Лев Шкловский - Понары. Перевод дневника Казимира Саковича. Панеряйский дневник 1941 - 1943

и умоляет, а он для того, чтобы освободить ноги пинает её ботинком

в челюсть, и вытягивает ногу из ее объятий, но оцарапал кожу щеки

и кровь смешивается с грязью.

Еврейка лежит и судорожно умоляет, но еще один солдат

ударил ее прикладом , она хватает приклад ... и целует, стоя на коленях

на пути к входу в бойню. Тогда солдат хватает плачущего мальчика

и выбрасывает его за забор, как дрова, и там снова поднимает приклад,

чтобы бить ребенка. Еврейка кидается вперед, бежит за забор из

колючей проволоки, чтобы защитить ребенка.

А им только этого и надо. Выстрелы всё ещё звучат. Они продолжались

до 5 часов. во второй половине дня.

Еврейки шли вереницей по трупам, так же X.27 шли и евреи.

Примечание X.25.

Одна еврейка, услышав выстрелы, пыталась убежать; ее

поймали и по приказу офицера мучают на шоссе.

Офицеры также били и издевались. Теперь немцы тряпки возами

возят в Вильнюс.

X.27 понедельник

Пригнали около 1000 женщин и детей обоих полов. Так как было

необычно холодно, детям позволили снять только пальто, оставив их с

одеждой и обувью ждать смерти.

Во время пересечения переезда шли почти исключительно мужчины

(среди них - около 15 советских солдат), в конце шествия несколько

женщин.

Шел дождь.

Одна женщина с ребенком, и еще один парень - еврей, пытались

убежать, парня застрелили. Женщина с ребенком убежали через

Понары в направлении Черной Крыницы.

Примечание.

Теперь уже "стрелки" расстреливают в гражданской одежде и и военный

конвой.

И дальше мучают.

X.30

Погода прекрасная, солнечная. 9 часов. утром приходит четыре грузовика

с литовскими солдатами и офицерами. Вскоре - ещё 4 машины, полные

пожилых женщин и детей. Звучат выстрелы. 10 часов. У часовни

показывается длинная процессия. Когда она вошла в гродненское шоссе,

несколько человек попытались убежать. А убежали - я не знаю. Впереди

переезда женщины, в конце - мужчины. Женщины меньше охраняются,

мужчины окружены плотной сетью солдат.

Расстреливали залпами и из пулеметов, в трех местах проходила

экзекуция (слышались выстрелы). Вечером, около 7.30., в лесу начали

стрелять . Такие расстрелы в последние недели повторялись часто

-

Теперь выяснилось, что это серьезно раненные люди бегут спасаясь и

прячась в ночной темноте.

Некоторым из них повезло, если у них только достаточно

достаточно сил; тяжело раненые, не имея сил, чтобы бежать быстро

были пойманы.

Теперь 9 часов. вечер, и выстрелы слышатся в нескольких различных

местах.

Ясно слышно, что выстрелы в лесу быстро приближается, по-видимому,

кто-то бежит стреляя. Гонится.

---Переступив ворота какая-то еврейка поняла, куда она идет и просит

своего ребенка (мальчика несколько лет), бежать. Мальчик использует

подходящий момент и ускользает. Это замечает литовский офицер. Он

кричит, чтбы тот остановился, стреляет, ребенок останавливается,

офицер подбегает и несколькими выстрелами (серия) убивает. Ребенок

падает. Мать кидается к нему, но солдат колет ее штыком. Она падает.

По приказу остальные евреи её подбирают и уносят.

Раненая или убита - не знаю.

Ноябрь

XI.1

Они стреляли еврей и евреек с детьми.

XI.6

Автомобиль, привез еврев и евреек.

XI.17

4 грузовиков прибыли в только с мужчинами. Позже была организована

охота. Обреченные бежали через лес, и тогда на них охотились. Это

подтверждали отдельные выстрелы в разных местах в лесу. «Охота»

длилась около 2 часов, затем затихло.

XI.17

[Собраны евреи] охота, [они] разбежались.

XI.17, XI.19

[Привезли] автомобилями.

XI.19

Привезено более 200 женщин и детей. Был холодный, резкий ветер.

У него кончились патроны, пришел к будке погреться. И чтобы

сэкономить патроны от матерей отбирали детей и убивали прикладами,

да, были случаи, чтобы не утомляться стреляя каждого ребенка,

их живыми кидали в яму.

XI.21

Опять же, женщины и дети, мужчины (немного). Во время убийств и в

лесу звучали залпы. Из базы вышел "стрелок" с ружьем и на дороге

( был базарный день, пятница) предложил покупать принесенные

женские вещи - несколько пальто, платье, сапоги. Последние два пальто

- синее и коричневое - продал за 120 (сто двадцать) рублей, и добавил

пару ботов. Когда один из крестьян Вацловас Танкунас из Старого

Междуречья (Тарпупяй) спросил, что он ещё будет продать, "стрелок"

сказал, чтобы «подождал», пока он выберет еврейку на требуемый