Пользователь - Мастер и Маргарита - гимн демонизму? либо Евангелие беззаветной веры

претированы как процессы самоуправления либо же явно пред-

ставляют собой процессы управляемые, то социология без доста-

точно общей (в смысле универсальности применения) теории

управления не может быть адекватной жизни. Соответственно это-

му обстоятельству юриспруденция, как один из инструментов

1 В настоящем контексте под субкультурой понимается особенная

культура, свойственная выделяемой по некоторому признаку (или группе

признаков) социальной группе.

18

Глава 1. Обзор тематики курса

управления обществом, является и предметной областью исследо-

ваний социологии и одной из её отраслей.

Исторические хроники, мемуары людей, хроника текущих по-

литических событий представляют собой фактологическую базу

для социологической науки.

Всё это говорит о том, что освоение социологии и научно-

исследовательская работа в ней изначально требует достаточно

широкого кругозора на уровне более высоком, чем «верхо-

глядство».

Индивиду, не обладающему достаточно широким кругозором,

всякая социология представляется искусственно сконструирован-

ной идеологической системой, вследствие чего действительно ис-

кусственные идеологические системы, представляемые в качестве

социологии, — с одной стороны, и жизненно состоятельная социо-

логия — с другой, становятся для субъекта с узким кругозором

неразличимыми .

Но и сам по себе широкий кругозор недостаточен, поскольку

социология требует культуры мышления, позволяющей во всём

море фактологии, относящейся к разным специализированным об-

ластям знаний, выявить причинно-следственные взаимосвязи, об-

ладающие значимостью для выявления проблем в жизни общества

и их разрешения.

1.3. Метрологическая состоятельность науки

и метрологическая несостоятельность

псевдонаучных теорий

Жизнь современной цивилизации такова, что одной из основ

успеха всякого вида деятельности (а не только научной) является

обеспечение его метрологической состоятельности.

Метрологическая состоятельность выражается в том, что:

 выявив явление в природе (а равно в обществе), ему дóлжно по-

ставить в соответствие определённый набор признаков, каждый

из которых доступен восприятию людей либо непосредственно

через их органы чувств, либо опосредованно через приборную

базу, порождённую культурой (собственно в построении такого

набора признаков и состоит акт выявления в природе объектив-

но наличествующего в ней явления);

 выявленные признаки могут быть сведены:

19

Основы социологии

 либо в описание, на основе которого независимый наблюда-

тель способен выявить в среде его обитания это же явление,

либо однородное ему (по составу набора признаков1) явле-

ние, если оно объективно наличествует в среде обитания;

 либо в модель, на основе которой можно вести прогностику

в отношении развития этого явления либо однородных ему

(по составу набора признаков) явлений.

 на основе метрологически состоятельных описаний и моделей

(при условии, что они адекватны) человек (общество) может вы-

работать своё отношение к явлению:

 игнорировать;

 приспособиться к нему;

 предпринять попытку управления явлением;

 однократно или многократно порождать аналогичные явле-

ния искусственно, ориентируясь на достижение каких-то

иных целей. Собственно этот вариант отношения людей к

явлениям природы породил техносферу нынешней цивили-

зации.

Короче говоря, метрологическая состоятельность деятельности,

если она обеспечена, выражается в успешном прохождении по-

следовательности: «объективно наличествующее в среде обита-

ния явление  описание либо модель явления  деятельность, на

основе описания или модели явления, связанная с этим явлением».

Однако приведённое выше не является определением метроло-

гической состоятельности как явления. В описанном выше метро-

логическая состоятельность, если она обеспечена в деятельности

индивидов, коллективов, обществ, человечества, выражается

практически. Определить метрологическую состоятельность как

явление можно следующим образом:

Метрологическая состоятельность представляет собой способ-

ность выявить объективную качественно-количественную