Сборник - Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Притч. 3:35.Славу мудрые наследуют, а нечестивые возьмут на свою голову [1409] ὕ ψωσαν — буквально: возьмут себе на верх, — на темя, — на голову, и т. п. безчестие.

1—9 — Согласно наставлениям своих родителей приточник убеждает сына следовать его советам и получить дары мудрости; 10–13 — дары ея: долголетие и безопасность; 14–19 — жизнь нечестивых и их советы полны злодеяний и темных дел и ведут к погибели; 20–28 — советы следовать мудрости и ходить прямыми и богоугодными путями.

Притч. 4:1.Послушайте, дети, наставление отца и со вниманием старайтесь уразуметь внушение,

Притч. 4:2.Потому что я дарю вам добрый дар, не оставляйте моего завета,

Притч. 4:3.Ибо и я был сын послушный отцу и любимый у матери.

Притч. 4:4.Они учили и говорили мне: «да утвердится слово наше в сердце твоем, храни заповеди, не забывай.

Притч. 4:5.Приобрети мудрость, приобрети разум, не забывай, не пренебрегай изречениями уст моих и не уклоняйся от слов моих уст.

Притч. 4:6.Не оставляй ея, и она будет крепко держаться за тебя; люби ее, и она будет охранять тебя.

Притч. 4:7.Начало мудрости — приобрести мудрость; за все имение свое приобретай разум.

Притч. 4:8.Храни ее, и она возвысит тебя; почти ее, чтобы ты был в объятиях ея;

Притч. 4:9.Чтобы она дала главе твоей венец блогодати и великолепным венцом осенила тебя».

Притч. 4:10.Слушай, сын мой, и прими слова мои, и умножатся лета жизни твоей и продлятся пути жития твоего.

Притч. 4:11.Ибо я учу тебя путям мудрости, направляю тебя на прямые стези.

Притч. 4:12.Пойдешь ли, не будет прегражден [1410] συγκλεισθήσεται — буквально: будет заперт. путь твой; побежишь ли, не утомишься;

Притч. 4:13.Крепко держись моего наставления, не оставляй, но храни его у себя в жизни твоей.

Притч. 4:14.На пути нечестивых не ходи и не ревнуй путям беззаконников.

Притч. 4:15.На каком месте они соберутся, не ходи туда, уклонись от них и пройди мимо,

Притч. 4:16.Потому что они не заснут, если не делают зла; отнимается у них сон и не спят,

Притч. 4:17.Ибо они питаются хлебом нечестия и упиваются вином беззакония.

Притч. 4:18.А пути праведных подобно свету светятся: предшествуют и освещают, пока не наступит ясный день.

Притч. 4:19.Пути же нечестивых темны, они не знают, как спотыкаются.

Притч. 4:20.Сын мой, внимай моим речам и к моим словам приклони ухо твое.

Притч. 4:21.Да не оскудевают у тебя источники [1411] Под источниками разумеются наставления приточника. твои, храни их в сердце твоем:

Притч. 4:22.Потому что они — жизнь для всех, кто находит их, и исцеление всей плоти их [1412] В алекс. и син. ἀυτοῦ , ед. ч., в №№ 109, 157, 252, 297, и альд. изд. ἀυτῶν — и слав. их . .

Притч. 4:23.Со всею заботливостию храни сердце твое; потому что отсюда исходы жизни.

Притч. 4:24.Отвергни от себя лукавые уста и лживый язык удали от себя.

Притч. 4:25.Глаза твои пусть правое видят и вежди твои пусть одобряют справедливое.

Притч. 4:26.Исправь стези для ног твоих и направляй пути свои прямо.

Притч. 4:27.Не уклоняйся ни направо, ни налево, отврати ногу твою от злого пути.

Притч. 4:28.Ибо знает Бог пути правые, а левые испорчены.

Притч. 4:29.Он же прямыми сделает пути твои и шествие твое в мире устроит.

1—14. — предостерегает приточник сына от увлечения чужой распутной женой и указывает печальные последствия для тела и души от распутства; 15–19 — советуется жить в любви со своею женою; 20–23 — тяжкия последствия распутства и других грехов.

Притч. 5:1.Сын мой! внимай мудрости моей и к моим словам приклони ухо твое,

Притч. 5:2.Чтобы сохранить добрую мысль, знание моих уст заповедует [1413] В ват. код. ἀίσθησις … ἐντέλλεται , а в алекс. ἀίσθησιν … ἐντέλλομαι . Следуем ватик. и согласному с ним славянскому. (это) тебе:

Притч. 5:3.Не внимай злой женщине, ибо мед каплет с уст жены блудницы, которая на время услаждает твою гортань,

Притч. 5:4.После же найдешь горче желчи и острее обоюдуострого меча,

Притч. 5:5.Ибо ноги безумия низводят пользующихся ею со смертию во ад, стопы ея не тверды,

Притч. 5:6.Ибо на путь жизни не вступает, обманчивы стези ея и не разумны.