Almaz Braev - Tradición contra el comunismo

Los remides vs. los remides.

Entre los comerciantes, la oportunidad de vender o comprar siempre ha sido popular. A los burgueses les gustaba el dinero porque les faltaba todo el tiempo. Fueron los burgueses los que más tarde se convirtieron en los burgueses más insistentes. Los campesinos, como los campesinos, desean a sus hijos un futuro bueno y rico. En Rusia, los pequeños nobles se enfermaron de liberalismo o enfermedades burguesas. Los pequeños nobles también fueron derrotados. Y también se convirtieron casi en burgueses. Aunque siempre recordaban pertenecer a una familia noble. Por supuesto, también enfermaron la democracia. En una sociedad feudal, generalmente es difícil vivir. El noble Mira al hombre sin raíces con arrogancia. Un rico mendigo desprecia a los mendigos en la calle. Incluso un pobre noble sabe que está por encima de cualquier burgués. Por lo tanto, muchos se enfermaron con la democracia. Esta enfermedad también se transmitió a los jóvenes. En consecuencia, los jóvenes fueron contra los padres. Las corrientes liberales maduraron en paralelo con las socialistas. Todas estas contradicciones, la lucha de padres e hijos o la lucha de generaciones se traducirán en medio siglo en la gran revolución rusa. Es necesario mirar cuidadosamente aquí solo quién estará contra quién.

Considere el centro de izquierda de la revolución rusa y sus representantes: cadetes (Demócratas constitucionales)

Milyukov P. N.

Su Padre es Nikolai Pavlovich Milyukov (1826—1878/79), arquitecto, proveniente de una familia noble. El propio líder de los cadetes, P. N. Milyukov, en sus años de estudiante después de la muerte de su padre, para proporcionar a la familia, dio clases privadas. Fue abandonado en la Universidad para prepararse para el título de profesor.

Muromtsev S. A.

Proviene de una familia noble. Escrito en los libros de genealogía noble de las provincias de Tula y Vladimir. Padre-Andrei Alekseevich Muromtsev 1818 -1879, coronel, oficial de la guardia de vida del regimiento de Moscú, luego comandante del regimiento de reserva de Granaderos 2, terrateniente Muromtsev Jr. en 1884 fue despedido de la Universidad por falta de fiabilidad política. ¿Y por qué? Los contemporáneos escriben sobre él: “una persona Honesta y moralmente sensible, Muromtsev siempre estudió cuidadosamente los materiales del caso. Y si tenía dudas sobre la veracidad de cualquiera de los documentos, generalmente se negó a defenderse, aunque se le ofreció una gran recompensa”. Ante nosotros una persona que perfecciona su reflejo. (Para revcon, esto es super humano).

Kokoshkin F. F:

De una antigua familia nobiliaria. El abuelo es un famoso dramaturgo. El padre, Fyodor Fedorovich, asesor Supremo, Comisionado para asuntos campesinos en la ciudad de Kholm de la provincia de Lublin, funcionario de tareas especiales en el Ministerio de educación pública, conocedor de literatura y arte, y lo más importante, simple, bondadoso y cordial que nunca expuso su superioridad mental que es tan común entre sus hombres de su calibre. Otro rasgo característico de él: “enfermo de tuberculosis, sufrió su enfermedad extremadamente vigorosamente. Sabía cuidar su salud para que otros no se notaran, siempre estaba alegre y trabajaba mucho más que la persona sana promedia, exactamente apresurándose a hacer más en el corto tramo de la vida asignada por su destino”. Son personas que juegan con su destino. Tienen suficiente sopa y pan y carne. El revcon está seguro de que tales personas no traicionarán sus debidos ideales a la salchicha. Debido a la salchicha, solo los burgueses pedalean sus ideales. No se entregarán a los placeres, la gula y la perversión. Estos son modelos perfectos para sus hijos. Por lo tanto, los remides 3 serían su copia moral. La fruta de manzana no cae lejos del árbol de manzana.

Ahora considere el rollo radical de los revolucionarios ganadores.

Lenin V. I.

Vladimir Ilyich Ulyanov nació en la familia del inspector de escuelas populares de la provincia de Simbirsk, Ilya Nikolayevich Ulyanov, hijo de un antiguo campesino de la aldea (el zeremid).

Trotski L. D.

Leiba Bronstein de la familia de un rico propietario de tierras entre los colonos judíos de la provincia de Kherson.

Stalin I. V.

