Robert Jordan - Koruna z mečů

Melain:Moudrá z klanu Jhirad Goshien Aielů. Chodí ve snech. Poměrně silná v ovládání jediné síly. Provdána za Baela, kmenového náčelníka Goshienů. Sestra-žena Dorindhy, správkyně střechy Držby Kouřové prameny.

Moirain:Aes Sedai z modrého adžah, narozená v Cairhienu v tehdy vládnoucím rodě Damodredů, která zmizela v ter’angrialu v Cairhienu při rvačce s Lanfear, přičemž zřejmě zabila sebe i Zaprodankyni. Jelikož již našla Draka Znovuzrozeného a zabila Zaprodance Be’lala, nyní ji považují za jednu z těch téměř bájných sester, legendárních hrdinek. Viz též Zaprodanci.

Morgasa:Z milosti Světla královna Andorská, obránkyně říše, také ochránkyně lidu, hlava rodu Trakandů. Nyní je ve vyhnanství a považována za mrtvou, mnozí lidé si myslí, že ji zavraždil Drak Znovuzrozený. Ve znaku má zlaté klíče. Znakem rodu Trakandů je stříbrný klenák.

Mořský národ:Správněji Atha’an Miere, Lid moře. Uzavření lidé. Většinu života prožijí na lodích a jen velice neradi se vzdalují od oceánu. O jejich zvycích je známo poměrně málo, takže na ně lidé pohlížejí jako na tajuplné a záhadné bytosti a vznikla o nich spousta podivuhodných příběhů. Většina námořního obchodu jde přes lodě Mořského národa, k nimž patří nejrychlejší a největší plavidla, a obyvatelé přístavních měst je považují za smlouvače, kteří vysoko převyšují i vyhlášené Domance. Jelikož přežití na moři závisí na naprosté poslušnosti, nemělo by nikoho překvapit, že Atha’an Miere se přísně drží své hierarchie, ačkoliv v jistých bodech je pozoruhodně pružná. Atha’an Miere se dělí do mnoha klanů, velkých i malých, a každý klan vede paní vln. Pod ní jsou paní plavby, klanoví kapitáni lodí. Paní vln má rozsáhlé pravomoci, přesto ji volí dvanáct nejstarších klanových paní plavby, označovaných jako prvních dvanáct daného klanu, a na rozkaz paní lodí Atha’an Miere. Paní lodí má autoritu, jakou by jí kterýkoliv pevninský král či královna záviděli, přesto i ona je volena na doživotí jednomyslnou volbou dvanácti nejstarších paní vln, kterým se říká prvních dvanáct Atha’an Miere. (Výraz „prvních dvanáct“ se používá i pro dvanáct nejstarších paní vln či paní plavby při libovolném shromáždění.) Hodnost mistra šermíře má muž, který může či nemusí být manželem paní lodí. Jeho povinností je zajistit obranu a obchod Mořského národa. Pod sebou má mistry meče paní vln a správce nákladu paní plavby, kteří mají obdobnou hodnost a povinnosti. Každý muž má autoritu mimo svou hodnost pouze takovou, jakou mu povolí žena, jíž slouží. Kam loď pluje a kdy, je vždycky rozhodnutím paní plavby, jelikož jsou však obchod a finance úplně v rukou správců nákladu (nebo na vyšších úrovních mistrů meče nebo mistra šermíře), je nutná blízká spolupráce. Každé plavidlo Mořského národa, i sebemenší, a také každá paní vln, má hledačku větru, ženu, která je téměř vždy schopná usměrňovat a je zručná při splétání větrů, jak Atha’an Miere nazývají ovládání počasí. Hledačka větrů paní lodí má pod sebou hledačky větru paní vln, které zase stojí výš než hledačky větra paní plavby svých klanů. Jednou zvláštností Mořského národa je, že každý musí vždycky začít na nejnižší hodnosti a propracovat se nahoru a že každého kromě paní lodí mohou ti nad ním suspendovat, ve výjimečných případech až na nejnižší stupeň žebříčku.

