wieder einen Blick hineinwerfen können, um das, was im Laufe der Zeit sich vielleicht verflüchtigt hat, wieder aufzufrischen und durch Compounding in ihrem System zu verankern.