Казакъча шигырь яздым ачык кылып,
Хасидләрнең йөрәген ачындырып.
Тәхкыйкләрен күргән соң куангандан,
Китабларын карыймын да гашыйк булып.
Тәсныйфлары басыйрәтне ярук кылган [176] Язганнары күңелләрне (аңны) яктырткан.
,
Нәфис, хәсис [177] Хәсис – түбән, пычрак.
арасын фәрекъ кылган [178] Фәрекъ кылу – аеру.
;
Адашканда киз килеп [179] Киз килү – туры килү, очрау.
балга төшкән —
Мин байгыш бер кырмыска гарык булган.
Унбиш ел «Назурә»сен алганыма,
Карай-карай баш очыма салганыма;
Шифаи садр андан хасил итдек [180] Йөрәккә дәва аннан хасил иттек.
,
Эленмәй хасидләрнен кармагына.
Морадлары мөкябәрә [181] Мөкябәрә – эрелек, һавалылык, мин-минлек.
булгандай соң
Хасидләр күз салмайлар аръягына;
Гавайлары, мулласына табигъ булып [182] Табигъ булу – буйсыну.
,
Дөрләтеп ярып йөри ярмагына [183] Ярмак яру – биредә, зур эшне ваклап, «буш фикер таратып йөрү» мәгънәсендә (элекке сум металлдан вак тәңкәләр яруга ишарә).
.
Нигә мончә безләрдә әдәб кыска?
Кәмаләт болай торсын – гакыл вуста [184] Камиллек болай торсын, акыл да уртача.
.
Бер йиргә килештереп хат язалмай,
Берәүне яманларга кандай оста!
Бәгъзесе укый да алмай гыйбарәтен,
Кямилгә кандай кыла хәкарәтен?
Дамеллалар бәгъзесе, белә торып,
Хасмының морад кыла хәсарәтен [185] Көндәшенең зыян күрүен максат кыла.
.
Әдвия хамил булмас бәгъзе мәрыйз,
Нәсихәт кабил булмас фәззы гализъ [186] Кайсыбер чир дәваны күтәрә алмас, Нәсыйхәтне кабул итүче тупас, мәрхәмәтсез булмас.
.
Шәятыйнның [187] Шәятыйн – шайтаннар.
әбһәрен [188] Әбһәр – кан тамыры.
өзеп киткән —
Атылып түбәсендән «Бәркыльвәмиз [189] Бәркыльвәмиз – яшьнәгән яшен.
».
«Җарудә» иясенә сүземез юк,
Аларга каршы килер йөземез юк,
Рәхимуллаһи рәхмәтән васигатән [190] Алланың рәхмәте иксез-чиксез.
,
Дөньяда сүземез бар – үземез юк!
Ул да бер галим икән сөйләй торган,
Голяма мәҗлесендә мәйдан алган,
Морадына монафины [191] Монафи – каршы, килешмәүче.
сөймәй торган,
Курае килешкәндә көйдәй торган.
Без дә күрдек угының аткан йирен,
Кай йиргә угы төшеп яткан йирен, —
«Фәликөлли вәҗһәтин муәҗҗиһәтин» [192] Һәрбер кешегә үз йөзе бирелгән.
,
Бәрәкалла, килештереп тапкан йирен.
Ана шәрик дамелла Мөхибулла 31+,
Раббани голяманы мөхиб мулла [193] Алла яклы галимнәрне сөюче мулла.
,
Әүвәлдә кырын-ярын йөреп иде,
Ахырында кайтып булды мөхикъ [194] Мөхикъ – гадел, хаклык ягында булучы.
мулла.
Дамелла Рәхмәтулла аңа нәзыйр [195] Нәзыйр – охшаган, тиңдәш, иш.
32+,
Тәхрират иттилягъда рәүшан замир [196] Аңлатучы әсәрләр язуда күңеле нурлы.
