Ким Шилин: Секрет Эйнштейна. Энциклопедия живого знания. Том 44

В отношении Эйнштейна это решение видится в полагании им своих художественно-творческих увлеченийза созидание себя Целостно-художественно-творческой индивидуальностью посредствомИскусства Живой « математики-физики», что необходимо и для всех видов Творчества, в т.ч. теоретической физики , снимаяузко- профессиональноесамоограничениеАристотелево-современного , эко-суицидногомира , который ( вопрекиобщему экофобному контексту ) сохраняет в своём подтексте естественные основания творчествавообще (в т.ч физики-математики, их теории ). Эйнштейн это хорошочувствовалкак « потребность души». У Эйнштейна не быловнутреннего разлада Ума и Сердца, где «сфокусировался» - созрел тройной глобальный Переход-Прыжокиз-под угрозы полногоэко-суицида(творения Аристотелевой цивилизация Запада ) к изначально => Всеобщей Эко-гармонии, о которой мечтали Платон-Гёте-Фейербах-Маркс-В. Соловьёв-Толстой-Достоевский-Гумилёвы, которые вместе-с-Эйнштейномвыражали чаяния мирана объединение 2 насильственноразъединённых(Аристотелем) систем:

1) гуманитарно-художественнойкультуры,

2) научно-техническую цивилизацию=интересыправящей страты .

Они былипротивопоставлены Аристотелем друг другу и по традиции, заложенной и внедрённой Александром Македонским , поддержаны, гл. о.математиками-физиками-экономистами, прямозаинтересованными в своём материально- привилегированном положении.

Эйнштейн пошёл против этой экофобной традиции, объединив своим творчеством обе насильно установленно-разъединённые(Аристотелем)традиции. Но Э. небыло известно Гениальное Открытие Маркса о « труде вообще» ( ТВ ) как « ячейки» -Начала Теории созидания. В этой ситуации ТВвыполняет роль« центрирующего звена», объединяющего в целостную мега-систему Эко-нормативного прогноза две под-системы: Маркса и Эйнштейна, которые никак между собой не коррелируют,имея большоеразнообразиетворчески-прогнозных потенцийЭ. и общеструктурный ориентир: ТВ( Маркса), из которого и выводима Структурапредлагаемого Экофильно-нормативного прогноза Человека-Творца Жизни био-Ноосферы, снятияэко-суицида <= умышленно-Аристотелево предметноерасчленениев до-АристотелевоЭкофильное прошлое=>пост-Аристотелевосистемно Творимое , вновь Экофильное будущее . Он осуществил Глобальный Прыжок изсамоотчуждающейся ныне рацио-личности в Человека-Творца Жизни биосферы => Ноосферына основе следующего понятия.

Снятие его фундаментально-экофобных ограничений , основной грузкоторыхбыл возложен Аристотелем на физику и в целом на естествознание , которое(вместе с сообществомматематиковиэкономистов)с гордостью воспринялокак«великую ответственную фундаментальную миссию».

Глубоко упрятанные умысел-ложьэтихэкофобных «аксиом» Аристотеля, в том, что подлинно естественно фундаментальны Живаяприрода и Человек=Ее целостное (!) Творение=> Творец Жизни Био-Ноосферы, а « фундаментальность» умышленно умерщвляемой природы – просто «фиговый листок», скрывающий подлинные интересы правящих страт от доверчивых «физиков» и « лириков » -гуманитариев, Творцов Искусства.Поэтому основная задача творческой интеллигенции России-мира:ВЦЖЗ в каждой творческой индивидуальности <= Снятие придуманныхс умыслом профессиональных ограничений – уматематиков-естественников и экономистов.