Ernsts . Muldašovs - Dievu Pilsētas meklejumos-Seno cilvēku traģiskais vēstījums

Tādu cilvēku, ja tas ir vīrietis vai vismaz zilais, tautā sauc par Narcišu. Narcisiem tik dižoties spoguļa priekšā, raustīt laukā no deguna matiņus, un nelielu pūtiti viņi uztver kā traģēdiju. Bet, lai cik dārgus krēmus ari nelietotu šāds vīrietis, lai cik noslēpumai­ni nesmaidītu, sievietes viņā iemilas ļoti reti, jo ar septito prātu jūt šo ārkārtējo patmilibu un iekšēji ir greizsirdīgas uz viņu pašu. Ar Narcišu var aizrauties tikai gatavās muļķes un tukšgalvītes. Bet tādas viņu neapmierina.

Nepatīkami ir tas, ka reklāmu veidošanai visbiežāk tiek uzaicināti tieši vīrieši - Narcisi. No televizoru ekrāniem nāk tādi devītnieki, ka viņu reklamētais produkts šķiet kā inde, sevišķi gadījumos, kad viņi, caur pieri lūkodamies, ar baudu kaut ko nokož vai iedzer malku kāda saķimiķota dzēriena. Reiz man gadījās parunāties ar to firmu vadītājiem, kas taisa reklāmu. Atbilde uz manu jautājumu, kā­pēc viņu produkcija ir tik zemas raudzes, bija visai dīvaina: «Tau­tas masas ir stulbas un dumjas, tāpēc tām patik tieši šāda rek­lāma.» Tomēr es esmu pār­liecināts, ka tā nav, un tādēļ gribētu atzimēt, ka šāda reklā­ma demoralizē un notrulina garu. Manuprāt, reklāma kļūst ar katru dienu trulāka. Nav iz­slēgts, ka driz vien televizoru ekrānos varēs redzēt, kā Nar­cisi ar elegantām kustibām plūc no deguna spalviņas, skatoties uz mums caur brillēm, kas atgādina devītniekus.

Ja nu šie paši sevi iemīlējušies cilvēki ar 999 tipa domām tikai dižotos spoguļa priekšā! To vēl varētu pārdzīvot. Diemžēl viņiem piemit vēl viena īpašiba - skaudība. Tā kā cilvēki ar 999 tipa domām kaisligi un ar milzīgu iniciatīvu ceļ debesis paši sevi, tad tikpat stipri viņi mokās, skaužot citus cilvēkus, kad jūt, ka tie ir labāki, stiprāki un gudrāki par viņiem. Ar tikpat kaislīgu iniciatīvu viņi cīnās ar cilvēku, pret kuru izjūt skaudību, cenšoties dot

nāvīgu triecienu, ilgi lai­pojot un gaidot savu stun­du.

Šis situācijas dziļais netaisnigums slēpjas ap­stākli, ka apskaustais cil­vēks ne pie kā nav vai- nigs. Viņa vaina ir tikai tā, ka viņš ir labāks. Tieši tādēļ 999 tipa domas ir ārkārtigi grēcigas un bais­mīgas, jo nostājas pret cilvēka svētajām tiesī­bām maksimāli izmantot dievišķo principu Realizē sevi pats.

Nedod Dievs, ka rea­lizēsies skaudiba! Tad, piemēram, skaudigs un egoistisks zinātniskās pēt­niecības institūta direk­tors noēd visus talantīgos zinātniekus, savāc ap sevi viduvējības un sagrauj institūta zinātnisko potenciālu.

Atceros, kā pirms daudziem gadiem tā institūta direktors, kurā es kopā ar kolēģiem strādāju, mūsu grupas darba pār­baudei organizēja komisiju pēc komisijas un reiz skaidri pateica: - Pats nobeigšos, Muldašov, bet tevi es iznicināšu! Toreiz viņam izdevās iznicināt mūsu darba grupu. Bet pagāja laiks, un dzive visu nolika savā vietā.

Bet ja nenovidigs cilvēks nonāk visas valsts vadībā? Sekas nebūs ilgi jāgaida. Sāks kristies ekonomika, zels korupcija, ka­pitāls plūdis prom no valsts. Bet tam par iemeslu būs vienkāršs postulāts - var un vajag pieļaut visu negatīvo, lai uz zagļu bandas fona varētu izlikties par hege­monu.

Tomēr pati baismīgā­kā 999 tipa domu iz­pausme ir nenovīdības un skaudības izmanto­šana par politisku ieroci. Domāju, ka komunisma teorija ir balstīta tieši uz to. Iedziļinieties devīzē proletariāta hegemonija. Pati par sevi šī devīze ir ļoti viltīga: izpildītājs (proletariāts) tiek pasludināts par vadītāju un komandieri (hegemonu) zināt­niekiem un citiem cilvēkiem, kuru projekti tam jāīsteno dzīvē. Dabiski, ka, nometot važas, tas ir, domas, kas proletariātam jāīsteno dzīvē, tas nonāk suspendētā stāvokli un, tā kā pats nespēj izstrādāt šīs idejas un projektus, sāk skaisties un apskaust garigā darba strādniekus, kas liek viņam strādāt. Devize proletariāta hegemonija noved pie ārkārtīgi dziļas pretrunas, kad izpildītājs jūtas augstāks par vadītāju, un veicina gan ekonomikas, gan dzīves sabrukumu. Šī devize stimulē mūžseno skaudibu un nenovidibu attiecībā uz gudriem cilvēkiem un padara to likumīgu. Šajā viltīgajā devīzē ir jūtams sātaniskais pirmsākums.

