Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Притч. 5:7.Итак, сын мой, ныне слушай меня и не пренебрегай моими словами.

Притч. 5:8.Держи дальше от нея путь твой, не приближайся к дверям домов ея.

Притч. 5:9.Чтобы не предала жизни твоей другим и твоего достояния безжалостным;

Притч. 5:10.Чтобы не насытились силою твоей чужие и труды твои не перешли в чужие дома.

Притч. 5:11.И покаешься при конце своем, когда истощится плоть тела твоего, и скажешь:

Притч. 5:12.Зачем я возненавидел наставление, и сердце мое уклонилось от обличений,

Притч. 5:13.Я не слушал голоса моего наставника и не приклонял к моему учителю уха моего.

Притч. 5:14.Едва не подверг себя всякой беде среди народного собрания и общества.

Притч. 5:15.Сын мой! [1414] Соотв. слову "Сын мой" ( ὑιός μου ) в греч. тексте находится в №№ 68, 103, 161, 248, 297. компл., альд. и остр. изд. В других списках нет. пей воду из своих сосудов и из источника своих колодцев.

Притч. 5:16.Пусть переливаются у тебя воды из твоего источника, и на твоих площадях пусть расходятся твои воды;

Притч. 5:17.Пусть принадлежит тебе одному собственность и пусть никто чужой не участвует с тобою.

Притч. 5:18.Источник твоей воды да будет у тебя свой собственный, и веселись с женою юности твоей.

Притч. 5:19.Пусть беседует с тобою лань любви и жребя твоих наслаждений [1415] Женщина распутная. , но пусть руководит тобой собственная [1416] Т. е. законная жена. и да будет с тобою во всякое время: пребывая с ней в любви, ты будешь иметь во всем обилие.

Притч. 5:20.Не будь долго с чужой и не поддайся объятиям не своей;

Притч. 5:21.Ибо пред очами Бога пути человека и все пути его Он наблюдает.

Притч. 5:22.Беззакония уловляют мужа, сетями собственных грехов каждый затягивается.

Притч. 5:23.Таковой умирает с ненаученными; лишившись всего своего имущества, он погибает за безумие.

1—5 — приточник предостерегает от поручительства и его печальных последствий; 6—11 — леность и ея последствия; 12–19 — коварство и ложь и их обнаружения; 20–24 — советы следовать мудрости и ея благам; 25–35 — последствия распутства.

Притч. 6:1.Сын мой! если поручишься за друга твоего, то предашь руку твою врагу [1417] Т. е. власть над собою отдашь врагу. .

Притч. 6:2.Ибо крепкая сеть мужу — собственные уста и уловляется словами [1418] χείλεσι — в ватикан. код. и слав пер. — устнами , в алекс. и №№ 147, 252, 297, компл., у Клим. Алекс. ρήμασι — словами . По русски, кажется, только и можно перевести: словами . уст своих.

Притч. 6:3.Делай, сын мой, что я тебе заповедаю, и спасайся: ты попался в руки злых за друга твоего, неослабевай, поддержи своего друга, за которого ты поручился.

Притч. 6:4.Не давай сна твоим глазам и дремания твоим веждям,

Притч. 6:5.Чтобы спастись, как серна от петли и как птица от сети.

Притч. 6:6.Иди к муравью, ленивец, и поревнуй, видя пути его и будь мудрее его;

Притч. 6:7.Ведь он не земледелец, не имеет ни приставника, ни повелителя,

Притч. 6:8.В жатву (однако) зоготовляет себе пищу и летом делает себе большой запас. Или иди к пчеле и познай, как она трудолюбива, какую почтенную работу она производит; ея труды во здравие употребляют и цари и простолюдины; любима же она всеми и славна; хотя силою она слаба, но за мудрость пользуется почетом.

Притч. 6:9.Доколе, ленивец, будешь лежать? Когда ты встанешь от сна?

Притч. 6:10.Не много поспишь, не много посидишь, не много подремлешь, не много, сложив руки, подержишь на груди;

Притч. 6:11.Потом придет к тебе, как злой прохожий, бедность, и нужда, как добрый скороход. Если же будешь не ленив, то, как источник, придет жатва твоя, скудость же, как злой скороход [1419] В алекс. и многих рукоп. ἀνὴρ , ватик. δρομεύς , слав. течец . убежит (от тебя) [1420] Оскобленных слов нет в греч. тексте. .

Притч. 6:12.Муж неразумный и беззаконный ходит не добрыми путями;

Притч. 6:13.Он мигает глазом, показывает ногою, дает знаки пальцами.

Притч. 6:14.Развращенное сердце кует зло, таковой (человек) во всякое время готовит городу мятежи.

Притч. 6:15.Посему внезапно приходит погибель его, разрушение и неисцельное сокрушение.

Притч. 6:16.Ибо он радуется всему, что невавидит Бог, ниспровергается же по нечистоте души: