Ким Шилин - Секрет Эйнштейна. Энциклопедия живого знания. Том 44

Эко-рационализм ( ЭР ) — новая, подлинно всеобщая парадигма => Эко (гармонично-) рацио-личность=> Эко-реальность вообще, которую Маркс выразил особойформулой:

а) исторически-логически начальным « выражением жизни» (Восток) =>

б) нормативно-прогнозируемым «утверждением жизни» (Россия будущего) +

в) экофобная абстракция социетально-«производительная деятельность человека (Запад) =>

г) Эко-ноосферная Экософия, которая снимет выявленное Марксом поле борьбымежду собой парадигм => реальностей. В более широком плане цели-перспективы нашего миравыглядят так: Целевое Экофильное единство Человека => человечества…

ЦЭЕЧ – позитивная альтернатива всей системе рационализма-рынка-капитала , основанное на осознании креатив-классом России-США-мира решающей роли Эко-гармонизирующих Целей, переворачивающих современное соотнесение целей Культуры и обычно-привычно экофобных средств цивилизации => Экофильной культуры будущего: философии-логики-науки-математики-экономики => Экофильное Искусство( антипод экофобной экономики) начинаетопределять Экофильно-добрыми Целямитакие же средства, что и делает достижение Экофильных Целей мира на Земле реальным для Искусства: современного полноценно Экофильного Мира будущего.

ПОВЫШЕНИЕ ТВОРЧЕСКОГО ПОТЕНЦИАЛА(ПТП) —процесс интенсивного самосовершенствования посредством развития своего, совр . предметно-расчлененного , научного языка в Язык Живого знания; это « внешняя » процедура снятия насильственного разрыва самим человеком гармоничного единства Живого общенияс Живой природой, разрыва, ставшего экофобной традицией и превратившей Экофильную культуру в экофобную цивилизацию , которая и привела мир к эко-суициду . В итоге мы и получаем фундаментальный эко-кризис , Выходиз которого ныне назрел и стал возможным, упорно требуя снятия самоограничений человека узко-профессиональными рамками и Перехода в своём внутреннем самоустремлении к поиску путей самосовершенствования, чем и является наша Энциклопедия =стратегия самосовершенствования человека-Творца Эко -гармоничного будущего средствами языка Экософии Творчества Жизни. Это — Открытиепростого-естественного способа само-совершенствования творческой личности в Творца Жизни биосферы => Ноосферы(См.: Творчество Биосферы объединившимся Человечеством.

Жестко необходим Переход в эко-гармоничное будущее из налично сущей эко-суицидной ситуации , которую придумал (опираясь на рацио-линию древней Греции ) Аристотель, а ВВЁЛ-ВНЕДРИЛ ЕГО УЧЕНИК АЛЕКСАНДР МАКЕДОНСКИЙ . Секрет ИХ вклада – введение- внедрение ФОРМАЛИЗМА как тотального принципа «самоотупления» общества = системы формальной парадигмы эко-отношений , формализирующих => летализирующих Живуюприроду в предметные средства властвования над обществом < => летализации живой природы . А ПОТОМ ОНИ БЫЛИ ОБЪЯВЛЕНЫ « ОБЪЕКТИВНЫМИ ЗАКОНАМИ ИСТОРИИ», которым «ДОЛЖНО» покорно следовать и не более того . А на самом деле они – всего лишь ФОРМАЛИЗМЫ , которые «держатся» = исполняются лишь потому и до тех пор, пока НЕ БЫЛО достаточно СЛОЖНОЙ ТЕОРИИ , по отношению к которой они были бы показаны как частный случай , принимаемый «доверчивыми простаками» всерьёз . И именно та-кую теорию начал создавать Карл Генрих Маркс на исходе своей жизни идеей = образным понятием «труд вообще» =>