Lao Tse - Tao Te King

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wie ein kleines Kind

Erkenne das Helle

bewahre das Dunkle

sei der Welt ein Vorbild

Wer der Welt ein Vorbild ist

erhält die Tugend

und kehrt zurück

ins Unendliche

Erkenne den Ruhm

bewahre die Bescheidenheit

sei die Tiefe der Welt

Wer die Tiefe der Welt ist

ist von Tugend erfüllt

und kehrt zurück

ins Einfache

Wer das Einfache teilt

macht daraus Nützliches

Macht der Weise sich nützlich

wird ein Beamter aus ihm

Darum teilt das Tao nicht

29. Vom Nicht-Tun

Wer sich der Welt bemächtigen

und sie verändern will

dem wird es nicht gelingen

denn die Welt ist ein heiliges Gefäß

sie kann nicht verbessert werden

Wer sie verändert, verdirbt sie

wer sie festhält, verliert sie

In der Ordnung der Natur

ist Führen und Folgen

Einatmen und Ausatmen

Stärke und Schwäche

Aufstieg und Fall

Darum meidet der Weise

das Großartige

das Besondere

das Übermaß

30. Vom Krieg

Wer auf dem rechten Weg

den Herrscher berät

ist gegen Waffengewalt

Unter Waffen gehen

heißt untergehen

Hinter den Heeren

wachsen Disteln und Dornen

Große Armeen

bringen große Armut

Erreiche dein Ziel

das ist genug

Vertraue nicht den Waffen

Erreiche dein Ziel

ohne Stolz

ohne Prahlen

ohne Hochmut

aus Notwendigkeit

aber hüte dich

vor der Gewalt

Denn nach dem Sieg

folgt der Niedergang

ohne den rechten Weg

Ohne den rechten Weg

geht es rasch zu Ende

31. Von den Waffen

Waffen sind Werkzeuge des Unglücks

bei allen Geschöpfen verhasst

Wer den rechten Weg geht

der läßt sie liegen

Der Weise liebt das Schöpferische

der Krieger liebt das Zerstörerische

Waffen sind Werkzeuge des Unglücks

und nicht Werkzeuge des Weisen

Er verwendet sie nur

wenn er keine Wahl hat

Ruhe und Friede sind ihm das Höchste

Und ein Sieg ist kein Grund zur Freude

Freude am Siegen ist Freude am Töten

Wer jedoch Freude am Töten hat

wird in der Welt keine Erfüllung finden

Wenn viele Menschen getötet werden

müssen sie voll Kummer betrauert werden

Darum ist jeder Sieg eine Trauerfeier

32. Von der Einheit des Tao

Der rechte Weg ist ewig

von namenloser Schlichtheit

und obwohl unscheinbar

kann er nicht erfasst werden

Wären die Herrscher fähig

den Weg zu bewahren

würden alle Wesen folgen

Himmel und Erde sich vereinigen

um süßen Tau zu regnen

und das Volk, ohne Zwang

wäre redlich und einig.

