Bernd Floßmann - Narrativierung

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Wenn man aus Deutschland in die Welt der Fachbücher schaut, zeigt sich ein eigenartiges Phänomen: Fachbücher aus dem englischsprachigen Raum bestehen zum großen Teil aus Erzählungen, Erfolgsgeschichten, Berichten, Erlebnissen. Deutsche Bücher dagegen folgen eher einer sachlichen Kette von Argumenten, welche mehr oder weniger kunstvoll hin zu einer oder mehreren Schlussfolgerungen geführt werden.
Das führt natürlich auch dazu, dass es nicht soviel Spaß macht, deutsche Fachbücher zu lesen. Sie gelten allgemein als trocken und schwer verständlich.
Ein Ausweg wäre die Rückbesinnung auf die älteste Form des Wissensmanagements – das Erzählen.
Darum geht es in diesem Buch. Es ist ein Essay zu Narrativierung und zu Erzähltechniken für den Unterricht.

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Mehr noch, die Schichten unserer Erinnerung, die Ge–schichte , die His–story (seine, des Erzählers Geschichte) bildet den Ausgangspunkt und das Motivationskonstrukt für unser Handeln. Die Rätsel des menschlichen Handelns offenbaren sich in ihrer jeweiligen Geschichte. Diese Geschichte aber wird immer wieder jetzt und post festum , also lange nach den erzählten Ereignissen erzählt. Kein Wunder, dass Geschichten immer Konstrukte sind, aus deren Konstruktionsweise wir Diskurse, Meinungen, Haltungen, Ideologien dekonstruieren können.

Geheimnisse lösen sich auf, in dem die jeweilige Erzählweise des öffentlichen Bewusstseins, vertreten durch den gesunden Menschenverstand, genauer betrachtet wird: Es gibt offenbar ein öffentliches Bedürfnis nach einer einfachen Erzählung (Narrativierung) komplexer Strukturen.

Je einfacher die Erzählung, desto weniger wird sie in Frage gestellt. Diese einfache Erzählung sollte so weit als möglich den Augenschein abbilden. Sie sollte auch den gesunden Menschenverstand auf keine allzu harte Probe stellen.

3

Mikrostories und Metastories

Wenn an Narrationen, Erzählungen gedacht wird, muss nicht immer

»Krieg und Frieden« von Tolstoi oder das Gesamtwerk von Robert Musil vorgestellt werden. Ausserdem entstehen mit neuen Medien auch neue Formen des Erzählens. SMS und Twitter haben die Ultra-ShortStory, die 6-Wort-Geschichte wiederbelebt.

Eine vollständige Narration kann schon in sechs Worten abgebildet werden. Dafür steht die berühmte Episode über Hemingway, den einer seiner Trinkkumpane aufgefordert hatte, statt langer Erzählungen eine Geschichte in nur sechs Worten zu erzählen. Es wird aber auch behauptet, daß er mit dieser Story andere berühmte Autoren herausgefordert habe. Hemingway jedenfalls schrieb: »For Sale: Baby shoes, never used.« Er selbst soll diese Geschichte für seine beste Prosa gehalten haben.

Das ist eine komplette Narration in wenigen Worten, im Vorübergehen auf der Straße aufgeschnappt. Hier bietet sich ein ganzes Feld von ultrakurzen Narrativa an, welche, wie ein Aphorismus, weitaus schnellere, eindringlichere und nachhaltigere Wirkungen haben als traditionelle Erzählformen mehr epischen Charakters.

Hört man auf der Straße genau hin, so finden wir diese Mikrostories ständig. Ein von zufällig Vorübergehenden aufgeschnappter Satz enthält oft eine komplette Story: »Ich nehme kein Messer mehr in die Schule mit! Bringt doch nichts!« oder »Schmeiß doch alles weg und fang bei Null an!« und »Also, da kommt eine Mail in unkorrektem Englisch«. Auch längere Texte enthalten Mikrostories. Mikrostories sind die Monaden der Texte. Kleinste Atome, ungeteilte Einheiten, welche narrativ einen vollständigen Sinn transportieren. Nicht jeder Satz ist eine Mikrostory. »Dort stehen zwei Stühle.« ist die Feststellung eines quantitativen Sachverhalts. »Dort stehen ja die zwei Stühle!« ist eine Geschichte.

Narrativa verhalten sich wie Fraktale. Die Struktur der kleinsten Einheit wiederholt sich in jedem Element, iterativ, im Kleinen wie im Großen. Narrativa folgen bestimmten definierten Mustern.

Fraktal JuliaMenge Diese Muster werden nach Regeln gebildet oder es zeigen - фото 7

Fraktal (Julia-Menge)

Diese Muster werden nach Regeln gebildet, oder es zeigen sich in der Form der Mikrostories Regelmäßigkeiten, welche mit dem französischen Philosophen Lyotard als Metanarrative beschreiben können.

Narrative sind also nichts Neues oder schwierig zu Erlernendes. Narrative sind so alt wie die Menschheit selbst.

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