Ложная возвышенность тона прочно закреплена Традицией, и лите-
ратурной, и языковой, а стало быть, перестала быть ложной. В этой тра-
диции выполнены и стихотворные переложения Наума Гребнева, и вы-
полнены, мне кажется, прекрасно. Тем более что, перелагая прозу Си-
нодального перевода и сохраняя в целом его стилистический ключ,
Гребнев пытается кое-где снизить тон — примешивает к архаизмам про-
сторечье (вестимо, тыщи, одёжи и т.п.), вводит в число размеров
дольник.
И все-таки хорошо было бы преодолеть традицию и приблизить
русского читателя не только к русской же «Псалтири», но и к древнеев-
рейским текшим. Тогда, независимо от того, наделен ли он даром веры
или нет, он лучше, совершеннее, полнее осознает и прочувствует, что
значат слова псалмопевца, вынесенные в заглавие этой статьи:
«Господь — сила моя и песнь» (псалом 117, стих 14).
Шимон Маркиш
Женева, 1990 г.
Блажен тот муж, который с малых лет
Сойти с пути греха себя неволит,
Не держит с развратителем совет,
Не делит с нечестивыми застолья.
Но мыслит благодарно и блаженно
Лишь о законе Бога ночеденно.
Да будет тот, кто благодать обрел,
Возросшим, будто бы широкий ствол
При щедрых водах бурного потока.
Лист этого ствола не станет желт,
И не поникнет ветвь его до срока.
А нечестивцы будут, словно прах,
Развеяны на всех земных ветрах,
Средь праведных нет места для лукавых,
И на суде к ним помощь не придет,
Ибо Господь с заоблачных высот
Благословит путь праведных и правых,
А путь неправедного пресечет.
Зачем мятутСя племена людские,
Зло замышляют, козни и коварство?
Зачем противятся князья земные
Тому, кого помазал Бог на царство?
Зачем они, забывши стыд и страх,
Твердят: «Расторгнем узы и оковы!»
И, слыша богохульственное слово,
Дивится Тот, кто есть на небесах.
Их осуждая по своим законам,
Глядит Господь, строптивцам говоря:
«Над сей моей святой горой Сионом
Я вам помазал моего царя!»
Я есть тот царь, и мне изрек Господь:
«Мое ты чадо, кровь моя и плоть,
Тебе я эти земли дал и бездны,
Чтоб мог ты нечестивых побороть,
Чтоб мог отступников жезлом железным,
Как утварь глиняную, расколоть».
Князья земные и земные судьи,
Господь над нами справедлив и страшен,
Пусть лишь в служеньи Господу пребудет
И трепет ваш, и страх, и счастье ваше!
Почтите тех, кто Господу угоден,
Помазанников на земной престол.
Беда тому, кто гнев навлек Господень,
Блажен, кто силу в Господе обрел!
Как приумножились мои враги,
Как возроптали многие из многих,
Твердят, что нету мне спасенья в Боге.
О Господи, мой Боже, помоги!
Услышь меня с горы Своей святой
И защити от всех наветов ложных.
Я не поникнул до сих пор главой
Лишь потому, что Ты мой щит надежный.
Лишь потому я бодрствую и сплю,
И все, что мне ниспослано, терплю,
И не страшусь несчетных сил безбожных.
Так огради от нечестивцев лживых,
Меня винящих неизвестно в чем.
Ты сокрушаешь зубы нечестивых,
Ты поражаешь их своим мечом.
Для нас благословение святое,
Своим священным светом озаря
Народ, который избран был тобою,
И данного ему Тобой царя.
К тебе я, Боже, обращаю взор.
Ты одарял меня в бессильи силой,
Мне было тесно—Ты мне дал простор,
Услышь мою молитву и помилуй.
А вам доколе, зрелые мужи,
Пренебрегать моей земною славой,
Грешить хулою злою и неправой,
Прельщаться суетой и жить во Лжи?
Господь с небес высоких правду зрит
Он отличает для себя святого.
Он отверзает слух и слышит слово,
Что с уст моих молитвенных летит.
И, гневаясь, не согрешайте, люди,
Помыслите о корне всех начал.
Чтоб свет от Божья лика воссиял
Взывающим: «Где в благе мы пребудем?»
Ия, утешась, сплю спокойно, Боже,
Ты в сердце мне веселье приумножил,
Хлеб приумножив на земле людской.
Вовек мое ты ограждаешь ложе,
Ты мне даруешь, Господи, покой!
В мои, о Боже, вникни помышленья,
Уразумей меня в моей мольбе.
Мой Бог, мой Царь, услышь мои моленья,
Услышь мя, ибо я молюсь Тебе.
Читать дальше