"И пошли за море, к варягам, к РУСИ. Те варяги назывались
Русью подобно тому, как другие называются свеи (шведы), а иные
норманы и англы..."
Варяг никак не называется, поскольку варяг, он и есть варяг:
пираты поднимают над своими судами отнюдь не государственные
флаги. Возможно летописцу надо было как-то объяснить, почему союз
славянских племен вдруг стал называться Русью, и он сообщил об этой
причине сразу же, не вдаваясь в излишние подробности. Однако это
известие вполне может оказаться и позднейшей вставкой, поскольку
упомянутое племя жило непосредственно на территории, позднее
ставшей местом проживания славянских народов, еще в начале
Первого тысячелетия. То есть, две тысячи лет назад. До появления в
этих местах сколько-нибудь замеченных историей славянских племен:
они появились позднее, расселившись севернее озера Ильмень, где в
девятом веке и заложили город с красноречивым названием Новгород.
23
3.
В четвертом веке нашей эры сорвались с насиженных мест
жители балтийского побережья, ранее переселившиеся туда из южной
Скандинавии. Готы, древнегерманское племя. С чего это вдруг народ в
полном смысле этого слова - то есть, все население, все племя, может
быть, за небольшим исключением, с женщинами, детьми, скотом,
припасами - поднималось тогда с привычных мест обитания и
начинало куда-то двигаться в поисках лучшей доли, не очень ясно.
Возможно, природные рессурсы подходили к концу - пастбища
истоптаны, пахотная земля истощена, рыбные стада подорваны.
Возможно, какие-то внутренние факторы на них влияли - безумные
пророки, знамения и тому подобное - а только это случалось в истории
неоднократно, и известный русский историк Л.Н. Гумилев нашел для
этого эффекта объяснение в пасионарном толчке. То есть, в силах
почти космических, в заряде внезапной дополнительной энергии и –
в особенности - воли, воспринятой тем или иным народом спонтанно и
толкающим его на действия алогичные с точки зрения нормального
стремления каждого народа к определенной консервации уже
достигнутого. Как бы там ни было, а готы двинулись на юг,
придерживаясь, в общем, известного с древнейших времен Торгового
пути "Из варяг в греки". Вполне вероятно, что к ним примкнули
"лишние люди" из тех племен, которых они задевали при своем
движении - искатели приключений с повышенной жаждой новых
впечатлений, не нашедшие возможности приложения своих
способностей и сил в собственном племени всегда найдутся.
Статистика уверяет, что около двадцати процентов населения любой
страны всегда было внутренне готово поискать счастья на стороне -
вспомните о заселении Америки, Канады, Австралии, Новой Зеландии
и т.д.: не одни же каторжники осваивали новые континенты. Нет, в
основе своей первопроходцами всегда были люди с повышенной
страстью к свободе, независимости и - мечте. И эта мечта толкала их
на рискованные авантюры. И толкает сегодня, в наши дни: пятая часть
населения любой страны рождается с необъяснимой тягой к новому и с
конфликтной тоской в душе своей.
4.
24
Но вернемся к переселению готов неизвестно, куда. По пути сво-
его продвижения они вступили на ныне нашу территорию, отбросили
финно-угорские племена, а заодно и славянские, проживавшие южнее
озера Ильмень, и встретились с народом, самоназвание которого ныне
хорошо известно всем, а нам - в особенности. Этим народом были
РУСЫ, впоследствии обитавшие южнее озера Ильмень.
По счастью, историк готов Иордан описал эти встречи
достаточно подробно для того, чтобы сегодня разобраться, кем же
были эти русы. А были они потомками россомонов, древнегерманского
племени, издревле обитавшего в этих местах и, естественно,
говоривших на древнегерманском языке. Они были известны в Европе
под разными названиями: русы, роги, руги, рузы, рутены. Епископ
Адальберт, к примеру, называл киевскую княгиню Ольгу "королевой
рогов", но суть не в этом. Суть в том, что топонимика района их
предполагаемого обитания и по сегодняшний день хранит память о
них. Это и речки Руса и Руза, и похожие словосочетания, и, наконец,
городишко Старая Русса, название которого в древности писалось
через одно "С". Здесь произошло знакомство готов с русами, и Иордан
счел нужным подчеркнуть разницу между русами и их южными
соседями славянами, чтобы впредь их не путать. И особенно подчерк-
Читать дальше