Журнал «Цигун и жизнь» («Цигун и спорт»)
№ 6∙1992
Приложение к журналу «Проблемы Дальнего Востока»
Редакция русского издания журнала «Цигун и спорт» предупреждает:
Осваивать любые методики цигун следует под руководством специалистов и постоянным врачебным контролем!
О пребывании в России делегации Международной научной ассоциации цигун
С 10 по 28 сентября 1992 г. в Москве с рабочим визитом находилась делегация Международной научной ассоциации цигун (КНР, г. Сиань) в составе Генерального секретаря Совета Международной научной ассоциации цигун Г о Чжоули, зам. директора Издательского агентства пр. Шэньси Дун Чжишуня (глава делегации) и ответственного работника Агентства Ван Юанчжэна.
В ходе визита были обсуждены вопросы дальнейшего сотрудничества с российской стороной в деле издания совместного журнала «Цигун и спорт» на русском языке, а также намечены конкретные пути и сроки создания в России филиала Ассоциации. Достигнута договоренность с председателем федерации ушу РФ Геннадием Смирновым о подготовке силами федерации учредительной конференции по цигун и проведении ее летом 1993 г. в Москве. Смирнову даны официальные полномочия вести подготовительную координационную работу от имени Ассоциации и вручен документ, удостоверяющий его право на ведение подобной деятельности как члена Совета Ассоциации. Кроме того, делегация имела встречи с заместителем председателя Олимпийского комитета РФ Александром Козловским и членом Президентского совета по спорту России Борисом Федоровым. В обоих случаях российской стороной была выражена готовность всемерно содействовать делу распространения цигун в нашей стране, оказывать необходимую помощь в организационном оформлении движения, способствовать укреплению контактов между КНР и РФ в данной области.
Тайна Золотого Цветка. Китайская книга жизни
перевод и комментарии Р. Вильгельма
(Продолжение. Начало см. 1992, № 1, 4, 5)
4. Циркуляция Света и Установление ритмического дыхания
Учитель Лю-Цзу сказал: «Намерение должно осуществляться сердцем сосредоточенным и не ищущим успеха; успех придет сам по себе. В начальный период освобождения обычно совершают две ошибки, которые есть вялость и рассеянность. Но это можно исправить; сердце не должно целиком участвовать в дыхании. Дыхание идет от сердца [1] Китайский иероглиф «дыхание» ( си ) состоит из иероглифа цзы — «из-за», «от», «само-» — и иероглифа синь , «сердце» или «сознание». Таким образом, он может иметь значение «идущий из сердца», «зародившийся в сердце», но в то же время он описывает состояние «сердца, находящегося в согласии с самим собой», т. е. успокоенность. — Здесь и далее примечания Р. Вильгельма.
. Что исходит из сердца, и есть дыхание. Как только сердце начинает биться, появляется энергия дыхания. Энергия дыхания по происхождению есть трансформированное движение сердца. Когда наши мысли бегут слишком быстро, они незаметно переходят в грезы, которые всегда сопровождаются углублением дыхания, потому что внутреннее и внешнее дыхание связано, как звук и его эхо. Ежедневно мы производим бесчисленное количество вдохов и имеем равное количество грез. Таким образом ясность духа истощается подобно тому, как высыхает лес и погибают ясени.
Не следует ли из этого то, что человек не должен иметь образов в своем сознании? Без воображения человек обойтись не может. Можно ли не дышать? Человек не может жить без дыхания. Лучше всего — сделать его лекарством от болезней. Поскольку сердце и дыхание взаимозависимы, циркуляция света должна быть соединена с ритмом дыхания. Здесь свет уха необходим более всего. Есть свет ока и свет уха. Свет ока есть объединенный свет солнца и луны снаружи. Свет уха есть общее семя солнца и луны внутри. Семя, таким образом, есть свет в кристаллизованном виде. Свет и семя имеют одинаковое происхождение и различаются только названиями. Поэтому понимание (ухо) и ясность (око) — это один и тот же действующий свет.
Сядьте, опустите веки и установите глазами ориентир, потом переместите свет вниз. Если перемещение не получается, послушайте сердцем дыхание.
Читать дальше