Unknown - ХЕЛЕН СИНГЕР КАПЛАН

далее на том изменении состава, строения и способа детской деятельности, которое

происходит в связи с появлением примитивного словесного мышления в форме

эгоцентрической речи. Скажем только, что все эти изменения в высшей степени

серьезны и значительны. Оно и понятно: если речь включается в поведение ребенка

не просто как второй, параллельно п ротекающий ряд реакций, то для судьбы

основной деятельности присоединение слова означает не просто аккомпанирующее

сопровождение, но перестройку самой основной мелодии детской деятельности. Итак,

мы сможем заключить отсюда, что эгоцентрическая речь вы полняет важную функцию в

детском поведении, она выступает в роли первичного, самого изначального детского

словесного мышления. Но если так, то уже заранее следует ожидать, что ее

генетическая судьба, ее роль в процессе развития, так же как и функциональное

значение, были ложно оценены в прежних исследованиях. В самом деле, если

эгоцентрическая речь ничего не меняет в поведени и, если она просто побочный

продукт, если она не выполняет никакой функции, совершенно естественно, что

вместе с возрастом и развитием ребенка она отмирает, выпадает из поведения. Но

если она является по существу не чем иным, как первой ступенью в раз витии

детского мышления, то трудно ожидать, чтобы она не оказалась тесно, внутренне

неразрывно связанной с последующими ступенями развития словесного мышления

ребенка. И действительно, ряд исследований позволяют сделать вывод, что в

эгоцентрической ре чи мы имеем один из главнейших моментов перехода от внешней к

внутренней речи, что она является лишь первой ступенью в образовании внутренней

речи и, следовательно, речевого мышления ребенка.

Эгоцентрическая речь - так сформулировали мы в другом месте результаты наших

наблюдений - еще внешняя речь по физиологической природе. Она еще звучит, слова

произносятся вовне, ребенок мыслит вслух, его мышление еще не отдалено от

разговора, оно еще о бнаруживает все черты простого монолога, разговора вслух с

самим собой, но психологически перед нами уже внутренняя речь, т.е. речь в

основном, в главном, решающем, изменившая свою функцию, превратившаяся уже в

способ мышления, во внутренний способ п оведения, в особую форму деятельности

детского интеллекта.

Мы не будем сейчас останавливаться подробно на всех моментах, говорящих в

пользу признания эгоцентрической речи первой ступенью в развитии внутренней речи

ребенка. Скажем только, что исчезновение эгоцентрической речи к моменту

школьного возраста наход ит дополнение в других фактах, показывающих, что

внутренняя речь складывается и развивается именно в первом школьном возрасте. На

основании этого и многих других фактов мы развили гипотезу, состоящую в том, что

эгоцентрическая речь не исчезает вовсе в поведении ребенка, но превращается,

переходит, перерастает во внутреннюю речь, этот переход подготовлен всем ходом

развития эгоцентрической речи и совершается на границе дошкольного и школьного

возрастов. Мы проследили один из важнейших переходов от внешней речи к

внутренней и можем сказать, что сущность построения функции речевого мышления

заключается в следующем: ребенок усваивает социальный способ поведения, который

начинает применять к самому себе так же, как прежде другие применяли этот способ

к нему или как он сам применял его к другим людям.

Таким образом, на вопрос о том, откуда берутся, как складываются, каким путем

развиваются высшие процессы детского мышления, мы должны ответить, что они

возникают в процессе социального развития ребенка путем перенесения на самого

себя тех форм сотруд ничества, которые ребенок усваивает в процессе

взаимодействия с окружающей социальной средой. Мы видим, что коллективные формы

сотрудничества предшествуют индивидуальным формам поведения, вырастающим на их

основе, и являются их прямыми родоначальникам и и источниками их возникновения.

В этом основной смысл сформулированного нами закона двойного появления высших

психических функций в истории развития ребенка. Таким образом, из коллективного

поведения, из сотрудничества ребенка с окружающими людьми, из его социального

опыта возникают высшие функции интеллектуальной деятельности.

Приведем еще несколько примеров, показывающих зависимость между развитием