Lao Tse - Tao Te King

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41. Von den großen Gegensätzen

Wenn der Kluge vom rechten Weg hört

bemüht er sich, ihm zu folgen

Wenn der Mittelmäßige von ihm hört

folgt und verliert er ihn

Wenn der Törichte von ihm hört

lacht er schallend

Wenn er nicht darüber lacht

wäre es nicht der rechte Weg

Darum heißt es:

Der rechte Weg verschwindet im Dunkel

ein Schritt voran ist wie ein Schritt zurück

der ebene Weg scheint wie ein Auf und Ab

Die höchste Tugend erscheint wie niedrig

der größte Wert erscheint wie unwert

der wahre Reichtum wie unzureichend

innere Stärke erscheint wie Schwäche

die reine Wahrheit erscheint wie Täuschung

Der vollkommene Raum hat kein Ende

das vollkommene Gefäß keine Form

der vollkommene Klang keinen Ton

die vollkommene Form kein Bild

Der rechte Weg ist verborgen und namenlos

er erhält und vollendet alles

42. Vom Wissen um die Gegensätze

Aus dem Tao entsteht die Einheit

aus der Einheit der Gegensatz

aus dem Gegensatz die Vielfalt

aus der Vielfalt die ganze Welt

Die ganze Welt

trägt in sich das dunkle Yin

und um sich das lichte Yang

durch die Kraft der Leere

bleiben diese im Einklang

Die Menschen wollen nicht

einsam und unwürdig sein

und doch bezeichnen sich

die Herrscher gerade so

Denn man gewinnt durch Verlust

und verliert durch Gewinn

Was andere lehren, das lehre auch ich:

Ein starker Herrscher

nimmt kein gutes Ende

Das ist der Ursprung meiner Lehre

43. Vom Wirken ohne Tun

Das Nachgiebige überwindet das Starre

Das Formlose durchdringt die Form

Deshalb weiß ich:

Wirken entsteht durch Nicht-Tun

Lehren ohne Worte

Wirken ohne Tun

wenigen gelingt dies

44. Von der Genügsamkeit

Ruhm oder Leben

was zählt mehr?

Besitz oder Leben

Was wiegt mehr?

Besitz gewinnen

sich selbst verlieren

was ist schlimmer?

Wer viel begehrt

verausgabt sich

Wer viel besitzt

verliert sich

Wer Fülle meidet

erreicht Erfüllung

Wer inne hält

erhält inneren Halt

und bleibt

sich selbst erhalten

45. Von der Vollkommenheit

Die größte Vollkommenheit:

erscheint sie unvollkommen

so ist sie brauchbar

Die größte Fülle:

erscheint sie leer

so ist sie unerschöpflich

Das höchst Gerade ist wie krumm

das höchst Gescheite ist wie dumm

das höchst Beredte ist wie stumm

Bewegung überwindet Erstarrung

Besonnenheit überwindet Erregung

Stille und Klarheit

bewirken Ordnung

in der Welt

46. Vom Genügen

Wenn die Welt dem rechten Weg folgt

ziehen die Pferde den Jauchewagen

Wenn die Welt den rechten Weg verläßt

züchtet man Streitrosse an den Grenzen

Keine größere Schwäche

als das Begehren

Kein größeres Unheil

als Unzufriedenheit

Keine größere Sünde

als die Habgier

Erkenne darum

dass genug genug ist

und immer genügen wird

47. Vom Inneren Wissen

Ohne aus dem Haus zu gehen

kannst du die Welt erkennen

Ohne aus dem Fenster zu sehen

kannst du den rechten Weg erkennen

Je weiter deine Reise dich fortführt

desto geringer deine Erkenntnis

Darum der Weise:

