Филипп Ле Руа - Портата на месията

- Опитвам се да намеря връзката. Затова ви питам.

- Тогава трябва да се върнете назад във времето, към Ернест Рьонан.

- Какво? Към човека, дал името на кръжеца.

- Какъв кръжец? - попита Ландер.

- Клуб за история на религиите в Париж, който моят баща посещаваше.

- Ернест Рьонан е въвел историко-критическия метод при прочита на Библията - поясни Ландер. - Затова платил висока цена. Папа Пий IX осъдил трудовете му, които поставяли под въпрос свръхестествения характер на християнското откровение. Уволнили го от Колеж дьо Франс...

- Дали трудовете му са имали нещо общо с исляма?

- „Не бих казал, че ислямът е преследвал свободната мисъл по-жестоко от другите религии, но бих казал, че го е правил по-успешно. Той е превърнал победените от него страни в пространство, недостъпно за рационалната култура на духа“, това са думи на Ернест Рьонан - продължи Ландер, - произнесени през 1883 година на лекция в Сорбоната. Ако днес изкажете подобна мисъл, в следващите десет минути ще ви обвинят в ислямофобия. През последните сто и петдесет години Библията се изучава с помощта на историко-критическите методи, но и дума не може да става същите методи да се приложат при анализирането на Корана. Много е опасно.

- И все пак вие сте поели този риск и сте публикували книга по въпроса.

- Вече не говоря по темата публично.

- Не разбирам защо нацистите са проявявали интерес към Корана и исляма. Нали са смятали арабите за нисша раса?

- Не се лъжете, нацистите са гледали на арабите като на почетни арийци, поставяли са ги наравно с японците. Високопоставените нацистки функционери са имали своите съображения да не критикуват исляма. Знаете ли кои са били трите предмета, които Хайнрих Химлер неизменно държал на бюрото си?

- Предполагам "Mein Kampf".

- Да, в луксозно издание. И още?

- Пистолет „Люгер“? Капсула цианкалий?

- Не. Зелен молив, както повечето висши сановници на Райха. И един Коран.

Симон го погледна учудено.

- Нито Химлер, нито Хитлер са били мюсюлмани - отбеляза Ландер. - Но те са се отнасяли към исляма с уважение, каквото не са засвидетелствали на християнството, защото са го упреквали, че то е отдалечило германците от техните арийски корени и ги е превърнало в безволеви същества.

-Убеден съм, че баща ми, който ме е осиновил, когато съм бил на две, е правил проучвания върху исляма, за да открие убийците на моите биологични родители, загинали преди трийсет години в атентат в Бейрут.

- Съдбата на вашето семейство е трагична - съчувствено рече Оскар Ландер.

- На всичко това трябва да се сложи край - отсече Симон.

- Странно... преди време бях във връзка с един германец, който се бе заел с подобни проучвания със същата цел.

- Как се казваше?

- Маркус Кершнер.

- Маркус! - не повярва на ушите си Симон. - Той е приятел на баща ми!

- Навярно му е помагал.

Ландер отново се огледа подозрително.

- Мислите ли, че не са ви проследили?

- Едва ли. Какво по-точно искаше Маркус?

- Същото, което и вие. Да разбере как е създаден Коранът.

- Стана ли дума за нацистите?

- Той проявяваше особен интерес към онзи период от историята, който не се преподава в училище.

- Кой по-точно?

- Следвоенният период, когато някои нацисти напуснали Германия и потърсили убежище в Египет, Ирак и Сирия. Там те намерили ново призвание: подпомогнали създаването на партията БААС, нейното идване на власт, поощрявали арабския национализъм, джихада, борбата срещу евреите и американците. Някои от тях дори приели исляма. Знаете ли, че в списъка на най-продаваните книги в Сирия "Mein Kampf" е на шесто място.

- Трудно ми е да повярвам, че ислямът е привличал до такава степен Хитлер и Химлер.

- Техният интерес към Корана не е бил от духовно естество, те изучавали единствено неговото идеологическо въздействие. Хитлер възложил на Химлер да създаде работна група, която да проучи големите свещени текстове като Библията, Корана, северните митове и египетската митология. Идеята на Фюрера била да вземе най-доброто от тях, за да създаде новата религия на германския народ.

- Най-доброто ли? - подхвърли Симон.

- Най-ефективното. Използвали текстовете като работни инструменти. Хитлер разбрал, че за да си осигури тоталната поддръжка на народа, трябвало да му въздейства с прости и бинарни идеи, да събуди войнствения му инстинкт, да го привлече, да го омае, да му даде надежда. Затова използвал вековните рецепти за обработка на съзнанието. Химлер бил на мнение, че Коранът е практично и привлекателно помагало за войниците.