w - Vasilyev Boris Lyubi Rossiyu V Nepogodu

1

Публикуются на сайте с разрешения правообладателя.

«Люби Россию в непогоду» (2006) Публицистика (М., Вагриус, 2006)

Борис Васильев

ВЕЛИКАЯ ЗАГАДКА ЕВРОПЫ.

Мы – единственный народ в мире, называющий себя прилагательным.

Француз, китаец, якут, чукча – существительные, отвечающие на вопрос

«КТО? ЧТО?», а мы – на вопрос «ЧЕЙ?». Мы, русские, всегда – «чьи-то»,

но – ЧЬИ?

Европа – в тупике. Она не знает, чьи мы, равным образом как и мы –

тоже не знаем – чьи же?

Зато мы знаем, кто мы. Знаем не по книгам, не по преданиям, знаем по

генетическому коду, который заложен в каждом из нас. Мы знаем, что мы –

вечные пограничники.

«Для вас – века. Для нас – единый час

Мы, как послушные холопы,

Держали щит меж двух враждебных рас

Монголов и Европы».

Такие строки мог написать только русский поэт, нервами, кожей, всем

нутром своим чувствующий тяжкий прошлый опыт. Мы – вечные

пограничники. Меж Европой и Азией, меж Востоком и Западом, меж

Исламом и Христианством. Меж скотоводами и земледельцами. Мы – дети

Ноя, стоящие меж Хамом и Авелем, самою Судьбой поставленные на страже

европейской культуры. А

главные

свойства

пограничника,

веками

воспитанные в нем – недоверие и подозрительность. Если солдат сторожит

границы своего государства, то мы ответственны за все границы того мира,

который считаем своим Домом, откуда наши предки вышли для освоения

новых пространств в начале нашей эры.

Это ведь наши предки разгромили римские легионы, не позволив им

продвинуться дальше Румынии. Наши предки растрепали полчища гуннов,

после чего им пришлось осесть в современной Венгрии. Наши дружины дали

первые бои татаро-монголам, после чего они и остались тут, у нас, не

рискнув продвинуться в Европу, имея в тылу русских. Мы остановили в двух

сражениях великого Тамерлана. Мы первыми нанесли поражение войскам

лучшего полководца мира Наполеона. Мы освободили Болгарию и Сербию,

оттеснив Османскую империю на крохотный участок побережья Мраморного

моря. И, наконец, наша армия, поддержанная всем народом, в конце концов

спасла мир от коричневой чумы германского фашизма.

2

Мы и сегодня держим фронт против нашествия мусульманских

экстремистов. Мы, а совсем не Америка со своей безопасной войной в Ираке.

Величие России не в ее пространствах и не в ее богатствах. Величие

России в особой психологии ее народа. Его невероятной стойкости, отваге и

внутренней ответственности за судьбы человечества, который носит

пограничник в своем ранце, как маршальский жезл.

У нас есть Петербург, один из самых красивых городов мира. Отмечая

его трехсотлетие, мы склоняем головы перед гением Петра Великого, жестко,

а порою и жестоко повернувшего Московскую Русь на европейскую дорогу

развития. Вечная ему слава, несмотря на то, что Москва никогда не ставила

ему памятников. И какой же нравственной глухотой надо обладать, чтобы

забыть резню стрельцов на Красной площади, когда кровь ручьями текла в

Неглинку.

Именно поэтому Москва, высоко чтя гений Петра, не могла

перешагнуть через его кровавое злодеяние пред священным для всех русских

Кремлем. Да и на памятнике-то – не Петр Первый, а замечательный актер

Симонов, стоящий почему-то на испанской коравелле. Но мы не знаем

собственной истории, потому что мы – пограничники.

А истинный лик Петра Великого запечатлен на удивительном

памятнике Шемякина в Петропавловской Крепости. И когда я бываю в

Петербурге, я в непременном порядке посещаю Музей Александра Второго и

– Петропавловскую Крепость.

Теперь понятно, почему мы называем себя прилагательным? Да

потому, что мы принадлежим России.

Величие России – в сердцах его народов. Русских и нерусских. В

сердцах вечных пограничников.

1

Публикуются на сайте с разрешения правообладателя.

«Люби Россию в непогоду» (2006) Публицистика (М., Вагриус, 2006)

Борис Васильев

ЛЮБИ РОССИЮ В НЕПОГОДУ.

Во мне нет твердого убеждения, что я должен был написать то, что

написал. Я не историк, не тоеретик, я пожилой русский писатель с военно-

техническим образованием, с болью и стыдом за собеянное,

переполненный тревогой за судьбу несчастного Отечества своего. Я

пытаюсь разобраться в том, что произошло, хочу успеть понять логику

превращения вчерашних революционных романтиков в беспамятных