А. Дроган - НЛП-рефрейминг, или Как изменить реальность в свою пользу

Лечение сома (в переводе с латыни —тело. — Прим. Брейкера) невозможно без того, чтобы не подобрать пра­вильного ключа к сарку (плоть на том же языке. — Прим. Брейкера). Иногда я угадывал нрав и душевные склон­ности больного, и тогда теория моя оправдывала себя. Но случалось, и прискорбно часто, что я ошибался в сво­ем мнении. У красавицы оказывалась душа дурнушки, и наоборот, богохульнику помогало лекарство праведного человека. И много случалось таких больных, которых я пользовал. И понял я с сожалением, что не дано просто­му лекарю, человеку неразумному, вмешиваться в дела Божии. Ибо только Отец наш небесный знает правду о каждой душе человеческой. И с прискорбием отложил свои опыты и забросил свою теорию, как бы горько мне ни было. Не могу я, ничтожный, вмешиваться в дела Господни. Ни одному человеку не дано постичь другого человека.

Я не медик, но нестандартность подхода к ле­чению, которую выказал средневековый трав­ник, сумел оценить по достоинству. Возможно, об этой интересной «теории» еще вспомнят, ее всесторонне рассмотрят и подтвердят в самом недалеком будущем, но сейчас об этом гово­рить пока рановато. Однако аналогии такой те­ории с рефреймингом просматриваются даже невооруженным взглядом. К тому же нынешние психологи и психотерапевты гораздо более самонадеянны и, не испытывая ни малейшего сомнения, с легкостью препарируют челове­ческие души. Иногда получается.

Письмо 2

РЕФРЕЙМИНГ СМЫСЛА

Господин Тарлингтон, главу из книги которого я прислал в прошлый раз, упоминал, что существует рефрейминг смысла и рефрейминг кон­текста. Вот только с категорическим делением па группы он, пожалуй, погорячился. Боль­шинство авторов, чьи труды по поводу этого на­правления НЛП я прочитал, сходятся на более демократичном варианте, который сводится к тому, что в каждом случае нужно индивидуаль­но подбирать способ рефрейминга. Редкий слу­чай, когда я склонен согласиться с большинством. Хотя, признаюсь, для такого вольного об­ращения с рефреймингом нужно поднакопить практики. По первости лучше все-таки ориентироваться на классификацию, предложенную англичанином, иначе глаза с непривычки могут и разбежаться.

Что касается рефрейминга смысла, ,го быстрее всего до меня дошла расшифровка этого по! 1ятия при знакомстве с книгой американского автора Рудольфа Уоррена. Поэтому присылаю выдержку из его работы «Смысл слов».

Классика Жанра

Рудольф Уоррен. «Смысл слов»

Рефрейминг смысла человечество использует очень давно. Почти так же давно, как существует сознание. Это сенсационное заявление можно легко подкрепить общеизвестными фактами. Я ни на секунду не пытаюсь умалить заслуг современных психологов, разработав­ших теорию рефрейминга и создавших доступные инс­трукции по применению этого метода, однако заявить, что такой способ коррекции негативных убеждений изобретен недавно, значило бы погрешить против ис­тины.

Рассмотрим самый простой пример: влюбленные люди и их оценка объекта, на который направлено чувство. «Он так мило чавкает за едой», «она так при­влекательна, когда злится», «у него так сексуально от­топырены уши», «она так трогательно беспомощна в обыденной жизни». Нет буквально ни одного качества, которое трактовалось бы как недостаток или порок. Что это — временная слепота и глухота? Кратковременное отключение объективной оценки реальности? Нет, это всего лишь пример очень действенного рефрейминга смысла.

Другая ситуация. Общение подданных с сильны­ми мира сего. Ни один правитель, начиная от вождей племени и заканчивая нынешними президентами, не обходился без воздействия на свою личность рефрейминга. «Солнцеподобный», «мудрейший», «великий», «прогрессивный», «справедливый» на самом деле мог быть некрасивым, глуповатым, недальновидным и ску­пым. Но короля играет свита, и каждый правитель спус­тя некоторое время начинал искренне верить в то, что обладает потрясающими качествами личности.

Однако мне ближе любовная трактовка рефрейминга смысла, и вовсе не потому, что я сентимента­лен или романтичен. Мной руководит обыкновенный здравый смысл и многолетний опыт работы психо­логом. Трудно отрицать, что каждый человек любит себя самого. Понятно, что степень этой любви весь­ма и весьма различна в каждом отдельном случае, но полное отсутствие этого чувства по отношению к себе говорит о клинической картине и психическом забо­левании, поэтому остановимся на утверждении, что любой нормальный человек ориентирован именно на чувство любви к себе. И чем выше градус этого чувс­тва, тем больше человек успешен в социуме и, судя по последним научным данным, даже обладает хорошим здоровьем.