moudrá:Mezi Aiely jsou moudré ženy vybrané jinými moudrými a cvičené v léčbě, bylinkách a dalších věcech, asi jako vědmy. Mají velkou autoritu a zodpovědnost stejně jako velký vliv u klanových i kmenových náčelníků, ačkoliv je muži často obviňují, že strkají nos, kam nemají. Hodně moudrých dokáže více méně usměrňovat a najdou každou aielskou ženu s vrozenou jiskrou a většinu těch, které se to dokážou naučit. O tom, že moudré umějí usměrňovat, se mezi Aiely ze zvyku nemluví, takže většina Aielů neví jistě, která moudrá umí usměrňovat a která ne. Také ze zvyku se moudré vyhýbají styku s Aes Sedai ještě mnohem důsledněji než ostatní Aielové. Moudré stojí mimo všechny krevní msty a boje, ale tento zvyk byl nedávno porušen a možná ho již nikdy nepůjde znovu zavést. Jaký to bude mít vliv na ochranu moudrých podle aielské víry v ji’e’toh , se teprve uvidí.

moudrá žena:Příslušnice slavných ebúdarských léčitelek, pozná se podle toho, že nosí červený pás. O schopnostech těchto žen s bylinkami se mluví až v Hraničních státech, prý stojí hned za skutečným léčením Aes Sedai. Ačkoliv je Ebú Dar kosmopolitní město, kde se cizinci často zapojují do mnoha městských cechů, je zajímavé, že moudrá žena, která je skutečně rozená Ebúdarka, je tu spíše vzácností.

nadání:Schopnost používat jedinou sílu v daných oblastech. Ovládání jednotlivých nadání se velmi liší od jednoho jedince k druhému a málokdy má vztah k tomu, jak silný je dotyčný jedinec v ovládání jediné síly. Existují hlavní nadání, z nichž nejznámější a nejrozšířenější je léčení. Dalším příkladem je oblačné tančení, totiž ovládání počasí, a zemské zpívání, zahrnující ovládání pohybů země, například zabránění či vyvolán zemětřesení nebo lavin. Existují také menší nadání, která nemívají jména, jako je schopnost vidět ta’veren nebo zdvojit šance pozměňující účinek ta’veren , ačkoliv jen na velmi malé a omezené rozloze, vzácněji větší než čtvereční loket. Mnohá nadání jsou nyní známa jen podle jména a občas jen nejasného popisu. Některá, jako cestování (schopnost přenést se z jednoho místa na druhé, aniž by dotyčný musel překonávat mezilehlý prostor), jsou teprve nyní znovuobjevována. Jiné, jako třeba věštění (schopnost předpovídat budoucí události, ale jen všeobecně) a rytí (hledání rudných žil a možná i jejich vynášení ze země, ačkoliv tento výraz se nyní používá pro jeden druh léčení, který se používá při prohlížení zdraví a tělesné kondice léčené osoby), se nyní objevuje zřídkakdy. Jiné nadání, dlouho považované za ztracené, je snění, jež mezi jiným zahrnuje i výklad snílkových snů k předpovídání budoucích událostí přesněji, než se děje u věštění. Někteří snílci mají schopnosti vstoupit do Tel’aran’rhiodu , světa snů, a říká se, že i do snů jiných lidí. Posledním známým snílkem byla Corianin Nedeal, která zemřela 526 NE, nyní je tu však další žena s touto schopností.

Padan Fain:Kdysi forman obchodující ve Dvouříčí a temný drah, byl přetvořen v Shayol Ghulu nejen k tomu, aby byl schopen nalézt mladého muže, jenž se měl stát Drakem Znovuzrozeným, jako lovecký pes hledá kořist pro lovce, ale také mu byla tato potřeba vkořeněna. Z bolesti tohoto procesu se ve Fainovi zrodila nenávist jak k Temnému, tak k Randu al’Thorovi. Když sledoval al’FThora, setkal se s duší Mordetha lapenou v Shadar Logothu a tato duše se pokusila převzít Fainovo tělo. Avšak vzhledem tomu, co z Faina udělali, výsledkem je sloučenina, která je většinou Fainem a která má mnohem větší schopnosti, než oba muži měli původně, ačkoliv jim Fain ještě plně nerozumí. Většina lidí cítí strach z myrddraalova pohledu. Myrddraalové cítí strach z Fainova pohledu.