Никто не может называться совершенным в этом искусстве, так же как и в других, если не обучает других. Как сказал Философ в Этиках: признак учёности – знать, как учить.
Играя с двуручным мечом в широкую игру, всегда смотри на часть меча от середины, до острия, но переходя к stretta di mezza spada, смотри на левую руку, поскольку только ей противник сможет сделать захват.
В искусстве mezza spada часто необходимо каждому,
[6V]
кто желает быть хорошим игроком. Когда кто-либо знает только широкую игру, а оказывается в узкой, он будет вынужден отступать назад в бесчестии и опасности, зачастую отдавая победу в руки противника, или хотя бы показывая своё невежество в этом искусстве.
Если кто-то окажется в бою с кем-то более могучим и сильным, чем он, то ни в коем случае не нужно позволять сделать захват, потому что в этом случае более слабый окажется поверженным.
Если право выбора оружия принадлежит более сильному, надлежит вооружить слабого тяжело, и это позволит победить в схватке, ведь общеизвестно, что менее сильному требуется легкое оружие.
Если высокий человек сражается с низким, и право выбора оружия принадлежит высокому, необходимо любым способом одоспешить нижнюю часть тела, но не верхнюю, и по причине своего высокого роста у него будет больше возможностей для атаки верхней части тела. Но если право выбора оружия принадлежит низкому, нужно бронировать верхние части тела, а нижние оставлять не бронированными.
Бойцы равной доблести, силы и роста могут выбирать оружие без различий.
Когда оружие более короткое, то оно более опасное, потому что, то, что атакует ближе, что более опасно. Такие удары быстрые и их трудно отразить. Отсюда следует, что протазан опаснее копья, а кинжал опаснее меча.
Из двух сражающихся более похвален тот, кто атакует в ответ на атаку,
[6R]
чем тот, кто наносит первый удар, поскольку он быстро ожесточится, потеряет энергию и затем потерпит поражение.
После получения удара непозволительно делать более одного ответа, поскольку нужно приложить все способности, чтобы сделать это хорошо, и так можно получить славу.
Удар в голову, из-за важности этой части тела, принято считать за три. Удар по ногам отнимает два, из-за трудности ударить так низко.
Доблестен тот игрок, который удваивает удары.
Более длинное оружие противопоставляется более короткому. Поэтому длинное копьё предпочтительнее короткого, и из-за опасности своей длины против короткого копья его выгодней держать не за пяту, а за середину. И аналогично, протазан предпочтительнее двуручного меча.
Противнику будет страшнее, если наносить удары от середины тела и выше, чем от середины и ниже, потому что глаза, и, следовательно, душа, не слишком храбры, и проморгают победу.
Нужно смотреть во все глаза, чтобы противник не получил преимущества в оружии, или в чём-то другом, поскольку это необходимо для победы.
Никогда не нужно никому показывать свои мысли насчёт ударов, или чего-либо другого, но нужно хорошо понимать намерения противника, потому что, сражаясь в спокойствии духа нужно иметь хорошие противодействия. Но если дело касается чести, то похвально показать свои намерения противнику.
Способы сражения и самообороны всеми видами оружия, разделённые на шесть книг.
[7V]
Поскольку доблестное искусство оружия содержит в себе защитные гвардии, которых есть десять, и которые имеют двадцать разных названий, я посчитал полезным начать с их описания, как просторное доступное поле находящееся перед сеном, и которые прольют свет на данную работу. Теперь, с Божией помощью, приступим к первой.
[7R]
Di Guardia Alta.
Первая гвардия называется guardia alta, поскольку идя на врага меч располагается над телом, и удерживается в руке как можно более высоко и так, что меч смотрит назад, а рука с броккьеро должна быть как можно более вытянута вперёд в направлении противника. Правая нога должна быть на 4 пальца перед левой, со слегка приподнятой пяткой, оба колена прямые, но не согнутые.
Также можно принять эту гвардию двумя другими способами: с правой ногой в большом шаге вперёд, или с левой ногой в таком же большом шаге, держа меч и броккьеро вышеуказанным образом. Меч всегда держится просторной рукой. Ноги располагаются как вам удобно. Это все равно называется guardia alta, поскольку название зависит от положения меча, а не ног.
Читать дальше