Michel Foucault - Seksualumo istorija

Šiame kontekste pasireiškia dvigubas fenomenas, būdingas šiai malonumų etikai. Viena vertus, prašoma skirti daugiau dėmesio seksualinei praktikai, jos poveikiui organizmui, jos vietai santuokoje ir vaidmeniui, kurį ji ten atlieka, jos vertei ir keblumams santykiuose su berniukais. Tačiau, prie jos labiau apsistojant, skiriant jai daugiau dėmesio, ji lengviau pasireiškia kaip pavojinga ir galinti pakenkti ryšiui su savimi, kuris buvo kuriamas; atrodo, vis labiau būtina ja abejoti, ją kontroliuoti, ją lokalizuoti, kiek tai įmanoma, tik vedybiniuose santykiuose — leidžiant vedybiniuose ryšiuose jai suteikti svarbesnę reikšmę. Problematizavimas ir nerimas eina koja kojon, apie juos keliami klausimai ir reiškiamas budrumas. Visas šis moralinių, medicininių ir filosofinių apmąstymų judėjimas taip pat siūlo tam tikrą lytinio elgesio būdą, kuris skiriasi nuo pasiūlytojo IV amžiuje, tačiau jis taip pat skiriasi ir nuo to, kuris bus vėliau matomas krikščionybėje. Jei seksualinė veikla savo forma ir poveikiu panaši į blogį, vis dėlto ji pati iš esmės nėra blogis. Jos natūralus ir racionalus išbaigtumas pasiekiamas santuokoje; tačiau santuoka nėra, su kai kuriomis išimtimis, griežta ir būtina sąlyga, kad seksas nustotų būti blogiu. Jis sunkiai randa savo vietą meilėje berniukams, tačiau ši vis dėlto nėra pasmerkiama kaip prieštaraujanti gamtai.

Taigi, tobulinant gyvenimo ir rūpinimosi savimi menus, susikuria keletas taisyklių. Jos atrodo gana artimos toms, kurios bus randamos busimųjų moralių formuluotėse. Tačiau ši analogija neturi sukelti iliuzijų. Tos moralės apibrėš kitas ryšio su savimi savybes: etinio turinio apibūdinimą, išeities tašku laikant ribotumą, nuopuolį ir blogį; pajungimo būdą, įgaunantį paklusnumo bendram įstatymui, kuris kartu yra asmeninio dievo valia, formą; darbo su savimi tipą, kuris reikalauja sielos iššifravimo ir apvalančiosios troškimų hermeneutikos; etinio tobulėjimo būdą, kuris veda prie savęs atsižadėjimo. Kodekso elementai, susiję su malonumų ekonomija, santuokine ištikimybe, santykiais tarp vyrų, gali likti analogiški. Tada jie kils iš visiškai perdirbtos etikos ir kitokio būdo tapti seksualinio elgesio moraliniu subjektu.

ACHILAS TATIJAS

Leukipė ir Klitofontas, P. Grimai prancūziškas vertimas, Paryžius, Gallimard, La Pleiade, 1963.

AISCHINAS

Prieš Timarchą , V. Martin ir G. de Bude tekstas ir vertimas (C.U.F.).

ALLBUT C.

Greek Medicine in Rome, Londonas, 1921.

ANTIFONAS

Pasisakymai , L. Gernet sudarytas ir išverstas tekstas, Prancūzijos universitetų kolekcija (C.U.F.).

ANTILAS

Žr. OREIBASIJAS

ANTIPATRAS

In STOBAJAS, Florilegium, A. Meinecke leid., Leipcigas, 1860–1863 (t. III, p. 11–15).

APULĖJUS

Metamorfozės, P. Grimald vertimas, Paryžius, Gallimard, Ia Pleiade, 1963.

Apie Sokrato dievą, J. Beaujeu prancūziškas tekstas ir vertimas (C.U.F.).

ARETAJAS KAPADOKIETIS

Apie ūmių ir lėtinių ligų požymius, priežastis ir gydymą, Corpus Medicorum Graecorum tekstas, II, Berlynas, 1958; L. Renaud vertimas, Paryžius, 1834.

ARISTIDAS

Pagyrimas Romai , tekstas in J. H. Oliver, The Ruling Power. A Study of the Roman Empire in the Second Century A. C. through the Roman Oration of Aelius Aristides, Filadelfija, 1953.

ARISTOFANAS

Acharniečiai, V. Coulon parengtas ir H. Van Daele išverstas tekstas (C.U.F.).

Moterys tautos susirinkime, V. Coulon parengtas ir H. Van Daele išverstas tekstas (C.U.F.).

Raiteliai, V. Coulon parengtas ir H. Van Daele išverstas tekstas (C.U.F.).

