LibCat » Книги » Религиозная литература » Православные книги » Франсуа Брюн - Чтобы человек стал Богом

Франсуа Брюн - Чтобы человек стал Богом

Здесь есть возможность читать онлайн «Франсуа Брюн - Чтобы человек стал Богом» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб, Год выпуска: 2013, ISBN: 2013, Издательство: Алетейя, Жанр: Православные книги, Религия, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Читать книгу

Название:
Чтобы человек стал Богом
Автор:
Франсуа Брюн
Издательство:
Алетейя
Жанр:
Православные книги / Религия / на русском языке
Год:
2013
Город:
СПб
ISBN:
978--5-91419-648-3
Рейтинг книги:
5 / 5. Голосов: 2
Избранное:

Добавить в избранное
Отзывы:
Написать комментарий
Ваша оценка:
- 100
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5

Чтобы человек стал Богом: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Чтобы человек стал Богом»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Франсуа Брюн родился в 1931 году в г. Ур (Eure). После получения степени бакалавра по латинскому и греческому языкам и классической филологии проходит дополнительное 4-х летнее обучение и получает в Сорбонне диплом по специальности «латинский и греческий языки».
После шестилетнего обучения в Католическом Институте в Париже и университете Тюбингена и изучения древних языков (еврейского, иероглифического египетского и ассиро-вавилонского) получает приглашение остаться преподавать в Католическом Институте и в 1960 году принимает духовный сан.
В 1964 году Франсуа Брюн получает лицензиат по Священному Писанию в Библейском Институте в Риме. Затем в качестве профессора в течение 7 лет преподаёт догматику и Священное Писание (Нант, Родез, Байо). Параллельно этому продолжает изучать традицию восточного христианства (православных церквей, мистиков Запада и Востока).
В 1988 году публикует имевшую шумный успех книгу «Умершие нам говорят», принимает участие в исследовательском комитете Французского отделения I.A.N.D.S. (Международная организация по изучению околосмертных состояний). Член исследовательских организаций в Люксембурге и Германии по теме «транскоммуникации»
.

Чтобы человек стал Богом — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Чтобы человек стал Богом», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема

Шрифт:

↓

↑

Сбросить

Интервал:

↓

↑

Закладка:

Сделать

1374

Ambiguum 7 (P.G. 91, col. 1076 C).

1375

A Marinos, diacre (P.G. 91, col. 77C); Questions à Thalassios 64 (P.G. 90, col. 728 A).

1376

P.G. 90, col. 684 AB.

1377

P.G. 90, col. 692 В. Но снова здесь термин «выкуп» является лишь повторением формулировки Писания, а не намёком на теорию спасения.

1378

P.G. 91, col. 196 с.

1379

P.G. 91, col. 196 D — 197 А.

1380

P.G. 91, col. 236D.

1381

P.G. 91, col. 237 А.

1382

Этот отрывок имеет продолжение, но мы не можем цитировать всё (P.G. 91, col. 48 А, но та же тема продолжается до 48 D).

1383

P.G. 90, col. 721 С-724 А.

1384

P.G. 91, col. 237 ВС.

1385

Евангелие от Матфея, XXV, 40.

1386

P.G. 91, col. 713 В.

1387

P.G. 91, col. 241 CD.

1388

Ср. Точное изложение православной веры III, § 11 (P.G. 94, col. 1021 D — 1024 А). Цитата и перевод C. Rozemond в la Christologie de saint Jean Damascene (“Studia Patristica et Byzantina”) № 8, Buch-Kunsterlag Ettal, 1959, с. 21-22.

1389

Точное изложение православной веры III, § 2 (P.G. 94, col. 985 B, 1024 A). Sur la Dormition I, 3 (P.G. 96, col. 704 A).

1390

Sur la Dormition I, 3 (P.G. 96, col. 704 C — 705 A); перевод P. Vooulet, s.j. (S.C. № 80, 1961, с. 89-91).

1391

Homélie sur la Transfiguration, § 11 (P.G. 96, col. 561 D — 564 A). Перевод в Roselyne de Feraudy: Icône de la Transfiguration, collection “Spiritualité orientale” № 23 (Abbaye de Bellefontaine, 1978, с. 168).

1392

Rosemond, ук. соч., (c. 13).

1393

Точное изложение православной веры III, § 18 (P.G. 94, col. 1073 С). Цитата и перевод Rosemond, ук. соч., (с. 35).

