— А нащо ти через одну бджолу втопив три тисячі?
— Бо вона мене вкусила!
— Аж то і я тоє роблю: бо як мене один вкусить, то я через одного тисячі гублю з тої злості.
Зустрівся чорт з богом та й каже:
— Боже, мене всі люди на язиці носять, а що я кому винен?
Сіли вони над глибоким яром, де поблизу діти корови пасли, та й чекають. От одна- корова скотилася вниз. Орачі, що були неподалік, прийшли витягти корову,
Один і каже:
— Який чорт її туди заніс?
— Що ж я тут винен? — питається чорт у бога.
Орачі витягли корову та й гомонять поміж себе!
— Слава богу, вже й витягли.
— Що ж ти тут допоміг? — питає біс.
Бог подивився, подумав та й каже:
— А чорт його знає.
У велике свято усі збираються і поспішають до церкви. Один Шевченко спокійно читає книгу. Коли його запитали, чому він не йде до церкви, Тарас Григорович відповідає:
— Хто не знає бога, той спішить до нього, а хто знає бога, то і біжить од нього.
ЯК КУМ ВІДУЧИВ СВОГО КУМА ВІД СПОВІДІ
Пішов селянин до попа сповідатися. Піп його питає:
— Скільки богів на небі?
А селянин каже:
— П’ять.
Піп ударив селянина хрестом по голові. Далі знову питає:
— Скільки богів на небі?
А селянин відповідає:
— П’ятдесят!
Піп знову вдарив селянина хрестом по голові так, що тому аж у вухах задзвеніло. Ледве вирвався селянин від попа. Іде додому й зустрічає свого кума.
— Ти куди, дорогий куме, в божий час вибрався?
— Іду сповідатися.
— А знаєш, куме, скільки богів на небі?
— Знаю! Один бог на небі.
Селянин розсміявся:
— Ой, куме, я казав, що і п’ять, і п’ятдесят, та піп мене мало не забив. А коли скажеш, що один, піп тебе вб’є.
Кум із кумом повернулися додому й більше не ходили на сповідь.
— Бабо, кому це ти налагодила? Паляниці, сало, мед, пряники?.. — питає онук.
— Понесем богові дари, — відповіла баба.
У церкві староста забрав у баби дари і поніс на вівтар. Баба молилась. Онук дивився, скільки того добра люди понаносили. Потім повернувся до баби і питає:
— Бабусю, хіба бог ненажера, що йому ото стільки понаносили?
— Ні, то попові за труди.
— Отож, бабо, я і думаю, що то не туди.
Одного разу в піст бабусі захотілося ковбаси. «З’їм трохи, щоб ніхто не знав», — думає собі. Й починає їсти, Свіжа свиняча ковбаса так смакує, що бабуся аж пальці облизує. Аж тут нараз надійшла буря, почало блискати й гриміти. Бабуся відклала ковбасу й каже:
— Ой боже, за такий маленький кавалок ковбаси стільки шуму!
Йде подорожній монах, які ходили колись по селах, а на роздоріжжі в полі високий хрест з розп’яттям Ісуса Христа. З протилежного боку — глибокий рівчак. Порівнявшись, монах зняв шапку, перехрестився й почав молитись, не зупиняючись:
— За що ж тебе, сину божий, покарано? Що ти, господи, зробив тим злим людям?
Монах з таким усердям молився, задивившись на розп’яття, що впав у рівчак, та так, що аж зубами дзеленькнув.
— Ах! — вигукнув він, — знаю, за що тебе, анахтему, шибеника, розп’яли, знаю: ти не одному шию скрутив!
Вилаявсь монах ще з більшим усердям, ніж молився, вибрався з рівчака, насунув шапку на потилицю та й потяг далі.
Монах з ігуменом грають у карти.
— Отче, чи бог всемогутній?
— Всемогутній.
— А чим він покриє козирного туза?
— Та він з тобою, дурнем, і грати не стане.
— Чи довго жили в раю Адам і Єва, не согрішивши?
— Доки поспіли яблука.
— За що вигнав бог Адама і Єву з раю? — питає піп учня в школі.
— За те, — каже учень, — що з’їли зелений овоч з дерева, а зеленого овоча не можна їсти, бо живіт болітиме.
На уроці закону божого піп питає учня.
— Чому Христос, коли воскрес, швидше всього з’явився жінкам?
Учень думав-думав, а потім каже:
— Та тому, панотче, що так скоріше звістка розходиться.
— Чи то правда, що від тебе бог вже третю жінку взяв?
— Та правда. Але я взяв четверту. Бере бог, беру і я…
Піп говорить дітям про молитву, а потім запитує учня:
— Що робить твоя мати перед тим, як спати лягає?
— Прошу пана превелебного, блохи ганяє в постелі.
— Ану, скажи, — питає піп на- уроці в учня, — що першим кидається в очі, як під’їжджаєш до села?
Читать дальше