erkennt ohne zu reisen

versteht ohne zu sehen

vollendet ohne zu handeln

48. Vom Nicht-Tun

Wer Gelehrsamkeit sucht

lernt täglich dazu

Wer den rechten Weg sucht

verliert täglich etwas

weniger und weniger

bis das Nicht-Tun erreicht ist

Wird nichts mehr getan

bleibt nichts ungetan

Durch Nicht-Tun

wird die Welt gewonnen

Durch Tun

wird die Welt verloren

49. Vom Weisen und dem Volk

Der Weise hat keine Sorge um sich

er hat Sorge um alle Menschen

Er ist gut zu den Guten

er ist gut zu den Schlechten

denn Tugend ist Güte

Er ist ehrlich zu den Ehrlichen

er ist ehrlich zu den Unehrlichen

denn Tugend ist Ehrlichkeit

Der Weise lebt behutsam und demütig

alle richten ihre Herzen auf ihn

er achtet alle wie seine Kinder

50. Vom Tod und Leben

Mit der Geburt

tritt der Tod ins Leben

Es sind dreizehn Pfade des Lebens

es sind dreizehn Pfade des Todes

dreizehn Pfade vom Leben zum Tode

Warum ist das so?

Weil die Menschen

innerhalb des Lebens

ihr Leben verschwenden

Jedoch

wer das Leben

recht zu führen weiß

der durchwandert die Welt

und trifft weder Nashorn noch Tiger

der geht durch ein Kriegsheer

und trägt weder Panzer noch Waffe

Das Horn des Nashorns findet ihn nicht

Die Pranke des Tigers findet ihn nicht

Die Waffe des Kriegers findet ihn nicht

Warum ist das so?

Weil der Weise

außerhalb des Todes

sein Leben bewahrt

51. Von der tiefen T

ugend

Alle Wesen entstehen aus dem Tao

Der rechte Weg erzeugt sie

die rechte Tugend nährt sie

das rechte Wesen formt sie

der rechte Einfluss vollendet sie

Darum ehren alle Wesen das Tao

und achten die Tugend

Tao wird geehrt

die Tugend geachtet

ohne Anordnung

wie von selbst

Denn

der rechte Weg erzeugt sie

die Tugend nährt sie

versorgt und beschirmt sie

läßt sie wachsen und reifen

Erzeugen und nicht besitzen

Wirken ohne zu erwarten

Fördern ohne zu beherrschen

Das heißt tiefe Tugend

52. Vom Mütterlichen

Der Anfang der Welt

ist die Mutter der Welt

Wer die Mutter erkennt

erkennt sich als Kind

wer als Kind sich erkennt

bewahrt seine Mutter

und fürchtet das Ende nicht

Wer seine Worte mindert

und seine Türen schließt

ist am Ende mühelos

Wer seine Worte mehrt

und geschäftig handelt

ist am Ende hoffnungslos

Das Beachten des Kleinen

nennt man Klarheit

Das Bewahren der Nachgiebigkeit

nennt man Stärke

Dem inneren Licht zu folgen

führt zur Einsicht zurück

und bewahrt vor Unheil

Das heißt:

Die Erfahrung des Unendlichen

53. Vom Verlassen des rechten Wegs

Wer Erkenntnis gewinnt

geht auf dem rechten Weg

und vermeidet alle Umwege

Der rechte Weg ist gerade

das Volk liebt die Umwege

Der Hof prächtig geschmückt

die Felder voll Unkraut

die Scheunen leer

die Kleider voll Prunk

mit scharfem Dolch gegürtet

übersatt von Trank und Speise

sind Schätze und Reichtümer angehäuft

Das ist Maßlosigkeit und Räuberei

und sicher nicht der rechte Weg

54. Von der Entwicklung der Tugend

Gut Gegründetes wird nicht erschüttert

gut Gehegtes wird nicht entgleiten

so wird es von den Nachfahren

gepflegt und geachtet

Entwickle Tugend in dir selbst

und die Tugend wird wahrhaft sein

Entwickle Tugend in der Familie

und die Tugend wird reichlich sein

Entwickle Tugend im Dorf

und die Tugend wird gedeihen

Entwickle Tugend im Staat

und die Tugend wird wachsen

Entwickle Tugend in der Welt

und die Tugend wird überall sein

Darum:

Betrachte den Einzelnen als Einzelnen

betrachte die Familie als Familie

betrachte das Dorf als Dorf

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