Харуки Мураками - 1Q84 (Книга трета)

По закон всяко японско домакинство е длъжно да уведомява местната власт при раждане, припознаване, осиновяване, брак, развод и смърт на всеки японски гражданин. Всичко това се вписва в семейния регистър (косеки) на домакинството. Отделно от това съществува и адресна регистрация (джуминхьо). — Б.пр.

Каймьо — почетно име, което се дава посмъртно на благородници, но и на обикновени хора. — Б.пр.

Много популярен японски сладкиш, който се продава в дървени кутии с дължина около 27 см. Смята се за специалитет на град Нагасаки, пренесен там от португалски мореплаватели през XVI в. Наименованието му идва от португалски — Pao de Castela (хляб от Кастилия). Във Франция подобни сладкиши се наричат Pain d’Espagne (испански хляб), на турски — Pandispanya, оттам и българското наименование — пандишпан. — Б.пр.

Авторът визира „Траурният марш за смъртта на Зигфрид“ от операта Gotterdammerung („Залезът на боговете“) из тетралогията „Пръстенът на нибелунгите“ на Рихард Вагнер. — Б.пр.

„Всички щастливи семейства си приличат, всяко нещастно семейство е нещастно посвоему.“ — Б.пр.

Мандала (санскрит) — концентрична диаграма, изобразяваща пълен кръг, завършеност. Според Юнг мандалата символизира цялостната личност. — Б.пр.

На англ.: Cold or Not, God is Present. Изглежда, Мураками прави игра на думи, тъй като надписът над вратата на къщата на Юнг, изписан и върху надгробния му камък, гласи VOCATUS ATQUE NON VOCATUS DEUS ADERIT (лат.), което на англ. може да се преведе като Called or Not [Called], God is Present — „Викан или не, Бог присъства“. — Б.пр.