1394

Ук. соч., с. 12.

1395

Ср. Homélie sur le figuier desséché, § 2 (P.G. 96, col. 577 C — 580 A). Цитата Розмон, ук. соч., (c. 12).

1396

Sermon du Samedi saint, § 2 (P.G. 96, col. 604 A). Перевод Розмон, ук. соч., (с. 75).

1397

Ср. Sur la défense des images, I § 21 (P.G. 94, col. 1253 B).

1398

Strukturen und Geschichte des Heils in der Theologie das Theodoret von Kyros, eine dogmen-und theologiegeschichtliche Untersuchung (Verlag Josef Knecht, 1974).

1399

Ук. соч., с. 170.

1400

См. там же, с. 180-184.

1401

См. Mgr. Jouassard: L’Abandon du Christ en croix dans la tradition grecque des IV' et V' siècles, в Revue des sciences religieuses (1925, с. 609-633). См. на ту же тему, но с опорой на почти исключительно католических Отцов церкви: L.Mahieu: L’Abandon du Christ sur la croix, в Mélanges de science religieuse (Lille, 1945, с. 209-242).

1402

Nicolas Ladomersky: Une histoire orthodoxe du dogme de la Rédemption, étude sur l’exposé du Russe J.Orfanitsky (Gabalda, 1937, с. 25-26).

1403

Ук. соч., с. 28-29.

1404

Irénée Hausherr, s.j.: Saint Théodore Studite, l’homme et l’ascète d’après ses cathéchèses (“Orientalia Christiana”, VI/I, mars 1926, переиздание Рим, 1964, с. 68).

1405

См. там же, с. 61-64.

1406

См. Prières, XLII, 2; XLIII, 1; LXX, З и т.п. (S.C. № 78).

1407

См.: Jésus, Fils unique du Père (S.C. № 203, строфы 325-327, 437-460, и т. д.). Нам повезло, потому что мы теперь обладаем истинным итогом, плодотворным результатом долгого исследования взглядов на эту роль Христа, врачевателя душ на протяжении веков: Jean-Claude Larchet, Thérapeutique des maladies spirituelles, en 2 volumes (Edition de l’Ancre, 1991). Это не только антология святоотеческой мысли, но и теоретическое исследование (особенно см. том I, с. 319-344).

1408

См. Dimitrios Tsami: La Perfection de l’homme selon Nicétas Stéthatos (на греческом, “Analekta Vlatadôn” № 11, Thessalonique, 1971).

1409

Théologie mystique de l’Eglise d’Orient (Aubier, 1944, p. 163; труд переиздан в коллекции “Foi vivante” № 246, Le Cerf, 1990).

1410

Soeur Marie-Marthe Chambon. (ук. соч., с. 255-256).

1411

См. Maria Winowska: Droit à la miséricorde (ук. соч., с. 90).

1412

Перевод Raymond Christoflour (Editions du Soleil levant, Namur, 1958, с. 127-128).

1413

Vie de sainte Catherine de Sienne par le Bx. Raymond de Capoue, II epartie, VI, 17 (французский перевод Poussielgue, 1877, т. I, с. 192).

1414

По Contemplations sur les mystérieux effets de l’Amour divin, XXIII (c. 470); резюмировано в Suzanne-Marie Bouchereaux, Réforme des Carmes en France et Jean de Saint-Samson (Vrin, 1950, с. 323).

1415

Jean-Baptiste Eriau: Une Mystique du XVII esiècle, soeur Catherine de Jésus (Desclée et Cie, 1929, с. 75-76).

1416

Editions J.Dagens, Paris-Louvain (1937-1939, т. III, § 611, с. 201). Мы цитируем по: F. Guillen Prechler: “Etat” chez le cardinal de Bérulle (“Analecta Gregoriana” № 197, Rome, 1974, с. 191, примечание 46). О глубинном смысле этого утверждения у Берюля см: там же (с. 173-175).

1417

См.: Bérulle et l’Ecole française (Le Seuil, collection “Maîtres spirituels” № 31, 1963, с. 148).

1418

Пьер де Берюль (фр. Berulle; 4 февраля 1575, Серийи, Франция – 2 октября 1629, Париж) – французский католический богослов, кардинал, мистик, основатель французской ветви ораторианцев. Вместе с родственницей, блаженной Марией Воплощения, содействовал основанию во Франции монастырей босых кармелиток. В последние годы жизни противостоял Ришельё при дворе Людовика XIII.

1419