Tesmoforijos, V. Coulon parengtas ir H. Van Daele išverstas tekstas (C.U.F.). ARISTOTELIS

Apie sielą, A. Jannone parengtas ir E. Barbotin išverstas ir anotuotas tekstas (C.U.F.).

Eudemo etika, H. Rackham tekstas ir vertimas (Loeb classical Library).

Nikomacho etika, H. Rackham tekstas ir vertimas (Loeb classical Library); prancūziškas vertimas R.-A. Gauthier ir J.-Y. Jolif, Louvain-Paryžius, 1970.

Apie gyvūnų kilmę, P. Louis tekstas ir vertimas (C.U.F.).

Gyvūnų istorija, P. Louis tekstas ir vertimas (C.U.F.).

Gyvūnų dalys, P. Louis tekstas ir vertimas (C.U.F.).

Politika, H. Rackham tekstas ir vertimas (Loeb classical Library).

Retorika , J. Voilquin ir J. Capelle tekstas ir vertimas, Paryžius, 1944.

ARTEMIDORAS

Sapnų aiškinimas, A.-J. Festugière prancūziškas vertimas, Paryžius, 1975; R.-J. White angliškas vertimas, New Haven, 1971.

ATĖNAJAS

Žr. OREIBASIJAS

AUBENQUE P.

Aristotelio atsargumas, Paryžius, P.U.F., 1963.

AUGUSTINAS, šventasis

Išpažinimai, M. Skutella parengtas ir E. Trehorel bei G. Bouisson išverstas tekstas, in Oeuvres, t. XIII, Paryžius, 1962.

AULAS GELIJUS

Atikos naktys, R. Macache tekstas ir vertimas (C.U.F.).

BABUT D.

Plutarchas ir stoicizmas, Paryžius, P.U.F., 1969.

BEHR C. A.

Aelius Aristides ir „ the Sacred Tales“, Amsterdamas, 1968.

BETZ H. D.

Plutarchs’s Ethical writings and Early Christian Literaturem, Leyde, 1978.

BLOCH R.

De Pseudo-Luciani Anioribus, Argentorati, 1907.

BONHÖFFER A.

Epiktet und die Stoa, Štutgartas, 1890.

Die Ethik des Stoikers Epiktet , Štutgartas, 1894.

Epiktet und das Neue Testament, Giessen, 1911.

BOSWELL J.

Christianity, Sodai Tolerance, and Homosexuality, Čikaga, 1980.

BOWERSOCK G. W.

Greek Sophists in the Roman Empire, Oksfordas, 1969.

BRISSON L.

Straipsnis „Eros“ Mitologijos žodyne, Paryžius, Flammarion, 1981.

BROUDEHOUX J.-P.

Vedybos ir šeima Klemenso Aleksandriečio veikaluose, Paryžius, Beauchesne, 1970.

BUFFIÈRE F.

Paauglys Erotas. Pederastija antikinėje Graikijoje, Paryžius, Les Belles Lettres, 1980.

CANGUILHEM G.

Istorijos ir filosofijos studijos, Paryžius, Vrin, 1968.

CELCIJUS

De medicina, W. G. Spencer angliškas tekstas ir vertimas (Loeb classical Library); A. Vedrenes prancūziškas vertimas, Paryžius, 1876.

CHARITONAS AFRODISIADIETIS

Chairėjo ir Kalirojės nuotykiai, G. Molinié prancūziškas tekstas ir vertimas (C.U.F.).

CICERONAS

Tusculanes, G. Fohlen ir J. Humbert prancūziškas tekstas ir vertimas.

CROOK J. A.

Law and Life in Rome, Londonas, 1967.

DAUVERGNE H.

Katorgininkai, Paryžius, 1841.

DEMOSTENAS

Prieš Neerą, L. Gernet tekstas ir vertimas (C.U.F.).

Eroticos , R. Clavaud tekstas ir vertimas (C.U.F.).

DIOGENAS LAERTIJAS

Filosofų gyvenimas , R. D. Hicks tekstas ir vertimas (Loeb classical Library); prancūziškas vertimas R. Genaille, Paryžius, Garnier-FIammarion, 1965.

DIOKLIS

Apie režimą , in Oreibasijas, Medicininė kolekcija , t. III, U. Bussemaker ir Ch. Daremberg tekstas ir vertimas, Paryžius, 1858.

DIONAS KASIJUS

Romos istorija , E. Cary angliškas tekstas ir vertimas (Loeb classical Library).

DIONAS PRUSIETIS

Kalbos , J. W. Cohoon tekstas ir vertimas (Loeb classical Library).

DOVER K. J.

Classical Greek Attitudes to Sexual Behaviour, Arethusa, 6, 1973.

Greek Popular Morality in the Time of Plato and Aristotle, Oksfordas, 1974.

Greek Homosexuality, Londonas, 1978; prancūziškas vertimas S. Saïd: Graikų homoseksualumas, Grenoblis, 1982.