После возвращения рук в первоначальное положение, начинайте на вдохе, слегка сгибая руки в локтях, затягивать через точки лаогун энергию Востока и Запада, внутренне направляя ее нижний даньтянъ (при этом не меняйте направление ладоней). Акцент делается только на вдохе, о небольшом выдохе при распрямлении рук старайтесь не думать. Выполните эти движения по три раза (рис. 150,151,152).
На выдохе поверните ладони пальцами назад, не меняя направления ладоней, а на вдохе соберите ци Востока и Запада в зону интан (между бровями) (рис. 153,154,155).
рис. 154 вид сбоку
рис. 155 рис. 156 рис. 157
После этого ладони как и в первом упражнении соприкасаются большими и указательными пальцами, образуя треугольник (ладони смотрят вниз), и на выдохе опускаются в область нижнего даньтяня. Когда ладони опустились до уровня нижней части живота, поверните их к животу и легко прижмите к
рис. 159
рис. 158
нему, при этом место соединения кончиков больших пальцев располагается прямо над пупком, а нижний конец треугольника - под ним (рис. 156,157,158,159). Задержите руки в таком положении и мысленно досчитайте до трех, после чего разъедините руки и верните их в исходное положение по бокам бедер.
Активизация важнейших биологически-активных точек касанием пальцев (дянъ сюэ)
Предназначение
Теперь, когда в предыдущем упражнении мы собрали необходимую для наших органов энергию־ци и заполнили ею меридианы, наше тело стало как бы «заряженным» и энергетически сильным. Кончики пальцев рук и ног в таком состоянии начинают с особой силой испускать вихреобразные лучики жизнен
ной энергии, осуществляя интенсивный энергообмен с внешней средой. Наступает самое время, чтобы сконцентрировать эту энергию на наиболее важных для жизнедеятельности человека центрах и зонах. Уже в древности китайцы определяли тело человека как единую многофункциональную энергетическую систему, чем-то напоминающую современную электрическую батарею, у которой существуют положительный (ян) и отрицательный (инь) заряды, свои силовые линии и тому подобное. Считалось, что левая сторона тела относится к янскому началу, а правая - к иньскому. Вдоль центральной оси тела существуют некие стру ктуры, где иньское и янское поля соединяются и, как считает традиционная китайская медицина, такие зоны чрезвычайно важны для здоровья человека. Наиболее известными такими зонами или центрами являются так называемые «поля киновари» (данътянъ), которые подразделяют на «верхний», «средний» и «нижний» (место расположения сотри в приложении). Между ними существуют «промежуточные точки» - зоны, где субстанции
даньтяней переходят друг в друга с многочисленными циклами циркуляции энергии. Есть некоторое сходство таких центров с понятием «чакр» в индийской йоге. Однако основными в китайском искусстве цигун все же являются три перечисленные. Они также связаны с понятием «трех» первоначал, к которым относятся «цзин» - формообразующая субстанция, «ци» - энергия и «шэнъ» - дух. Энергия-^« является как бы проводником между материальным телом и нематериальным сознанием вследствие своей способности к «сгущению» и «рассеиванию». Считалось, что работа «нижнего даньтяня» связана с физиологией, телом человека, «среднего» - с чувствами и психикой, а «верхнего» - с высшей сознательной деятельностью и подсознанием. Спереди и сзади к этим зонам ведут некие незримые тоннели, выходящие наружу в различных биологически активных точках тела. В данном упражнении выпускание энергии рук в эти точки призвано активизировать работу трех первоначал, обеспечить ее сбалансированность и гармоничность. Кроме того, движение рук по окружности вос-
станавливает и делает сильнее единое энергетическое поле человека, при этом симметрия движений разных рук обеспечивает одновременную работу левого и правого полушарий мозга, а постоянное поднятие на носки развивает вестибулярный аппарат. Относительно воздействия энергии пальцев на точку между бровями, также считалось, что здесь устанавливается связь между сознанием («дух от знаний» ши шэнь) и подсознанием человека (в Китае его называли «изначальным духом» юань шэнь), которая помогает нам лучше разобраться как в своей собственной сущности, так и в явлениях окружающего мира.
Выполнение
Встаньте ровно, носки и пятки вместе, ладони по швам (кончики средних пальцев касаются точек фэнши на середине бедра), колени выпрямлены, макушка «подвешена». Поверните руки сначала ладонями назад, а затем направьте поверхности ладоней к Земле. На вдохе выведите их вперед перед собой на уровне
Читать дальше