Beginnt die Unterscheidung

so entstehen Begriffe

Wenn Begriffe auftauchen

ist es besser innezuhalten

Weiß man innezuhalten

entsteht keine Gefahr

Der rechte Weg ist in der Welt

wie Bäche und Flüsse

in den Strömen und Meeren

33. Vom Weisen

Wer andere kennt ist klug

wer sich selbst kennt ist weise

Wer andere überwindet ist stark

wer sich selbst überwindet ist mächtig

Wer genügsam ist, der ist reich

wer beharrlich ist, der ist ausdauernd

wer seine Mitte nicht verliert, der dauert

Wer stirbt, doch nicht vergeht

lebt in ewiger Gegenwart

34. Vom Wirken des Tao

Das große Tao fließt überall

rechts oder links

alle Wesen vertrauen ihm

und werden nicht enttäuscht

Ist das Werk vollendet

fordert es nichts

Es kleidet und nährt alle Wesen

ohne sie zu beherrschen

ohne Denken, ohne Ziel

erscheint es sehr klein

Es ist die Heimat aller Dinge

ohne sie zu beherrschen

erscheint es sehr groß

Es bewirkt Großes

jedoch nicht für sich selbst

Darum ist es wahrhaft groß

35. Vom Weitergehen

Folge dem Einen Weg

und die ganze Welt folgt

ohne Leid und in Frieden

in ruhigem Gleichgewicht

Bietet sich Musik und Speise

bleibt der Wanderer gerne stehen

Der rechte Weg jedoch

ist ohne Wohlklang und Würze

Bei allem Schauen

ist er nicht zu sehen

Bei allem Lauschen

ist er nicht zu hören

Sein Nutzen ist ohne Ende

er erschöpft sich nie

36. Vom tiefen Zusammenhang

Was geschmälert werden soll

muss zuvor ausgedehnt werden

Was geschwächt werden soll

muss zuvor verstärkt werden

Was gestürzt werden soll

muss zuvor erhöht werden

Was genommen werden soll

muss zuvor gegeben werden

Dies erkennen heißt

die tiefen Zusammenhänge erkennen:

Das Weiche und Schwache

überwindet das Harte und Starke

Fische sollen in der Tiefe des Wassers bleiben

Eine große Macht soll ihre Überlegenheit nicht zeigen

37. Vom Nicht-Handeln

Das Tao handelt nicht

doch nichts bleibt ungetan

Wären die Herrscher fähig

dem rechten Weg zu folgen

würden alle Menschen

sich ihrer Natur nach entfalten

Das Begehren zu handeln

kann nur durch das Einfache

das Namenlose und Ursprüngliche

gestillt werden

Das Einfache ist wunschlos

Das Wunschlose ist ohne Tun

und die Welt ordnet sich von selbst

38. Vom Niedergang

Der Weise strebt nicht nach Weisheit

darum ist er weise

der Wohlwollende strebt nach Weisheit

darum ist er nicht weise

Der Weise handelt nicht, ohne Absicht

der Wohlwollende handelt nicht, mit Absicht

Der Menschliche handelt ohne Absicht

der Gerechte handelt mit Absicht

der Gesetzestreue handelt

und folgt ihm keiner

erzwingt er es

Darum:

Wenn die Weisheit verlorengeht

herrscht Wohlwollen

Wenn das Wohlwollen verlorengeht

herrscht Menschlichkeit

Wenn die Menschlichkeit verlorengeht

herrscht Gerechtigkeit

Wenn die Gerechtigkeit verlorengeht

herrscht Gesetzestreue

Doch die Gesetzestreue

ist nur dürftige Redlichkeit

und der Beginn der Verwirrung

Wissen ist nur glänzender Schein

und der Beginn der Unwissenheit

Darum verweilt der Weise

bei der Fülle des Tao

nicht bei dessen Dürftigkeit

bei seiner Wirklichkeit

nicht bei dessen Schein

Darum läßt er jenes

und nimmt dieses an

39. Vom Einklang

Einst war alles im Einklang mit dem Einen:

Der Einklang des Himmels schafft Klarheit

der Einklang der Erde schafft Beständigkeit

der Einklang der Geister schafft Erleuchtung

der Einklang der Quellen schafft Fülle

der Einklang der Wesen schafft Leben

der Einklang der Herrscher schafft Frieden

Ohne Klarheit würde der Himmel zerbrechen

ohne Beständigkeit würde die Erde zerfallen

ohne Erleuchtung würden die Geister vergehen

ohne Fülle würden die Quellen versiegen

ohne Leben würden die Wesen sterben

ohne Frieden würden die Herrscher stürzen

Darum ist das Niedrige die Wurzel des Hohen

das Demütige die Grundlage des Erhabenen

Darum betrachten sich die Herrscher als gemein

weil sie im gemeinen Volk wurzeln

Wer die Teile des Ganzen entfernt

zerstört das Ganze

Glänze nicht wie Jade

sei einfach, wie ein Stein

40. Von der Wiederkehr

Wiederkehr ist der Weg des Tao

Nachgiebigkeit die Weise des Tao

Alles wird aus dem Sein geboren

das Sein jedoch aus dem Nicht-Sein

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