Unknown - i 26e4bd29fedd5b52

начинала проявляться и другая тенденция. Эти террито-

рии рассматривались как древние русские земли, невзирая

даже на их польский облик и потому пока довольно слабую

эмоциональную привязанность к ним. Иван Долгорукий, очень живо демонстрируя следы польского присутствия

на Правобережье, тем не менее нисколько не колеблясь, называет Киевскую губернию «самой древней российской

провинцией»151.

На планы Александра I откликнулся и политический

антагонист декабристов Н. Карамзин. В своём «Мнении

русского гражданина» (1819 г.) он от лица русских (есте-

ственно, прежде всего дворянства) убеждал царя не по-

такать полякам и не совершать этого шага, объясняя, что «никогда поляки… не будут нам ни искренними бра-

тьями, ни верными союзниками». Карамзин прямым тек-

стом говорил Александру, что пойдя на «разделы самой

России», он может потерять доверие современников и по-

томков. «Вас бы мы, русские, не извинили», — пишет он.

И слова эти, сказанные, без сомнения, со всем почтением

верного подданного к своему государю, тем не менее могли

помочь Александру «вспомнить» события не столь уж дав-

ние. А именно «внезапную» кончину его отца, императора

Павла I, также «утратившего любовь» (хоть и по другим

причинам) своих привилегированных подданных.

«Белоруссия, Волыния, Подолия, вместе с Галицией, были

некогда коренным достоянием России», — доказывал свою

точку зрения Карамзин, прибегая к аргументам историче-

ского и династического характера. «Если Вы отдадите их, то у Вас потребуют и Киева, и Чернигова, и Смоленска, ибо

151 Долгорукий И. М. Путешествие. С. 150.

Малороссия в русской литературе и общественной мысли до Гоголя 121

они также долго принадлежали враждебной Литве». Это ве-

ликодушие вредно для России — убеждал он царя152.

Сходным образом мыслили и декабристы. Например, Рылеев был уверен, что «границы Польши собственно

начинаются там, где кончатся наречия малороссийское

и руськое (то есть область проживания галицких руси-

нов. — А. М.) или по-польски хлопское; где же большая

часть народа говорит упомянутыми наречиями и испове-

дуют греко-российскую или униатскую религии, там Русь, древнее достояние наше»153. Тем самым к исторической ар-

гументации, изложенной Карамзиным, он добавлял ещё эт-

ническую и религиозную.

Образ Правобережных земель как отторгнутых от Руси-

России иноземным врагом, как политического и нацио-

нального пограничья на десятки лет стал центральным

в русском сознании.

Куда отдвинем строй твердынь?

За Буг, до Ворсклы, до Лимана?

За кем останется Волынь?

За кем наследие Богдана? —

чуть позже, в 1832 году, в своём стихотворении «Бородин-

ская годовщина» напишет по поводу этого давнего поль-

ско-русского геополитического спора Пушкин154.

Впрочем, в отношении земель, лежащих на запад

от Днепра, русскому обществу определиться было даже

в чём-то проще: они могли быть или польскими, или рус-

скими. Надо было лишь осознать, что такая дилемма су-

ществует, и отнестись к ним как к изначально русским, не обращая внимания на их сегодняшний облик. С Мало-

россией дело обстояло несколько сложнее. Там, как уже

152 Карамзин Н. М. О древней и новой России. С. 437, 438.

153 Восстание декабристов. Т. 1. С. 180.

154 Пушкин А. С. Собр. соч. в 10 т. Т. 2. С. 207.

122 Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время

говорилось, имелась ещё и казачья историческая состав-

ляющая, в отношении которой тоже приходилось опреде-

ляться.

Эмоциональная связь с Малороссией в русском обще-

стве была, несомненно, крепче. И в том числе в его оппо-

зиционных группах, хотя создание на малороссийских

землях двух федеративных единиц, как это предусматри-

вал проект Н. Муравьёва, могло бы притормозить давно

идущие интеграционные процессы (кстати, такая перспек-

тива тоже была приемлема для польских реваншистов)155.

Но идеи борьбы за «свободу» против «тирании» не всегда

укладывались в рамки политических проектов и консти-

туций, приобретая порой неожиданное звучание. И имен-

но Малороссии довелось испытать на себе действие этих

доведённых до крайности «гражданских» политических

установок. Пример тому — поэтическое творчество Кон-

дратия Рылеева.

Вообще-то взгляды Рылеева на Малороссию в основе

своей вполне привычны и традиционны для русского об-