3
За давніх часів
усе було пустка,
ні піску, ні моря,
ані хвиль холодних;
ані землі унизу,
ані небес нагорі, —
розверста безодня,
трава не росла.
4
Доки Бора сини [6] Бора сини — Одін, голова германського пантеону, та його брати Вілі й Be.
твердь не піднесли,
ті, що Мідґард [7] Мідґард (Miðgarð) — світ людей; дослівно «Середня садиба».
ошатний створили;
сяяло сонце
з півдня на стіни,
на луках зростали
зеленії трави.
5
Сонце із півдня,
місяцю дружнє,
правицю простягло
до краю небес;
сонце не відало,
де його хата,
місяць не відав
моці своєї,
зорі не знали,
де їм стояти.
6
Зійшлися владики
на долі престоли,
священні боги всі,
і радились разом;
ночі й нащадкам [8] Ночі й нащадкам (її) — тобто ночі і дню; вважалося, що день і пори дня — діти ночі, оскільки темрява старша за світло.
ім'я дарували,
ранок назвали
і полудень також,
присмерк і вечір,
щоб час рахувати.
7
Зустрілися аси
на Ідавеллі,
капища й храми
високі звели;
поставили кузню,
добре кували,
лещата зробили,
створили знаряддя.
8
У тевлі [9] Тевлі (töflur) — тавлеї, настільна гра на кшталт шахів.
на лузі
весело грали,
речі зазвичай
мали зі злота,
поки три діви
дуже потворні
не прийшли, турси [10] Турси (purs, pursar) — те саме, що йотуни, тролі тощо.
,
із Йотунхейму [11] Йотунхейм (Jötunheim) — країна («домівка») турсів, один з дев'яти світів скандинавської міфологи.
.
9
Зійшлися владики
на долі престоли,
священні боги всі,
і радились разом,
хто має дверґів [12] Дверґи (dvergr, dvergar) — карлики, гноми (пор. англ. dwarfs, нім. Zwergen). Чарівний народ хтонічної (підземноі) природи. У нинішньому перекладі цей термін залишено неперекладеним, щоб уникнути небажаних асоціацій (так, гноми — то є радше казкові створіння, аніж епічні; карлики ж — це передусім homo sapiens із браком соматотропіну).
народ створити
з Бриміра крови
та Блаїна кости [13] Кров Бриміра — море, кістка Блаїна — гори; Бримір і Блаїн — інші імена прадавнього велета Іміра, з тіла якого Одін, Вілі і Be створили світ людей.
.
10
Мотсоґнір був
названий першим
з дверґів усіх,
а Дюрін — другим;
людських подобизн
багато зробили
дверґи із глини,
як Дюрін звелів.
11
Нюї, Ніді,
Норді, Судрі,
Аустрі, Вестрі,
Альтйов, Двалін,
Нар і Наїн,
Ніпінґ, Даїн,
Бівур, Бавур,
Бомбур, Норі,
Ан і Анар,
Оїн, Мйодвітнір.
12
Веґґ і Ґандальв,
Віндальв, Торін,
Трор і Траїн,
Тек, Літ і Віт,
Нюр і Нюрад,
ось перших я дверґів,
Реґін і Радсвірд, —
усіх я назвала.
13
Філі, Кілі,
Фундін, Налі,
Хепті, Вілі,
Ханнар, Свіур,
Біллінг, Бруні,
Більд і Бурі,
Фрор, Хорнборі,
Фрег і Лоні,
Аурванг, Ярі,
Ейкінск'яльді.
14
Час уже дверґів
з Дваліна стану
роду людському
назвати від Ловара,
тих, що явились
із ясного каменю
Аурванґа моря
на Йоруваллі.
15
То були Драупнір
і Дольґтрасір,
Хар, Хауґспорі,
Хлеванґ і Ґлої,
Дорі, Орі,
Дув, Андварі,
Скірфір, Аї.
16
Альв та Інґві,
Ейкінск'яльді,
Ф'ялар і Фрості,
Фіни і Ґіннар;
хай пам'ятають
весь довгий рід
Ловара чад,
доки люди живуть.
17
Аж троє прийшли
із того стану,
модних і лагідних
асів родини,
знайшли на землі —
лежали безсилі —
Аска та Емблу [14] Аск і Ембла — дослівно «Ясен» і «Верба», перші люди на світі, нордичні Адам і Єва.
,
позбавлені долі.
18
Не мали ні подиху,
ані душі вони,
ні теплої крови,
безкровні обличчя;
подих дав Одін,
душу дав Хенір,
Лодур тепло дав
і колір обличчям [15] Хто такі Лодур і Хенір — достеменно невідомо. Припускають, що Хенір — це Хеймдалль, а Лодур — інші ім'я Локі, божества полум'я, хитрости та підступу.
.
19
Бачу, ген ясен,
наймення Іґґдрасіль,
древо, омите
білим потоком;
звідти роса
падає в доли,
вічнозелений
став над Урдбрунні [16] Урдбрунні (Ur ð arbrunni) — чарівне джерело у корінні світового дерева, дослівно «Джерело долі».
.
20
З'явились там діви
три велемудрі [17] Ідеться про норн, богинь долі, яких можна ототожнити з елінськими мойрами; їхні імена означають, відповідно, «Доля», «Становлення», «Обов'язок».
,
просто з тих вод,
і під деревом сіли;
Урд звали першу,
другу — Верданді,
різали руни,
Скульд була третя.
Присуд судили,
життя обривали
всім, хто родився,
долю рекли.
Читать дальше