Шри Ауробиндо - Шри Ауробиндо. Жизнь Божественная – III

Таким образом, лейтмотивом, глубинным смыслом земного существования является духовная эволюция, эволюция сознания в Материи, предполагающая непрерывное развитие форм сокровенного «я» до такой, которая будет способна проявить внутренний Дух. Этот смысл скрыт, в силу погруженности Духа, Божественной Реальности, в плотную материальную Бессознательность; покров Бессознательности, покров бесчувственности Материи, наброшенный на трудящуюся в ней универсальную Сознание-Силу, настолько плотен, что Энергия, являющаяся первой формой, которую эта созидательная Сила принимает в физической вселенной, сама кажется бессознательной, хотя и вершит труды необъятного тайного Разума. Этой едва различимой таинственной созидательнице, в конце концов, всё-таки удаётся освободить тайное сознание из его мрачной тюрьмы с массивными стенами; но она освобождает его постепенно, мало-помалу, медленно расширяя его возможности, освежая тонкими струйками горнего воздуха, исподволь приращивая еле заметные слои вибрирующей энергии и субстанции, жизни и ума, как если бы это было всё, что она способна сделать, работая с таким неподатливым, жестким, инертным материалом, как бессознательная основа существования. Поначалу она скрыто пребывает в материальных формах, которые кажутся совершенно бессознательными, затем устремляется к ментальности, скрытой под маской живой Материи, и отчасти достигает её в сознательном животном. Это животное сознание поначалу рудиментарно и в основном проявляется в виде полубессознательных или едва сознательных инстинктов; оно медленно развивается, пока в более высокоорганизованных формах живой Материи не достигает вершины разумности и не превосходит себя в Человеке, мыслящем животном, который превращается в рассуждающее ментальное существо. Но даже после восхождения к высочайшим уровням человечности он остаётся отягощен изначальной животной формой, мёртвым грузом бессознательности тела, он чувствует притяжение изначальной Инерции и Несознания, власть бессознательной материальной Природы, контролирующей его сознательную эволюцию, её сдерживающую мощь, закон её тяжелого развития, её огромную силу, тормозящую и блокирующую любой прогресс. В результате этого контроля изначальной Бессознательности над возникающим из неё сознанием формируется ум, с трудом пытающийся обрести знание, но сам, на уровне того, что кажется его фундаментальной природой, остающийся олицетворением Неведения. Ментальный человек, обременённый этой тяжестью и связанный этими путами, тем не менее, должен развиться в полностью сознательное существо, божественного человека или духовного и супраментального сверхчеловека, который станет следующим продуктом эволюции. Это изменение будет ознаменовано переходом от эволюции в Неведении к эволюции в условиях Знания, эволюции, берущей своё начало и протекающей уже не во тьме Неведения и Бессознательности, а в свете Сверхсознания.

Эволюционное восхождение от Материи к Уму и ещё выше, осуществляемое Природой на земле, включает в себя два процесса: внешний и видимый процесс физической эволюции, механизмом которого является рождение, – ибо каждая развившаяся форма тела, ставшая обителью развившегося сознания, поддерживается и продолжает существовать благодаря наследственности; а также незримый процесс эволюции души, в ходе которого она, перерождаясь, воплощается во всё более и более развитых формах и поднимается на всё более и более высокие уровни сознания. Первый процесс, взятый сам по себе, означал бы, что существует только космическая эволюция: ибо, в силу эфемерности и недолговечности индивида, реальными фазами прогрессивного проявления космического Обитателя, универсального Духа, стали бы не жизни таких преходящих и эфемерных созданий, как отдельные индивиды, а циклы развития более устойчивого коллективного образования – человеческой расы. Перерождение же, напротив, является необходимым условием любого устойчивого сохранения и развития индивидуального существа на земле. Каждый уровень космического проявления, каждый природный тип, способный стать обителью внутреннего Духа, благодаря перерождению превращается в средство, с помощью которого индивидуальная душа, психическая сущность, всё более и более отчетливо проявляет своё скрытое сознание; каждая прожитая жизнь становится шагом, ведущим к победе над Материей, способствуя ещё большему пробуждению и развитию скрытого в ней сознания, которое, в конце концов, должно сделать саму Материю средством полного и совершенного проявления Духа.