Ari otra komunisma devize - vienlidziba - ekspluatē skaudibu un nenovīdību. Cilvēki pēc savas dabas nevar būt garigi vienlīdzīgi, tādēļ ari devize vienlīdzība padara par likumīgu viduvējības skaudību attiecībā uz gudru un labu cilvēku. Ja devize būtu vēderu vienlīdzī­ba, to vēl varētu pārdzīvot, bet tā skan lepni - vienlīdzība… likumigs

Komunismu var saukt par skaudības un neno­vīdības piesātinātu sa­biedrību.

Es domāju, ka tas ari izskaidro faktu, kāpēc ko­munisms vienmēr saistās ar represijām - nenovidigi cilvēki nonāvē tos, kurus apskauž. Pie tam - no­nāvē labākos. Komunis­mu var saukt par skau­dības triumfu.

Ja piramīdas neiznī­cinātu 999 tipa skaudigi egoistiskās domas, tad visa ši negatīvisma straume 476 skauģis, protams, sāks stučīt par savas nenovī­dības objektu, pierakstīs tam fantastiskus grēkus - kontrrevolucionāru darbibu, spiegošanu kapitālistu labā un tamlīdzīgi. Bet valsts vadītāji, kas paši iegrimuši skaudibā viens pret otru, šos rakstītos fak­tus pieņems ar sātaniska slepkavas baudu.

ielauztos Tajā Pasaulē un … tad kārtējā apokalipse droši vien būtu notikusi 1937. gadā! Bet Raditājs ne­pieļāva, ka Dieva radījumi - cilvēki - kļūtu par sātanis­kas enerģijas avotu. Pirami­das mūs izglāba.

Mans brālis Alberts Muldašovs - bioloģijas zi­nātņu kandidāts un dau­dzu monogrāfiju autors - sameklēja dokumentus par mūsu vectēva Iskan- dera Lutfulloviča Mulda- šova represēšanu. Vien­kāršs mežsargs 1937. ga­dā tika notiesāts uz 13 gadiem sakarā ar apsū­dzību spiegošanā Japā­nas labā (un tas - (Jrālu mežos). Spriedumu pa­sludināja lielais trijnieks, kura sastāvā, manuprāt, ietilpa PSKP apgabala komitejas sekretārs, leTK priekšsēdētājs un pro­kurors. Svētā Trīsvienība, kā mēdz teikt?!

Atceros, kā vectēvs stāstija, ka viņam vairākas dienas nav devuši ūdeni,

bet pēc tam aizveduši uz pirti, sautējuši un iedevuši rokā glāzi ūdens. Ja nenoturēsies un sāksi dzert - šāviens deniņos, ja noturēsies - sautēs vēl.

- Vectētiņ, kāpēc viņi tā da- rija? - mēs bērnibā naivi jau­tājām.

- Dēliņi, tie jau nebija cilvē­ki, tie bija sātani, - vectēvs to­reiz atbildēja.

Atceros ari, ka otrs mans brālis (dviņubrālis) - Eduards Muldašovs, šos vārdus izdzir- dis, raudāja. Bērnibā iegūtā pieredze izveidoja Eduardu par ļoti labdabīgu cilvēku. Šī lab- dabiba padarīja viņu par lielisku ķirurgu, slimnieki saka, ka viņam ir stipras un labas rokas.

Tātad, beidzot nodaļu par ļauno domu veidiem, man gribētos atzīmēt, ka 963 un 666 tipa domas ir pretigas un zemiskas, bet 999- baismigas. Žēl, ka nav neviena likuma pret skaudību un nenovīdību! (Jn tāda ari nevar būt. Vien­kārši no sirds jātic Dievam!

Protams, var iztēloties ari citas ļauno domu variācijas - 996, 966, 993, 933, 663, 633

un 333, kas neatspoguļojas pasaules piramīdu un seno monu­mentu sistēmā. Piemēram, cilvēku ar 996 tipa domām varētu saukt par nenovīdīgo sātanu, ar 966 tipa domām - par ļoti nen­ovīdīgu velnēnu, 993 - sātans, kurš dažreiz var arī piedot, 933 - grēkus nožēlojošs velnēns un tā tālāk.

Bet pasaules piramidu un seno monumentu sistēma pirmām kārtām iznicina domas 963, 666 un 999. Kāpēc tieši tās? To zina tikai Šambala, pēc kuras plāna tika celtas piramīdas un sen­atnes monumenti. Bet vienu niansi mēs tomēr zinām - tieši šis skaitļu kombinācijas (963, 666 un 999), summējot leņķu sum­mas, noved pie skaitļa 9, kam ir divējāds raksturs un kas negaidīti simbolizē beigas un atgriešanos pirmmatērijā.