Kurt Gminder - Ganzheiten enthalten einander

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GANZHEITEN VEREINIGEN SICH GEGENSEITIG
Dem Ganzen wohnt kein Anfang und kein Ende inne. Grenzenlosigkeit in jeglicher Beziehung ist das tatsächliche Wesen dieser ganzheitlichen Natur.
Ohne Anfang, das bedeutet aber zugleich, ohne jegliche Alterungs Erscheinungen. Die gesamte Natur ist somit so jung wie eh und je. Ihre Umgangsformen sind unveränderlich gesetzt, sind Gesetz.
Das Ganze war schon immer und bleibt für immer. Das Ganze ist jetzt, ist seiend, ist da und ist andauernd, ohne einen zeitlichen Verlauf- ohne ein altern zu kennen. Das Ganze ist nicht zu halbieren und zerfällt auch nicht in viele Teilchen, das Ganze ist nur und tut nichts und kann so keine trennenende Wände zwischen sich erstellen. Es ist nur zu Verbindlichem in der Lage, alles Trennende ist ihm unmöglich.
Das Ganze in seiner schwebend leichte Fiktionalität, dieses ist problemlos in der Lage gleich unendlich-fach häufig aufzuscheinen. Nach dem Motto: "Was nichts kostet, was keinerlei Anstrengung erforderlich machte, das gibt es im Überfluss, das ist logischerweise unzählig häufig vorhanden.
So gesehen gibt es nicht diese eine Ganzheit, sondern beliebig viele absolut Autonome, denen nichts und niemand existentiell gefährlich werden kann. Aber Ganzheiten interessieren sich nun eben mal für die Anderen, so kommt es zu jenem Kontinuum welches wir als All bezeichnen. Aber auch dieses ist nicht alleine, auch dieses ist bestückt von eingesickerten Ganzheits- Zentren, welche eine unendliche Vergangenheit in grenzenlos unterschiedlichen Geschwindigkeits-Bereichen hinter sich gebracht haben. Dies wäre das Omniversum und unser All –Floß schießt, losgelößt von dieser vergangenheits belasteten Allübermacht davon,durch den Raum, genauso wie ein überschallschneller Düsenjäger den Druck der Umwärtigen abgeschüttelt hat und völlig geräuschlos nach vorne strebt.
Ein ungezeugtes ewiges All welches permanent explodiert das kann nicht bei Tempo Null angefangen haben. Aber es gibt auch kein Tempo Null. Es gibt ein Null vorankommen, aber es kann schnell auch mal rückwärts abgehen und dies auch unendlich schnell.
Es gibt diese allverbindlichen Ganzheiten und sonst nichts anderes, die halten sich von alleine an den Händchen und vermitteln sich so ihre Trägheit ihre All-Anziehung, aber auch ihre Alldurchdringlichkeit, denn es sind keine körperlichen Erscheinungen sondern was ganz Unfassbares, denn was soll zu einer Ganzheit gesagt werden? Wir wissen über die Ganzheit so wenig wie über unsere eigene, welche wir Seele nennen.
Alle fremden Hilfsmittel welche eingeführt wurden um jene vermeintlich unverschränkten Teilchen von Nöten wären, wie zum Beispiel Dimensionen, Raum, Zeit und Energie, um nur die Zentralsten zu benennen, das brauchen jene Allumfassenden nicht. Somit wird die Welt ganz übersichtlich, wenn der Hut vor diesen Ganzheiten gezogen wird und diese nicht für kleine, isolierte Singles gehalten werden.

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Eine Mathematik welche immer auf eine Vereinfachung setzen muss, die führt hinters Licht und muss geopfert werden, zumindest auf dem Blatt Papier kommt man der Natur nicht näher, höchstens in Großrechnern nähert man sich einer anschaulichen Struktur und um diese geht es nun mal. Auch wenn nun tausenderlei magisch diffuses Wirkendes eingeführt wurde.

Die Hoffnung stirbt zuletzt, nicht so ausgerechnet in der Physik der Körper. Dort ist längst die Hoffnung begraben dass jemals auf eine klare, anschauliche, körperliche Physik der Strukturen gestoßen werden könnte. Dazu muss diese Disziplin allerdings ihre gesamten rechnerischen Vereinfachungen, welche sie sich erlaubten, in Papierkorb werfen. Wenn die Irrfahrt des Odysseus endlich beendet ist und er Heimkehrt, dann kommt es zum Gemetzel unter den Nebenbuhlern. Daran führt kein Weg vorbei. Aber danach freut sich die Jugend über Informationen darüber wie die Materie beschaffen ist und es laufen nicht mehr so viele Studenten wieder weg, weil sie keine klaren Informationen bekommen. Die heutige Physik gleicht ja eher einer Klosterschule, in welcher nicht misstrauisch nachgefragt werden darf, wo nur unverständliches Hochlatein Geplapper auswendig gelernt muss. Wo nach Beweisen zu fragen, als Unverschämtheit gilt.

Aus Nichts wird Nichts…also war noch nie Nichts, Das Nichts selber geht nicht mal aus Nichts hervor. Das Nichts muss also draußen bleiben. Das Nichts ist so wenig dass das Etwas niemals so klein gemacht werden kann dass es vernichtet wäre. Auch der stärkste Schmied hämmert etwas nicht zu nichts zusammen. Er macht es nur dichter und härter.

Etwas aus Nichts, das ist der größte denkbare Widerspruch überhaupt. Allerdings ist Etwas welches nicht noch aus etwas ansonstigem gemacht ist, das ist kein Haar leichter zu verkraften.

Nun... die Entscheidung fällt trotzdem gegen das Nichts, welches es ja schlicht nicht gibt. Aus diesem kann nichts hervorgehen weil es gar nicht existiert. Nicht mal sich selber bringt es hervor.

Dagegen ist pro" Etwas" etwas auszusagen. Nämlich dass es kaum was noch Nachweisbareres gibt, als dass es doch Etwas eindeutig geben tut.

Es steht also Eins zu Null pro Etwas. Am Beginn des Verstehens gibt es ein Entweder- Oder, das Resultat des ersten Verstehens beginnt damit dass es keinen Beginn gegeben haben kann. Paradox aber unausweichlich, zwingend, logisch erfassbar begründet..

Doch nicht genug der mentalen Scherereien, nicht genug der Gehirn-zermarternden Paradoxien, welche sich dem allerersten Anfang der Verständnisses des Etwas, sich gleich vor einem auftürmen, so kommt es noch verflixter. Es ist noch zusätzlich eindeutig nachzuweisen, dass es das reine Eine so auch nicht geben kann, Einer der scharfsinnigsten Texte der Weltgeschichte, von Platon, dieser weißt dies lückenlos nach.

Nicht genug also im Grundlosen herum strampeln, restlos sämtliche Gewissheiten zerrüttet, alle vermeintlichen Standpunkte kläglich zerronnen, nun soll uns eine der unbarmherzigsten logischen Notwendigkeiten auch noch schmackhaft gemacht werden." Das Eine muss zugleich ein Ganzes sein.". Es muss also einerseits unendlich, verschwindend klein sein, aber da es ja mit dem Ganzen eng verbandelt ist, muss es zugleich unendlich groß sein.

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