Array Коллектив авторов - Техники и технологии в сакральном искусстве. Христианский мир. От древности к современности

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18444. Л. 4. Д. 18595. Л. 53; Д. 18731. Л. 1–1об.; Оп. 2. Д. 960. Л. 403об. – 404, 429об. – 430об.; 459–459об.

31В росписи впервые представлены поименно все члены коллектива. // 32В квадратных скобках указано количество дней для тех мастеров, «товарищей», которые в росписях не представлены поименно, но неоднократно участвовали в совместных работах и были устойчивыми членами коллектива.

РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 960. Л. 545об. – 546об.

40 рублей за лесные припасы были выплачены торговцу из Лесного ряда после 1 января 1680 г. (РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18910. Л. 1).

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18357. Л. 1–1об.; Оп. 2. Д. 960. Л. 458об. – 460.

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18595. Л. 54, 59; Д. 18731. Л. 1; Оп. 2. Д. 960. Л. 413 – 413 об., 441об. – 442, 495об. – 496.

Облое – круглое нерасколотое бревно (Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 12: О – Опарный. М., 1987. С. 89).

Деньги за покупку С. Максимов получил 21 ноября 1679 г. (РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18444. Л. 2, 9; Оп. 2. Д. 960. Л. 444об. – 445, 461об. – 462). О мастере Степане Максимове известно, что до 1679 г. он и его товарищ по профессии Лука Афонасьев получали по 8 кормовых денег в день и числились плотничных дел учениками. Однако в 1679 г. им учинили оклады «из убылых мастерских окладов» по 7 рублей денег, хлеба – ржи и овса – по 20 четей в год и поденный денежный корм – по 8 денег (РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 960. Л. 206).

В архитектуре царских врат М. В. Красовский выделял следующие составные части: столпцы, тело, или сень, коруна и створки («полотна» или «полотнища»); «столпцы» ставили по сторонам створок врат в виде парных колонок или столбов, поддерживающих импост архивольта над створами врат, к столпцам прикрепляли царские двери; тело, или сень, находилось в одной плоскости со створами царских врат, на сени размещались клейма, из которых центральное служило для помещения в нем иконы Святой Троицы или Тайной вечери; над сенью возвышалась венчающая часть царских врат, именовавшаяся «коруной» ( Красовский М. В. Курс истории русской архитектуры. С. 331–336).

Оснований идентифицировать торгового человека Симона Федорова, неоднократно встречающегося в документах последней трети XVII в., и иконописца Симона Федорова сына Ушакова не просматривается.

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18827. Л. 13; 18846. Л. 1–1об.; Оп. 2. Д. 960. Л. 658об. – 659; Успенский А.И. Царские иконописцы и живописцы XVII века. М., 1913. Т. 1. С. 224.

РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 960. Л. 402; Оп. 1. Д. 18602. Л. 29.

М. В. Красовский, рассматривая эволюцию иконостасов русских храмов, указывал, что «обыкновенно» на северных дьяконских дверях изображали архангела Гавриила или архидьякона Стефана, а на южных – архистратига Михаила (см.: Красовский М. В. Курс истории русской архитектуры. С. 326, 328); пару к архидьякону Стефану М. В. Красовский не указал.

Наблюдение по полному варианту текста статьи сделано В. М. Шахановой.

РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 18594. Л. 70; Оп. 2. Д. 960. Л. 400об. – 401. Практика «промена» царских врат и покупки некоторых других частей иконостаса в Иконном ряду была довольно распространенной, например: 30 сентября 1684 г. для иконостаса новопостроенной каменной церкви Апостола Петра у в.г. вверху выменяли у жалованного иконописца Никифора Бовыкина за 12 рублей царские двери с написанными на створах образами Богородицы, архангела Гавриила и евангелистов, с сенью и столпцами – «писаны по золоту и по серебру розными краски», а также приобрели северную дверь с архидьяконом Стефаном и южную с дьяконом Филиппом – по 4 рубля за каждую (РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 22717. Л. 1–1об.).

И. Е. Забелин писал: палаты столярного и резного дела в 1670-е гг. располагались в двух местах, одно отделение помещалось в Кремле, недалеко от Старого Денежного двора, стоявшего между Сретенским собором и Боровицкими воротами, второе – для производства более крупных работ – в Большом Шереметевском переулке на бывшем дворе боярина Н. И. Романова (см.: Соболев Н. Н. Русская народная резьба по дереву. С. 75–76; Шереметевский переулок (совр. Романов переулок) соединяет Воздвиженку с Большой Никитской улицей – двор боярина Н. И. Романова стоял по правой стороне переулка).

РГАДА. Ф. 396. Оп. 2. Д. 960. Л. 441об. – 442; Оп. 1. Д. 19631. Л. 1–1об. Такого рода «переезд» произошел и 12 августа 1682 г., когда указом было предписано перевезти для нужд Оружейной палаты лес из кремлевских «палат на дворе боярина Ильи Даниловича Милославского» на двор боярина Никиты Ивановича Романова «в прежние столярные полаты, в которых преж сего резного и столярного дела мастеры делали всякие их в.г. дела» (РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 20773. Л. 1–2). 15 января 1683 г. на дворе боярина Н. И. Романова было поручено «в трех полатах, в которых преж сего был Судной дворцовой приказ, намостить мосты досками и зделать в них лавки, и двери вновь, и печи починить, и трубы и печи вычистить, а в тех полатах быть живописного писма Ивана Безмина учеником писма всяких их, в.г., верховых и приказных дел» (РГАДА. Ф. 396. Оп. 1. Д. 21086. Л. 8).