Array Collective work - Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули

Здесь есть возможность читать онлайн «Array Collective work - Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Харків:, Год выпуска: 2020, Жанр: История, Культурология, на украинском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

«Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули» – науково-публіцистична праця, підготовлена досвідченими вченими відомого у світі академічного Інституту народознавства НАН України під керівництвом академіка НАН України професора Степана Павлюка. Монографія присвячена вивченню усіх аспектів життя гуцулів. Гуцульські звичаєві, правові й етичні нормативи, вірування, забобони, демонологія, звичаї, обряди представляють складний і надзвичайно цінний для науки матеріал. У ньому простежуються відбитки духовного життя різних епох починаючи від первіснообщинного ладу, поєднання давніх язичницьких і пізніших християнських елементів, фантастичних ірраціональних уявлень із практичним досвідом, набутим і перевіреним упродовж віків.
Багатий реліктовими елементами і гуцульський фольклор, особливо обрядові пісні, казки, легенди, замовляння, пов’язані з віруваннями і забобонами. В народній поезії гуцулів набули особливого розвитку такі пісенні жанри, як коломийка, співанка-хроніка. Неповторною своєрідністю відзначаються мелодика народного співу, інструментальна музика, традиційні танці, самобутнє народне мистецтво та ін.
Ще в минулому Гуцульщина славилася своїм багатим ужитково-декоративним мистецтвом: керамікою, різьбою по дереву, чудо-писанкою, художнім ткацтвом, вишивкою, художньою обробкою металу, шкіри, виробами із рогу. Неповторною колористичною гамою і художньою орієнтацією відзначається традиційний гуцульський одяг із властивими йому прикрасами і доповненнями (згардами, чересами, тобівками тощо).
Видання стане у нагоді як науковцям, так і широкому загалу зацікавлених культурним спадком гуцулів.
У форматі PDF A4 збережено видавничий макет.

Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Вінці зрубу по кутах в’язали замками з випусками. При використанні колод у давніших спорудах застосовували односторонню верхню врубку пів-круглої форми («в качєний вугол», «на чашку», «в старовітський вугол», «в вугол вікотом», «в полонинський замок», «по-полонинському»). «Тесанці» по кутах переважно в’язали замками з двосторонньою прямокутною врубкою («в простий вугол»). Нерідко таку ж двосторонню врубку використовували й у зрубах з «кругляків» (у такому разі їх випуски протісували з двох боків). Стосовно напівколод («протісі»), то їх кутові з’єднання були вже складнішими – повсюдно вживали зарубки з прихованим зубом («в обіймиці», «у пімиці», «в скриньки», «в каню»). На теренах Гуцульщини врубки з прихованим зубом виявлені вже у житлах початку ХѴІІІ ст. [14, с. і40], а у монументальному будівництві вони відомі з першої половини XV ст. [6, с. 92]. У кінці ХІХ, а особливо в перші десятиліття XX ст. під час використання «тесанців» щораз частіше починають застосовувати кутові врубки типу риб’ячий хвіст без лишку (місцеві назви: «в каню», «в німецький вугол», «в німецький замок»). Іноді таким способом у цей час в’язали стіни з півколод та колод (тоді краї вінців з чотирьох боків протесували).

З метою запобігання перекосів суміжні деревини у зрубі укладали верхівками у протилежних напрямках і щільно припасовували («блятували»), протесуючи нижню та верхню площини. Колоди спорадично припасовували за допомогою поздовжнього паза, який вибирали у їх верхній частині (с. Чорна Тиса Рахівського р-ну Закарпатської обл.; Бистрець, Бережниця Верховинського р-ну Івано-Франківської обл.). Суміжні деревини також попарно з’єднували кілками («брали на тиблі»). Щілини між вінцями конопатили мохом (інколи зверху ще обмащували глиною). Траплялося (хата 1906 р. у с. Вербівець Косівського р-ну Івано-Франківської обл.), що для запобігання задування вітру у суміжних горизонтальних площинах вибирали неширокі (4–5 см) рівчаки, в які вкладали поздовжню планку-лиштву – «лайску» (техніка «на фуґ»). Вивершували стіни «платви» («обрубини»), які зазвичай були винесені поза обріз стін. Для забезпечення міцності конструкції «стельмахи» виготовляли платви із сирого дерева, зарубуючи у них сухі крокви. Платви, поступово всихаючись, надійно защемлювали крокви [1, с. 39].

Із зовнішнього боку («знадвірку») стіни зберігали барву (структуру) природного дерева. Внутрішні ж стіни домівок, споруджених з «протесів» або «брусів», гладко «гиблювали» і періодично мили («хата мита», «хата гиблена»), натомість стіни з колод «клинкували» (для кращого зчеплення зі стіною глиняно-солом’яної суміші на поверхню дерев’яної стіни набивали клинчики із твердих порід деревини) і тинькували («мащена хата», «мащєнка», «вакована хата»). Приблизно з початку ХХ ст. у деяких випадках «мастили» й внутрішні стіни осель, зведених із півколод та брусів. У разі наявності в домівствах двох кімнат парадну («свєточна хата», «світлиця») зазвичай мили, а повсякденну («хата, в якій сиділи») – тинькували. У другому випадку поверхні стіни «клинкували», частіше «ліскували»: набивали навхрест ліщинові прути, причому замість цвяшків могли використовувати букові клинчики (с. Верхній Березів Косівського р-ну Івано-Франківської обл.). Тинькування відбувалося у два етапи. Спершу стіни «мастили» («вакували»: с. Чорна Тиса Рахівського р-ну Закарпатської обл.). На поверхню стіни, вкриту клинцями чи ліскою, накидали розчин глини з січеною травою – «псєнкою» (Nasturtium stricta L.): «Псєнка – жорстка трава, яку не перетравлює худоба; вона росте там, де не вгноєна землє» (с. Космач Косівського р-ну Івано-Франківської обл.). Відтак її «шарували» («рейбували») – при допомозі дощечки («рейбачки») загладжували розчином глини, піску та кінського посліду («конєка») і забілювали білою глиною чи вапном (місцями на Косівщині до вапна додавали висіяного на ситі піску – «стіну піскували»). Натомість «гіблені скіни» два (чи більше) разів впродовж року мили теплою водою або «капустєним квасом, закип'єченим з водою» (смт Верховина). Для цього також могли використовувати відвар «хвощу у капустєному росолі» (с. Криворівня Верховинського р-ну Івано-Франківської обл.). Перед миттям, для ліквідації паразитів («шашелю», «прусаків» тощо), стіни «поливали» кип’ятком («окропом»): с. Голови Верховинського р-ну Івано-Франківської обл. Для миття використовували спеціальну щітку – «ріщєнку» («форостєнку»), яку виготовляли з нижніх тонких гілок смерічки (з яких опала хвоя), завдовжки приблизно 0,5 м (гілки розпарювали у воді зі сироваткою з «будза» і зв’язували докупи у пучок). Інколи замість «ріщєнки» використовували польовий «хвощ» («фочєй», «фощій»).

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули»

Обсуждение, отзывы о книге «Етнографічні групи українців Карпат. Гуцули» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x