,
Мәрхүмләр Мәрҗанигә гъәкс төшкән [197] Гъәкс төшү – каршы төшү.
,
Аларга һәм мөтабигъ җәме гафир [198] Аларга ияргән бик күпләр.
.
Остазлары Кышкар хәзрәт 33+алга чыккан,
Галялхосус кәлямдә 34+данга чыккан,
Бәрагатьдә [199] Бәрагать – башкалардан өстенлек; белемлелек, сәләтлелек.
, дамелла Мәчкәрәдәй,
Күп галимләр, мөдәррисләр андан чыккан.
Курса хәзрәт 35+алардан борын булган,
Мәдехка ул бер лаикъ урын булган,
Ул, мәрхүм, Мәрҗанидәй мәфтүн булып [200] Мәфтүн булу – үз-үзен онытып мавыгу, тәмам бирелү.
,
Күп галим ул газизгә кырын булган.
Бу зат һәм үз гасрында әгъля галим [201] Әгъля – югары, бөек.
,
Хасидләрен мөбтәля табгы сәлим [202] Көндәшләрен сәламәт күңеллелеккә дучар иткән.
,
Артына бераз әсәр ташлап киткән,
«Камигыльбидәга» 36+гүя сәйфе сарим [203] Сәйфе сарим – үткен кылыч.
.
Һәр бәндә хәзинәсен идәр изһар [204] Изһар итү – күрсәтү, ачып салу.
,
Вәләкин хәзинәдә тәфаүәт [205] Тәфаүәт – аерма.
бар;
Ни бар-югын белерсез – дөкян [206] Дөкян – кибет, магазин.
ачса,
Һәркемдә бер сәүдә бар хале микъдар [207] Хале микъдар – хәленә күрә, үз хәленчә.
.
Вәләкин Мәрҗанинең эше башка,
Йылкының толпарындай йолдыз-кашка.
Алыстан шәгъшәгасе [208] Шәгъшәга – нур, балкыш.
балкып торган
Җәүһәрдәй кундырылган алтын ташка.
Кай эше ул фазыйльнең таң калмастай,
Кай сүзе ул кямилнең күз салмастай? —
Дәрденә дәрдемәндләр шифа тапды,
Сукырлар күзен ачды карманмастай!
Сәрхәбадлы [209] Сәрхәбадлы – авыручан, чирләшкә.
кешеләргә бик килешде,
Булдылар аяк-кулы сызланмастай.
Кәмале йир йөзенә мәшһүр булды,
Булдылар яманлауга алданмастай,
Әсмаэи мөстәүрәдән җәмал ачып [210] Яшерен исемнәрдән матурлык ачып.
,
Әхбабын [211] Әхбаб – дуслар; яраткан кешеләр.
гашыйк кылды җан калмастай;
Шәҗәрәи дәлилнең [212] Шәҗәрәи дәлил – дәлил агачы.
тамыры тирән, —
Алай-болай койынга [213] Койын – өермә, җил-давыл.
кузгалмастай.
Беркеткән хөҗҗәт [214] Хөҗҗәт – документ, аргумент.
берлән мөддәгасен [215] Мөддәга – претензия, дәгъва.
,
Остайы сылу [216] Остайы сылу – сылу оста (уңган оста).
җунып салган таштай;
Эше пөхтә машинаның, ширазындай,
Җебенең төйгән йире таркалмастай.
Хасидләрнең йөрәкләре салмакланды,
Кирәсе [217] Кирә – төялгән йөк.
авыр булды тарталмастай.
Батырларның кылычындан каяу чыкды,
Кайтадан эшкә кереп ялганмастай.
Айрылдылар күп хасидләр әдәбендән —
Хасыйле тәкәбберлек сәбәбендән;
Мөганид [218] Мөганид – карышучы, дошманлык күрсәтүче.
күркәм йиргә күзен салмай —
Мәкъбулатка тәмәррөн гадәмендән [219] Кабул ителмәгәннәргә гадәтләнмәгәненнән.
.