Неумолимото чувство за справедливост на каубоя от Дивия запад, съвършената му техника на боравене с оръжие, постоянното противопоставяне, мъжествената му самотност и държането му настрана от обществото може да се отдадат на вечното желание на човека от време на време да преобърне непревземаемата пирамида на обществото. Затова в унгарските народни приказки побеждава най-малкият син на бедняка, за когото при традиционната семейна делба нищо не е останало. Младият ерген покорява света, устоява на всякакви изпитания, поваля злия змей, очаква добрина срещу добрината и взема за жена несъмнено най-красивата дъщеря на стария крал, като с това в замяна на несъществуващото си наследство спечелва и половин кралство. Защо пък тъкмо унгарците да си нямат хитър народен герой с остра сабя като например Робин Худ, Вилхелм Тел или Тил Ойленшпигел?
В тази редица от образи се вмъква като камбанен звън фигурата на известния герой Витяз Янош от приказката игра на Петьофи, който се бори достойно на френска земя, където покорява и Страната на вълшебствата. С гръмки хвалби бленува да бъде покорител на света Янош Хари, унгарският родственик на барон Мюнхаузен. Множи народните приказки и Мати Лудаш, пастирът на гъски (това едно време не бил уважаван занаят, възлагали го на хлапаците), който веднъж изял бой с тояги от господаря си, но му го върнал трикратно, надхитрявайки го в растящия му до полуда страх. Капитанът на Тенкеш редовно развалял настроението на австрийските окупатори и потънал в тайнственост, винаги навреме вдигал въстание и успявал чрез поредица индивидуални акции да обърне в победа една всъщност изгубена война за независимост. Реалният социализъм също изпитваше потребност от вечен победител, собствен, плебейски герой и затова претвори и пренесе във филм образа на Мате Борш, израснал от хитър нехранимайко в убеден комунист. Маджарската каубойска романтика малко поизбледня след промяната на системата през 1989, макар че имаше няколко несмели опита за нейното възраждане.
Най-известният хайдутин на всички времена, училищният пример за хунгарокаубой, е Шандор Рожа, който като силен момък според легендата, естествено, грабел от богатите и защитавал бедните, макар че, след като живеел от пътни обири, щял да гние в бедност, ако от време на време нямало по някоя изненада. Реномето му само нараснало от това, че през революцията от 1848 организира свободен отряд и от хайдутин се издига в патриот. На стената в дневната на една възрастна, преселила се в Унгария французойка висяла стара фотография на вожда на крадците с решителен своенравен поглед и госпожата казвала, че денем колкото пъти минела край него, този пронизващ, варварски мъжки поглед винаги я ужасявал.
Ако у маджарския каубой има действително нещо характерно унгарско, това сигурно е местният вариант на заинатено репчене, за което прекрасен пример е и един анекдот за Шандор Рожа. Прословутият разбойник през последните си години се радвал на гостоприемството на властите на Австро-Унгарската монархия, като по обвинение в убийство прекарал тридесет поредни години в специално подсилен градски затвор. Според легендата постоянно повтарял, че ако ожаднее за чаша вино, може да избяга когато си поиска. И тъй като в отговор получавал само присмех, живата легенда с накърнена суета добавял по едно „ще видим“. Не след дълго той си ударил главата и въпреки лекарските грижи състоянието му бързо се влошавало, едва-едва се хранел, като че ли вече берял душа. Повикали свещеник, за да го изповяда и да го благослови. Не след дълго попът си тръгнал оттам и все пак по-късно като в класически комедиен сценарий го намерили вързан в леглото на Шандор Рожа. Не трябвало дълго да преследват измъкналия се в свещеническите одежди хайдутин намерили го да си седи с благ израз на лицето в най-близката селска кръчма до каничка вино, защото, както с безразличие казал, ужасно бил ожаднял.
Блестящ пример за каубой от ежедневието е приятелят на един унгарец, който се обзаложил в кръчмата като прословут лакомник и темпераментен мъжага за сериозна сума, че ще може да изяде сто сладки топчета от извара [43] Сладкото топче от извара е около 40 г, обикновено се сервират по няколко, оваляни в леко препържена в масло галета, и се покриват е разбита сметана. - Б. пр.
. Съпроводен от големи овации, поглъщал нови и нови порции от сладкиша, но когато настроението достигнало кулминационната точка и едно-единствено топче останало самотно в чинията, нашето момче преглътнало последната си хапка, избърсало се със салфетката си и изтърсило, че това вече не желае да изяде. Като го заразпитвали защо, отговорът бил: защото вече не бил гладен.
Читать дальше