Витакер Д.С. - Группы как инструмент психологической помощи

требует. Основываясь на своем опыте по подготовке групповых психотерапевтов, Мейер

Вильяме определил то, что он назвал пугающими фантазиями своих учеников: неуправляемое сопротивление группы, утрата контроля над группой, внезапные про-

явления враждебности, пантомимические проявления эмоций, непреодолимая

потребность в зависимости, развал группы (Williams, 1966). Я сомневаюсь, что эти страхи

присущи лишь неопытным новичкам, хотя накопленный опыт постоянно напоминает о

том, что эти фантазии материализуются весьма не часто. И опытные, и неопытные пси-

хотерапевты могут постоянно волноваться: "А что, если в следующий раз никто не

придет?"; "Что если никто не будет говорить?"; "Что если они все ополчатся на меня?"; и

т.д. Сами по себе эти страхи не вызывают проблем, но защиты, при помощи которых

ведущий пытается от них оборониться, придают его поведению определенный характер и

ограничивают его таким образом, что полезность группы может резко снизиться.

Чувства, порой весьма сильные, нередко пробуждаются у психотерапевта при проведении

сеанса в группе. Очень трудно не злиться на того, кто портит работу в группе, или не

испытывать особую симпатию к тому, кто ей очевидным образом помогает. Очень сложно

143

не обижаться, подвергаясь нападкам, не пугаться, если кто-то становится неуправляемым, не волноваться, когда члены группы вдохновляются чем-то, что им не по плечу, не

торжествовать, когда люди добиваю! ся чего-то действительно для них важного, не

впадать в отчаяние, ее группа начинает безнадежно топтаться на месте, не чувствовать с< беспомощным, когда события начинают сбивать вас с толку и нет н^ единого ключа, чтобы разобраться в происходящем. Трудно не

234

виться, когда в группе все идет хорошо, и не разочароваться, "эгда начинаются сбои.

То каким образом возникающие в группе вопросы и темы порой онируют с проблемами, надеждами, страхами, характерными за-' итами и превентивными действиями

психотерапевта, во многом за-сит от его внутреннего опыта и чувств. Полагаю, обсуждать

это легче терминах фокального и центрального конфликтов группы. Если пре-ялирующий

фокальный конфликт группы резонирует с центральным конфликтом, составлявшим

значительную часть жизни самого ведуще-он скорее всего почувствует те же самые

побуждения или желания, испытает те же самые страхи, что и члены группы. И столь же

сильно и на том же самом непризнанном уровне. При подобных обстоятельствах он

скорее всего постарается утвердить свои собственные предпочтительные решения, что

может явиться защитой в обычном значении этого термина, но иногда также принимает

форму поиска альянсов в группе или попыток установить определенные нормы или некую

атмосферу. Преуспев в этом, он уже не сможет помочь членам группы, поскольку

самоизолируется от признания тревожащих их страхов и побуждений. Если его

предпочтительные личные решения совпадают с теми, которые члены группы пытаются

закрепить в качестве совместных решений, весьма вероятно, он войдет в коалицию с

членами группы для сохранения и поддержания ограничивающего решения (скрытая

защита). Если это происходит, психотерапевт оказывается в позиции, из которой уже не

сможет помочь членам группы отойти от ограничивающего решения. Напротив, он будет

изо всех сил помогать им его сохранить. Единственный способ избежать подобного ту-

пика — знать о своих собственных уязвимых местах, чтобы при возникновении подобного

рода резонансов они не застали его врасплох. Тогда руководитель останется вне пределов

собственных тревог и сможет оказать помощь. Положительная сторона таких резонансов

состоит в том, что они помогают психотерапевту сохранять эмпатию к чувствам членов

группы. Однако эмпатия может использоваться положительно только в том случае, если

одновременно с этим вы можете сохранять свою установку на оказание помощи. (Идея

установки — stance — полнее разрабатывается в главе 14.) Как ведущий, вы не сможете не испытывать некоторых чувств, порой весьма сильных, в отношении того, что происходит в группе.

очнее говоря, вы сможете избежать их, только дистанцировавшись в

.ои степени, чтобы потерять с группой контакт. Если вы это сдела-

е> то не сможете помочь ни группе, ни ее отдельным членам. Оп-

-Челенные чувства, и особенно — страхи, связанные с предчувстви-