Ten pat, I, 9.
Epikūras. Laiškas Menoikėjui, 122.
Šia tema žr. Senekos laiškus Lucilijui, 82, 76; 90, 44–45; De constantia, IX, 13.
Seneka . laiškai Lucilijui, 76, 1–4. A. Grilli. II problema della vita contemplativa nello mondo greco-romano, p. 217–280.
Lukianas. Hermotimas, 1–2.
I. Hadot. Seneca und die griechisch-romische Tradition der Seelenleitung, 1969, p. 160.
Ksenofontas. Apie namų ūkį, V, 1.
Dionas Prusietis. Kalbos, III, 55.
Plutarchas. Regum et imperatorum apophthegmata, 197 d.
Platonas , Įstatymai, 717 e.
Seneka . De ira, III.
Epiktetas . Pokalbiai, II, 21; III, 10, 1-5.
Markas Aurelijus . Mintys, IV, 3. XII, 19.
Muzonijus Rufas . Hense leidimas, Fragmentai, 60.
Plinijus. Laiškai, III, 1.
Markas Aurelijus. Mintys, IV, 3.
Filodemas. Raštai, Olivieri leidimas, frag. 36, p. 17.
Apie pratimus mokykloje žr. B. L. Humans . askēsis, Notės on Epictetus Educational System, p. 41–46.
F. Fi. Sandbach. The Stoics, p. 144; taip pat J. H. Liebeschutz. Continuity and Change in Roman Religion, p. 112–113.
Galenas. Veikalas apie sielos aistras ir klaidas, III, 6-10.
Seneka. laiškai Lucilijui, 109, 2. Apie Seneką, jo ryšius ir vadovo veiklą žr. P. Grimal. Seneka, arba Imperijos sąžinė, p. 393–410.
Plutarchas. De tuenda sanitate praecepta, 122 e.
Ciceronas. Tusculanes, IV, 10; Seneka. Laiškai Lucilijui, 75, 9-15. Šiuo klausimu skaityti I. Hadot. Seneca und die griechisch-romische Tradition der Seelenleitung, Berlynas, 1969, II dalis, 2 skyrius.
Apie kūno terapeutikos ir sielos medicinos palyginimą žr. Seneka. Laiškai Lucilijui, 64, 8.
Epiktetas. Pokalbiai, III, 23, 30 ir III, 21, 20–24; taip pat Seneka apie žmogų, lankantį filosofo paskaitas: „Aut sanior domum redeat, aut sanabilior“ (laiškai Lucilijui, 108, 4).
Epiktetas. Pokalbiai, II, 21, 12–22; taip pat II, 15, 15–20.
Galenas. Apie sielos aistrų gydymą, I, 1.
Ten pat, IV, 16 ir VI, 28.
Epiktetas. Pokalbiai, I, 9, 12–17; I, 22, 10–12; Vadovas, 41.
Seneka. laiškai Lucilijui, 55, 57, 78.
Markas Aurelijus. Laiškai, VI, 6.
Epiktetas. Pokalbiai; taip pat II, 11, 1.
Plutarchas. Animine an corporis affectiones sint pejores, 501 a.
Plutarchas. Sokrato demonas, 585 a.
Seneka cituoja šį epikūrietišką bruožą laiškuose Lucilijui, 18, 9.
Ten pat, 18, 6.
Ten pat, 20, 11.
Taip pat Seneka. Paguoda Helvijai, 12, 3.
Seneka. Laiškai Lucilijui, 18, 1–8; laiškas 17, 5: „Išminties mokslo tikslas nėra tik palankus nuosaikumo praktikos poveikis. Nuosaikumas — tai savanoriškas neturtas“.
Diogenas Laertijas. Filosofų gyvenimas, VIII, 1, 27. Porfirijas. Pitagoro gyvenimas, 40.
Seneka. De ira, III, 36.
Epiktetas. Pokalbiai, III, 12, 15.
Ten pat, I, 20, 7-11; taip pat III, 3, 1-13.
Platonas. Sokrato apologija, 38 a.
Epiktetas. Pokalbiai, III, 12, 15.
Posakiai epistrophē eis heauton, epistrephein eis heauton randami Epikteto Pokalbiuose, I, 4, 18; III, 16, 15; III, 22, 39; III, 23, 37; III, 24-106; Vadovas, 41.
Seneka. Laiškai Lucilijui, 82, 5.
Seneka. Apie gyvenimo trumpumą, II, 4; Apie sielos ramybę, XI, 2; laiškai Lucilijui, 62, 1; 75, 18.
Seneka. Apie gyvenimo trumpumą, V, 3 (sui juris); Laiškai Lucilijui, 75, 8 (in se habere potestacem); 32, 5 (faculcas sui).
Seneka. Apie gyvenimo trumpumą, X, 4 ir XV, 5.
Seneka. laiškai Lucilijui, 13, 1; taip pat 23, 2–3; Epiktetas. Pokalbiai, II, 18;
Ten pat, 72, 4.
Ten pat, 72. Taip pat Apie laimingą gyvenimą , III, 4.
Seneka. laiškai Lucilijui, 23, 3–6. Taip pat 124, 24. Apie gašlumo kritiką: Apie laimingų gyvenimą , XI, 1–2.
J. P. Broudehoux. Santuoka ir šeima Klemenso Aleksandriečio veikaluose, p. 16–17.
C. Variu. Santuokos ir ištekėjusios moters statuso helenistinėje epochoje tyrimai, p. 4.
J. A. Crook. I.aw and Life of Rome, p. 99. P. Veyne. Meilė Romoje, Annales, E.S.C., 1978, 1, p. 39–40.
C. Variu, op. cit., p. 177–178.
P. Veyne, loc. cit.
Ten pat.
J. BoswelL Christianity, Social Tolerance, and Homosexuality, p. 62.
S. B. Pomeroy. Goddesses, Whores, Wives and Slaves, 1975, p. 133.
Ten pat, 1975, p. 193.
P. Veyne , loc. cit., p. 40; 5. B. Pomeroy , op. cit., p. 193.
S. B. Pomeroy , op. cit., p. 129.
C. Vaciu, op. cit., p. 203–206.
Ten pat, p. 274.
P. Veyne. Meilė Romoje, Annales, E.S.C., 1978, 1.
Stacijus. Silvae, III, 3, eil. 23–26 ir 106–107.
J. Ferguson. Moral Values in the Ancient World, p. 135–137.
F. H. Sandbach. The Stoics, p. 23.
Читать дальше