user - Артхашастра, или Наука политики

Здесь есть возможность читать онлайн «user - Артхашастра, или Наука политики» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 1959, Издательство: Издательство Академии наук СССР, Жанр: Древневосточная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Артхашастра, или Наука политики: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Артхашастра, или Наука политики»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Артхашастра, или «Наука политики» («Наука о государственном устройстве») – замечательный политико-экономический трактат древней Индии. Он содержит ценнейшие сведения по государственному, политическому и хозяйственному устройству древнего индийского общества и является настоящей энциклопедией политической и экономической жизни страны своей эпохи.
Артхашастра, согласно индийской традиции, приписывается мудрому брахману Каутилье (известному также под именем Чанакья), однако, по данным современной исторической науки, она оформлялась на протяжении длительного времени между первыми веками до нашей эры и первыми веками нашей эры, суммируя и критически воспринимая всё то, что было создано до неё древними мыслителями Индии.
По своему содержанию и значению это произведение не только представляет собой руководство к управлению государством, но и является выдающимся памятником политической, экономической, дипломатической, юридической, философской и военной мысли в древней Индии. Поэтому совершенно очевидно то огромное значение, которое имеет опубликование русского перевода Артхашастры для дальнейшего изучения богатой и многовековой истории и культуры Индии.

Артхашастра, или Наука политики — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Артхашастра, или Наука политики», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Брак асуров (asura(-vivaha)). Асуры (asura) — букв, «небоги», демоны, противники богов. В ведическую эпоху асуры почитались добрыми божествами.

19 Брак ракшасов (rak§asa(-vivaha)). Ракшасы (rak§as, или rak?asa) — разновидности злых полубогов. Согласно Ядшнявалкье (Yajnavalkya), цитируемому в комментарии Миллинатхи (Mallinatha) к «Шишупалавадха» (Цідиіраіа- vadha) — «Убиение Шишупалы» (II, 38), это есть такой вид брака, когда девушка является добычей победившего в бою (raksaso yuddha-liaranat). Этот вид брака, равно как и брак гандхарвов, считается принятым среди кшатриев,

согласно законам Ману (см. там же). Об этом также говорится в Махаб- харате (Адипарва) — см. русский перевод, стр. 292.

Брак пишачей (pai?äca(-viväha)). Пишачи (picäca) — разновидности демонов, злые духи.

Второй вид выкупа. . . невеста (dvitlyam gulkam) — согласно Ганапати Шастри: paribhäsita-

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Артхашастра, или Наука политики»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Артхашастра, или Наука политики» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Артхашастра, или Наука политики»

Обсуждение, отзывы о книге «Артхашастра, или Наука политики» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x