По ней душа и стонет, и тоскует…
Земля любви и море чарований!
Блистательный мирской пустыни сад!
Тот сад, где в облаке мечтаний
Ещё живут Рафаэль и Торкват!65
64 Цит. по: Манн Ю. В. Гоголь. Труды и дни: 1809–1845. С. 223.
65 Анонимное стихотворение «Италия» было опубликовано в 1829 году
в журнале «Сын Отечества и Северный архив» (Т. 2, № 12). Как по-
Путешествия: зрительное постижение пространства
69
Следуя интеллектуальной моде, в поисках такого же
уголка российская образованная публика обратила взо-
ры к Малороссии. В ней она увидела свою «экзотическую
страну», подобие «музыкальной и красочной Италии»
с чудесной природой, «пастушка¥ми», открытыми людь-
ми и простыми нравами. Конечно, все путешествующие
обращали внимание на её географические особенности
как южного края, страны необозримых лугов, плодонос-
ной природы, изобилующих хлебом пространных нив.
«Цветущие сады плодоносной Украины, живописные бе-
рега Днепра, Псла и других рек Малороссии», — так бук-
вально двумя штрихами набросал облик этой земли писа-
тель и журналист начала XIX века О. М. Сомов66. Был он
не путешественником, а уроженцем Украины, но для ил-
люстрации того коллективного образа Малороссии, кото-
рый вырабатывало русское общество, его слова подходят
как нельзя кстати.
Однако особое место при создании образа этой земли
отводилось всё же не природе. Она была не столь уж эк-
зотической, чтобы расставлять акценты именно на ней, даже при желании авторов дорожных записок изобра-
зить её таковой. Исключение составляют разве что кур-
ганы — как величавые свидетели истории этих краёв, хотя характерны они не столько для Малороссии, сколь-
ко для Новороссии. Собственно, курганы встречались
не только там, но и гораздо севернее: под Смоленском, Псковом, на Оке. Но именно в Приазовье и Причерномо-
рье они были представлены в таком множестве и так бро-
сались в глаза, что становились «визитной карточкой»
региона. Не случайно, что описания курганов или упо-
минания о них присутствуют во всех путевых заметках
современников и во многих литературных произведени-
лагают авторитетные исследователи-гоголеведы, это мог быть фраг-
мент из его раннего стихотворного произведения «Ганц Кюхельгар-
тен». См.: Манн Ю. В. Указ. соч. С. 154, 356.
66 Сомов О. О романтической поэзии. Статья III. С. 135.
70 Украина в русском сознании. Николай Гоголь и его время
ях, скажем, у того же Пушкина, тоже путешествовавшего
по этим местам. Тем более, что в начале XIX века про-
исхождение и назначение курганов ещё не было твёрдо
установлено67.
Но курганы курганами, а центральное место в образе
Малороссии занимали её жители. Во всех описаниях путе-
шествий в Малороссию или через неё отмечается, что в крае
живёт особый, малопохожий на великороссов «казачий на-
род» (или, по ёмкому выражению И. Долгорукого, народ,
«состоящий из малороссов, казаков и вообще, что мы на-
зываем, из хохлов»68) со своим обликом, «народной культу-
рой» и речью. Такое восприятие местного населения было
обусловлено пятью моментами.
Во-первых, в поле зрения действительно оказывались
этнографические и языковые отличия малороссов от вели-
короссов, порой весьма заметные. «Здесь обитают козаки…
Началась Малороссия: другое наречие, другие обычаи», —
проехав Глухов, отметил Долгорукий. Попутно он обратил
внимание и на то, что, в отличие от Великороссии, тут идёт
«вольная продажа вина»69, результаты которой стали вид-
67 Формозов А. А. Пушкин и древности. Наблюдения археолога. М., 2000. С. 34–37.
68 Долгорукий И. М. Путешествие. С. 89.
69 К примеру, автор обстоятельных путевых заметок, врач О. фон Гун
указывал, что в год в Малороссии производилось 6 млн вёдер «вина»
(водки), при том, что её население составляло немногим более 2 млн
человек. Исторически сложившаяся специфика организации вин-
ного дела и продажи алкогольных напитков на Украине (а этим за-
нималось казачество, помещики, мещане и евреи-шинкари) делала
проблему пьянства среди местного населения, в том числе в Киеве, весьма острой.
«...Шинки их вконец разорили», — так прокомментировал ситуа-
цию русский путешественник, протопоп И. Лукьянов, посетивший
Украину в самом начале XVIII века. Спустя сто с небольшим лет, в 1816 году, другой очевидец, император Александр I с сожалением
Читать дальше