"Теперь ее нет, -- отвечают турки. -- Раз вы приехали, кончилась политика... "
Но наши не поверили, что кончилась политика, они решили, что турецкие писаря припрятали ее для себя.
"Если так, мы будем жаловаться султану", -пригрозили наши.
"Что вы! -- закричали турки. -- В Турции жаловаться нельзя, в Турции за это убивают".
"Ну тогда, -- говорят наши, -- мы будем воровать, нам ничего не остается... "
"Что вы! -- совсем испугались турки. -- В Турции воровать тоже нельзя".
"Ну, если в Турции ничего нельзя, -- отвечают наши, -- везите нас
обратно, только чтобы по дороге кормили пловом и белым хлебом, а про инжир
даже не заикайтесь, потому что мы его все равно в море побросаем".
Но турки нас обратно не повезли, а сами наши дорогу найти не могли,
потому что море следов не оставляет. Тут приуныли наши и стали расселяться
по всей Турции, а кто и дальше пошел -- в Арабистан, а многие в турецкую
полицию служить пошли. И хорошо служили, потому что нашим приятно было над
турками власть держать, хотя бы через полицию. А я через год так затосковал
по нашим местам, что нанялся на фелюгу к одному бандиту, и он меня привез в
Батум, а оттуда я пешком дошел до нашего села.
Дедушка замолкает и, глядя куда-то далеко-далеко, что-то напевает, а у
меня перед глазами проносятся странные видения дедушкиного рассказа...
-- Вот так, -- говорит дедушка и, взяв в руки чувяк, разминает его
перед тем, как надеть на ногу, -- обманывать обманывали, а насильно из нашего села не угоняли...
Я смотрю на крупные ступни дедушкиных ног, на их какое-то особое,
отчетливое строение. На каждой ноге следующий за большим палец крупнее
большого и как бы налезает на него. Я знаю, что такие ступни никогда не
бывают у городских людей, только почему-то у деревенских. Гораздо позже
точно такие же ноги я замечал на старинных картинах с библейским сюжетом -крестьянские ноги апостолов и пророков.
Надев чувяки, дедушка легко встает и раскладывает прутья в две кучи -одну, совсем маленькую, для меня и огромную для себя.
-- Дедушка, я больше донесу, -- говорю я, -- давай еще...
-- Хватит, -- бормочет дед и, обломав гибкую вершину орехового прута,
скручивает ее, перебирая сильными пальцами, как будто веревку сучит.
Размочалив ее как следует в руках, он просовывает ее под свои прутья,
стягивает узел, ногой прижимает к земле всю вязанку, снова стягивает
освободившийся узел и замысловато просовывает концы в
самую гущу прутьев,
так, чтобы они не выскочили.
Покамест он этим занимается, я стою и жду, положив поперек шеи дедушкин
посох и перевалив через него руки. Получается, вроде висишь на самом себе.
Очень удобно.
-- Однажды, -- говорит дед, сопя над вязанкой, -- когда строили
кодорскую дорогу, пришли к русскому инженеру наниматься местные жители.
Инженер выслушал их, оглядел и сказал:
-- "Всех беру, кроме этого... "
Дед кивает, как бы показывая на отвергнутого работника.
-- Дедушка, а почему он его не взял? -- спрашиваю я. -- Потому, что он стоял, как ты, -- показывает дедушка глазами на палку.
-- А разве так нельзя стоять? -- спрашиваю я и на всякий случай все-таки убираю палку с шеи.
-- Можно, -- отвечает дед, не подымая головы, -да только кто так
стоит, тот лентяй, а зачем ему нанимать лентяев?
-- Да откуда же это известно? -- раздражаюсь я. -Вот я снял палку с шеи, значит, я уже не лентяй, да?
-- Э-э, -- тянет дед, -- это уже не считается, но раз ты держал палку
поперек шеи, да еще руки повесил на нее, значит, лентяй. Примета такая.
Ну что ты ему скажешь? А главное, я и сам чувствую, что, может быть, он
и прав, потому что, когда я так палку держал, мне ничего-ничего неохота было
делать. И даже не просто неохота было ничего делать, а было приятно ничего
не делать. Может быть, думаю я, настоящие лентяи -- это те, кто с таким
удовольствием ничего не делает, как будто делает что-то приятное. Все же на
всякий случай я вонзаю дедушкин посох в землю рядом со своей вязанкой, над которой он сейчас возится.
Теперь две стройно стянутые вязанки ореховых прутьев с длинными зелеными хвостами готовы.
-- Пойдем-ка, -- неожиданно говорит дедушка и входит в кусты рододендрона по ту сторону гребня.
-- Куда? -- спрашиваю я и, чтобы не оставаться одному, бегу за ним.
Теперь я замечаю, что в зарослях рододендрона проходит еле заметная тропа.
Полого опускаясь в котловину, она идет вдоль гребня.
Сразу чувствуется, что это северная сторона. Сумрачно. Кусты
Читать дальше