Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Иов. 14:16.Ты исчислил дела мои и никакой грех мой не минует Тебя.

Иов. 14:17.Ты запечатал в свитке [618] Гр. βαλλάντιΣ — мешок с гирями, деньгами, для сохранения последних; пользуемся син. перев. для благозвучия. беззакония [619] Слав. беззакония соотв. ἀνομ ί ας — ват., а в алекс. ἀμαρτ ή ματα , син., 147, 160, 253, 261 — ἀμαρτ ί ας — грехи. мои и отметил, если что я невольно преступил.

Иов. 14:18.Но и гора падая разрушается и скала ветшая сходит с места своего.

Иов. 14:19.Воды стирают камни, воды смывают верхнюю [620] Слав. взнак по гр. ὕ πτια — на поверхности находящееся под ногами у человека. пыль на земле; (так) и Ты губишь надежду человека.

Иов. 14:20.Отверг Ты его до конца, и он уходит, изменил ему лице [621] Страданиями и болезнями измождаешь его лице и все тело. Слав. изменилъ ему лице соотв. вульг. immutabis (итал. mutasti) faciem ejus и евр. т., а по гр. ἀπέστησας αὐτῷ τὸ πρ ό σωπ ό ν Σου — отвернул от него лице Свое, — в знакъ неблаговоления. и отпустил (его).

Иов. 14:21.Много-ли было у него детей, он не знает, мало-ли будет, не ведает.

Иов. 14:22.Но плоть его болит, а душа его о себе [622] Слав. о себе соотв. ἐπ ʼ αὐτῷ — алекс., въ вульг. super semetipso — остается сама с собою, в полном одиночестве и скорби. сетуетъ [623] Кажется, Иов изображает в третьем лице свои собственныя страдания. Посему переводим глаголы прош. вр. настоящим, как в синод. и др. рус. переводах. Признавая свою невинность и ненадеясь на земле увидеть Господа и доказать Ему свою правоту, Иов переносит свое "дело" в загробный суд и там уповает получить оправдание. Эта мысль и после (особ. 16, 18–21 и 19, 23–26) не оставляет его. .

Иов. 15:1.И отвечалъ Елифаз Феманитянин, и сказал.

Иов. 15:2.Ужели мудрый будет давать разумный ответ на ветер? и наполнит болезнию чрево,

Иов. 15:3.Защищаясь речами недолжными и словами безполезными?

Иов. 15:4.Не ты-ли отвергъ страх? [624] Пред Богом. произнесъ [625] Гр. συνετελέσω — слав. скончал . такия слова пред Господом?

Иов. 15:5.Тебя винят слова [626] Букв. ты виновен словами. уст твоих и ты не разсудил слов сильныхъ [627] Гр. δυναστῶν — см. 6, 23, т. е. Иов защищает злодеев сильных. .

Иов. 15:6.Пусть и обличат тебя уста твои, а не я, и язык твой будет свидетельствовать против тебя.

Иов. 15:7.Что же? Ужели ты первым человеком рожден? или прежде холмов созданъ [628] Гр. ἐπάγης аор. от π ή γνυμι — твердею, сгущаюсь, т. е. из зародыша образовался въ человека: срав. 10,10 прим. 2. Слав. сгустился ; пользуемся синод. переводом. ?

Иов. 15:8.Или определение [629] Гр. σύνταγμα — слав. строение , т. е. порядок миротворения. Господне слышал? или советником тебя назначил Богъ [630] Слав. или в советника тя употреби Бог соотв. ват., а в алекс. нет. ? или на тебя (одного) [631] Слав. оскобл. единаго соотв. в древнемъ итал. solo, в др. нет. сошла премудрость?

Иов. 15:9.Что же ты знаешь, чего мы не знаем, или что ты разумеешь, чего и мы (не разумеем) [632] Оскобл. слав. не разумеем нет соотв. по гр., а в вульг. nesciamus, у Авг. nescimus. ?

Иов. 15:10.Среди насъ есть и старый и древний, летами старше [633] Слав. старший соотв. πρεσβύτερος в № 157, древ. итал. decrepitus, а об. βαρύτερος — тягчайший. отца твоего.

Иов. 15:11.Ты еще мало наказан за свои грехи, ты весьма много наговорил лишняго.

Иов. 15:12.Почему дерзостно твое сердце? и почему подняты гордо глаза твои?

Иов. 15:13.Зачем ты яростно говорилъ [634] Гр. θυμὸν ἔρρηξας — ярость изрыгнул еси , дал свободу и простор гневным словам. предъ Господом и произнес устами такия слова?

Иов. 15:14.Какой человек может быть непорочным? или какой будущий праведникъ [635] "Кто из людей может дать обещание быть праведником, если не теперь, то в будущее время?" Дидим. рожденъ от жены?

Иов. 15:15.Если Он и святымъ [636] Т. е. Ангелам ( Knabenbauer . 1. с. 203 р.) и древним патриархам: святым Аврааму, Исааку и др. (Полихроний). не верит и небо нечисто пред Ним,

Иов. 15:16.То тем более гнусный и нечистый человек, пьющий неправду, какъ воду [637] Букв. питье — гр. π ό τΣ — пользуемся для благозвучия синод. переводом. .

Иов. 15:17.Возвещу же тебе, послушай меня, что я ныне видел, возвещу тебе,

Иов. 15:18.Что мудрые сказали [638] Слав. буд. вр. рекут соотв. ват. ἐροῦσιν (буд. в значении прошедшаго), а в алекс. ἀπ ή γγειλαν — возвестили, у Иерон. dixerunt. и (чего) не утаили отцы их.