Su padre, Vissarion (Besó), provenía de campesinos del pueblo de Didi-LILO de la provincia de Tiflis, de profesión Zapatero (el zeref.). Propenso a la embriaguez y los ataques de rabia, golpeó brutalmente a la madre del pequeño Coco. Cuando Coco tenía once años, Vissarion “murió en una pelea de borrachos – alguien lo apuñaló”. Para entonces, el propio Coco estaba pasando mucho tiempo en la compañía callejera de los jóvenes matones Gori.

Por supuesto y obviamente, Lenin y Trotsky (los remides 2) entraron en conflicto directo e indirectamente con sus padres. Stalin (el zeref) no entró en conflicto con nadie. En la reflexión se quedó como un padre despótico. Según la metodología de revkon remida 2: Lenin y Trotsky, junto con otros revolucionarios, prevalecieron sobre la corriente liberal – Democrática, es decir, sobre los remidos en la tercera generación, luego cedieron por completo la arena política a los zeremidos o hijos de la pequeña burguesía (los cocineros y zapateros). Debo decir que los representantes de la gente, los zerefos, tampoco podrán robar el control estricto de la comunidad rusa, aunque los reflejos de la sangre de los zerefos siempre son muy pronunciados. Cuando la moral de la comunidad es fuerte, los ladrones, traidores y ratas esperan una masacre corta y dura. La comunidad feudal castiga severamente a los ladrones. Pero cuando los zerefos se separan de la comunidad, se separan de la gente, primero los pequeños y bajos comerciantes, luego los funcionarios ladrones, si la revolución los eleva a la administración. Los héroes de la novela “nihilistas” de Turgenev en la persona de Bazarov se convierten en populistas, terroristas y anarquistas.

Pero, ¿de dónde vienen los insolentes privatizadores de la URSS que no reconocen ningún límite de decencia?

El segundo escalón de la nomenclatura no surgió de la nada, incluso si se celebraron elecciones democráticas. Todos los Demócratas electos o recién llegados comenzaron a jugar según las reglas viejas del juego. Siguiendo las reglas de la evolución social.

El comunismo, si era comunismo, en cualquier caso, el nuevo fenómeno de la tradición rusa se puede llamar más bien experimentos o un retorno a la prehistoria utilizando la tecnología moderna en ese momento. Pero en la cultura del pueblo mismo, ningún comunismo pudo cambiar nada. El hombre no ha cambiado. Cambió y creó fuertemente una nueva evolución del pueblo ruso que se convirtió en una parodia de la evolución interrumpida de los nobles rusos. Nada ha cambiado en la reflexión del pueblo.

Entonces, y el partido Comunista (VKPb, luego PCUS) no eligió a los mejores, honestos y dotados, excepto en los casos en que era necesario arriesgarse y morir. Elegían obedientes y disciplinados. En la tradición rusa, esta es la norma. Durante la guerra, ser Comunista no era muy rentable, si es que se puede decir. No era posible volver de la batalla. Perecer. Así que deja la tradición. Y según la tradición, necesitas: construir una casa y criar a hijos. ¿Qué pasa? ¿Qué en el VKPb comenzaron a aceptar no héroes, sino toros? No ninguna pantorrilla enérgica, sino muy tranquilas, obedientes, si es así, podemos hablar de toros en general. Los héroes de todo el tiempo podría atribuirse a la gente de la idea. Eso es innegable. Porque corren el riesgo de no cumplir los convenios. Ellos no hacer ritos. Pero la gente del rito siempre se puede encontrar donde vive el beneficio. Entonces, ¿qué hicieron las personas del rito en el PCUS? ¿Y por qué la madre de Stalin realmente quería que su hijo se convirtiera en un pop ortodoxo? Ninguna madre en el mundo le deseará a su hijo una vida hambrienta. ¿Jesucristo aceptó el martirio en la Cruz para que las personas como Stalin se convirtieran en Pops ortodoxos, para que la humanidad interpretara sus palabras como quisiera y a su manera étnica? No, no para eso. Pero todas las etnias siempre han tenido un enfoque universal: todas las personas quieren vivir, y las etnias quieren sobrevivir. Y la tradición siempre ha sido responsable de este problema, la función de la tradición es la supervivencia del pueblo. Por lo tanto, cualquier confesión religiosa, y luego cualquier partido gobernante, siempre se llena de tipos tan tenaces. Los miras y te sonríen. Te mueres por ellos y quieres acariciarlos, son tan humildes y obedientes como los niños. Y vinieron a TI: a la iglesia, a la Mezquita, al partido con el único propósito de vivir. Se instalarán en todas partes en un nuevo lugar y producirán muchos niños. Es una tradición.