w - Vasilyev Boris Lyubi Rossiyu V Nepogodu

только за уголовное преступление, его нельзя было физически

наказывать (пытать, избивать и т.п.), его имущество не подвергалось

изъятию в пользу казны и так далее. Но самым главным в этой грамоте

было подтверждение, что все дворяне имеют равные права перед

законом, а Государь есть тот же дворянин, но только - Первый среди

равных. Именно это последнее обстоятельство и породило Золотой век

России, а заодно и некое социальное явление, оказавшееся

уникальным, единственным в мире, но, увы, уничтоженным Советской

властью на корню, оставив после себя лишь свое наименование:

РУССКАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ.

Ныне под этим названием понимается некая прослойка, как опре-

делила

Советская

власть,

роль

которой

заключается

в

интеллектуальной общегосударственной деятельности. Сюда относят

8

ученых и писателей, учителей и врачей, юристов и журналистов, а при

советской власти стали к ней же причислять и артистов, хотя Россия

всегда считала их богемой. Все это запутало и затемнило само это

понятие (говорю так потому, что имел честь своим докладом

открывать Конгресс интеллигенции 1997 года), вследствие чего

позволю себе некоторые соображения.

1. Русская интеллигенция была в основе своей интеллигенцией

дворянской. Примыкавшие к ней и в определенной мере развившие ее

положения (к несчастью для России вплоть до террора) разночинцы

исповедывали тот же дворянский менталитет, принадлежали к той же

дворянской культуре, несмотря на то, что дворянами не являлись.

2. Русская дворянская интеллигенция всегда занимала умеренно

критическую позицию по отношению к власти. Это она настояла на

досрочном освобождении от каторжных работ декабристов ("Во

глубине сибирских руд..."), с симпатией относясь не столько к

декабрьскому путчу, - она всегда была против любых попыток

спровоцировать русский бунт, ей принадлежит его определение как

"бессмысленного и беспощадного", - сколько к самому факту

пробуждения в российском офицерстве предчувствия неминуемого

тупика, в который катилась Россия, не решаясь отменить крепостное

право. Это под ее непосредственным влиянием родилась великая

русская литература, целенаправленно подготавливая общество к мысли

о всеобщем равенстве людей перед законом и государем. Это на ее

мнение опирался Александр Второй в своих реформах вплоть до

решения ввести Конституционную монархию. Это под ее нажимом

было сформировано общественное мнение в России, в результате чего

Русско-Турецкая война превратилась в освободительную войну против

турецкого владычества в славянских странах. У нее - множество заслуг

перед Россией, но примыкавшие к ней разночинцы, пришедшие в конце

концов к тактике террора, скомпрометировали всю русскую

интеллигенцию в глазах последующих поколений.

3. Наконец, ее особый статус - дворянская! - предоставлял ей

полную политическую свободу, а прочное экономическое положение -

поместья, родственники, личные капиталы - делали ее неуязвимой со

всех сторон.

Отсюда попытаемся сделать вывод. Русской интеллигенцией

позволительно именовать круг широко и всесторонне образованных

людей, ставивших своей стратегической целью последовательную

9

деятельность по обеспечению максимального политического и

экономического благоденствия Отечества при полной личной

политической и экономической неуязвимости. Нельзя быть русским

интеллигентом, получая зарплату от государства, тем более учитывая

при этом, что русская интеллигенция ставила перед собою задачи

стратегические, но отнюдь не тактические. Стратегические, то есть,

интересы Отечества, а не тактические, то есть, интересы власти или

какой-либо политической партии или группы. Тактикой стали

заниматься примкнувшие к ней разночинцы, и мы знаем, к чему это нас

привело. Тут следует поискать какое-то иное определение для этой,

существенно важной для государства межклассовой прослойки.

Но однако вернемся к нашему повествованию.

Существование двух мощных социальных сообществ с разной

культурой в едином государстве, тесно связанных друг с другом

тысячелетней историей, не могло не породить некоего смешанного

социума, оседавшего, как правило, на окраинах городов. Это был

своеобразный подкласс городских обывателей, в подавляющем

большинстве выходцев из крестьян, а потому обладавших, с одной