Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иов. 29:4.Когда я былъ почитаемъ [970] Гр. ἐπιβρ ί θων — слав. тяжек (очень неясно!): "обременен, как дерево, хорошими плодами: добрыми делами, богатством, честию". Олимпиодор. в жизни и Богъ посещал дом мой;

Иов. 29:5.Когда я был весьма богатъ [971] Гр. ὑλ ώ δης — лесистый, илистый, наполненный богатством. , а вокруг меня (были) отроки (мои) [972] Слав. раби , по гр. παῖδες (в алекс. μου ) и контекст позволяют видеть здесь детей; в вульг. pueri и у новых толковников: дети. Delitzch . 1. с. 346 s. ,

Иов. 29:6.Когда пути мои обливались маслом коровьим, а горы мои источали молоко [973] Необычайно богат был маслом и молоком. Втор. 32 :13. Иоил. 3 :18. ?

Иов. 29:7.Тогда я поутру выходил в город, на площади ставили седалище [974] В знак почета и власти. мое.

Иов. 29:8.Увидев меня, юноши скрывались, а все старцы становились.

Иов. 29:9.Знатные переставали говорить, положивши перст на уста свои.

Иов. 29:10.Слушающие ублажали меня и язык их прилипал к гортани.

Иов. 29:11.Ибо ухо слышало и ублажало меня, глаз же, видя меня, уклонялся [975] Смотрел вниз или в сторону, изъ уважения ко мне. .

Иов. 29:12.Ибо я спасал убогаго от руки сильнаго, и сироте, у котораго не было помощника, я помогал.

Иов. 29:13.Благословение погибавшаго на меня приходило, а уста вдовицы прославляли меня.

Иов. 29:14.Я облекался в правду, одевался правосудием, как мантиею [976] Гр. διπλο ΐ δι — двойною (в ширину и длину) одеждою. .

Иов. 29:15.Оком я был слепым, ногою — хромым.

Иов. 29:16.Отцем я был для немощных, и тяжбу, которой я не знал, я изследовал внимательно [977] Гр. ἐξιχν ί ασα — все следы ея выслеживал. .

Иов. 29:17.Сокрушалъ я челюсти нарушителям правды [978] Гр. ἀδ ί κων — слав. неправедных , т. е. судей и начальников, пользовавшихся своею властию для присвоения чужой собственности. и изъ зубов их исторгал награбленное.

Иов. 29:18.И я говорил: «достигну старческаго возраста, как ствол финика [979] Отличающийся долголетием. , много лет поживу.

Иов. 29:19.Корень (мой) [980] В алекс. и компл. μου , в евр. и вульг. есть, в слав. отпущено. открыт для воды, роса останется на ветвяхъ [981] Гр. θερισμῷ — слав. жатве , но сл. θερισμὸς , имеет более широкое значение: плоды (Иов. 14 :9 прим.) и даже: ветви. Так и евр. текстъ понимают толковники Delitzch . 1. с. 353 s. моих.

Иов. 29:20.Слава моя обновляется у меня, и лук мой в руке моей будет в движении [982] Иов чувствовал необычайный для старости прилив физических сил. ».

Иов. 29:21.(Старейшины) [983] Оскобл. слав. старейшины соотв. в алекс. πρεσβύτεροι , в ват. нет. слушали меня со вниманием и молчали при моем совете.

Иов. 29:22.К моему слову (ничего) не прибавляли, и радовались, когда я им говорил.

Иов. 29:23.Какъ жаждущая земля ожидает дождя, так они моих слов (ожидали) [984] В алекс. προσεδέχοντο , в слав. и др. гр. спп. нет. .

Иов. 29:24.Если улыбнусь им, они не верят, и светъ лица моего не меркъ [985] В благополучии. .

Иов. 29:25.Я избиралъ путь им и сидел (как) князь, и жил, как царь среди храбрыхъ [986] Гр. μονοζ ώ νοις — букв. с одним поясом ( ζ ώ νη ), т. е. легко вооруженных, по нашему: легкая кавалерия, по древнему: отборное войско. , какъ утешитель печальных.

Иов. 30:1.А ныне смеются надо мною младшие, ныне учат меня некоторые [987] Гр. ἐν μέρει — слав. отъ части . из тех, отцов коих я уничижал, которых не считал наравне со псами при моих стадахъ [988] Т. е. по их безпечности и лености, я не доверил — бы им охрану стада. .

Иов. 30:2.И сила рукъ их к чему мне была-бы? у нихъ погибло достояние [989] Гр. συντέλεια — слав. скончание , по Олимпиодору, обилие во всем и нужное имущество. Таким образом, они вполне безполезны для людей силами и средствами своими. .

Иов. 30:3.Отъ скудости и голода (каждый из них) [990] Дополняем по Олимпиодору. безплоден, вчера убегли они в (место) безводное, лишения [991] Гр. συνοχὴν — стеснение, какое испытывают в осаде (Мих. 5 :1). и бедствования.

Иов. 30:4.Они обходят (собирая) траву в ущельяхъ [992] Слав. дебрех , по гр. ἠ χοῦντι , в месте, где раздается эхо ( Schleusner . 1. с. 3, 35 р.). Таковы: овраги и лесистыя места. , (такъ как) трава для них служит пищей, безчестные и презренные, лишенные всякаго добра, они и корни дерев жуют от великаго голода.