Dietmar Dath - Die Abschaffung der Arten

Er spielte mit den Fingern Klavier in der Luft, ein geistesabwesendes Klimpern, das die Gedanken über das Gefälle zwischen einst und jetzt, die ihn schon melancholisch stimmten, zerstreuen sollte.

Immer mehr Zeit verbrachte er jetzt im Sitzen, denn er wollte seine Beine nicht belasten, nun, da die Sezession der Nordburgen ihn fürs erste vom Holznachschub abgeschnitten hatte. Es würde zwar Jahrhunderte dauern, bis die Materialersetzung nötig werden mochte, aber Cordula Späth würde dann, wie sie ihm ehrlicherweise eingestanden hatte, nicht mehr hier sein, und ob aus den Burgen eventuell Staaten werden konnten, die einander nicht mehr über den Weg trauten, dazu hatte die alte Puppe ihre eigenen, nicht sonderlich optimistischen Ansichten. Die staubtrockene Hand des Uralten fuhr Padmasambhava durchs neue Haupthaar.

Der Schüler von Frau Späth, der seine Schülerin gewesen war, hatte sich einige menschliche Affektationen zugelegt, um Cordula ein bißchen ähnlicher zu sein, die das weder begrüßte noch entmutigte, dazu gehörte auch die Frisur.

«Wirklich wichtig… Und wer war das, in deinem langen Leben?«

Er lachte:»Ah, wenn ich davon anfinge! Ich habe sie fast alle gekannt, weißt du das? Die wichtigsten! Ich war mit Dmitri Stepanowitsch essen, dem alten Köter, der immer so aufs Asketische aus war — die Recherche zum Mord am Zander, die hat ihn ins Museum geführt, und um sich bei uns zu bedanken, beim Stab, wie man damals sagte, gab's ein Bankett. Er hatte so eine ganz zauberhafte Art, wenn man nicht hingesehen hat oder wenn er sich unbeobachtet glaubte, schelmisch zu gucken, fast als eine Art Gesichtsmuskelübung, als Ausgleichssport für die sonstige Seriosität, die er sich hat erarbeiten müssen, im Dienst des Königs. Dein Vater, ja.«

«Und meine Mutter?«

«Ah, in deren Kreisen, weißt du… da kam man nicht leicht ran, auch zum Schluß nicht, als immer mehr von den einstigen Loyalisten, ich auch, zu ihrer Partei übergelaufen sind, um die eigene Haut zu retten, was ja nur in den wenigsten Fällen tatsächlich physisch… sei's drum. Nein, ich hatte natürlich meinen kleinen Weiberpool, und Frauen waren bei Lasara gern gesehen, nicht wahr, darunter sogar welche vom Tempel in Kapseits, hättest du's geglaubt? Abychail hieß sie, Vogelköpfchen, wir haben stromstarke Stunden verbracht auf meinen großen Kissen, im Junggeselleneckchen, sie war… zeitweise persönliche Referentin der großen Elektrizitas, die damals die, he he, Gralssuche nach dem Wetzelchen offiziell ausgelöst hat mit ihrer Deklaration auf der Treppe.«

«Das Wetzelchen…«, früher hätte Padmasambhava an dieser Stelle das Buch befragt, aber jetzt wußte sie's einfach:»Das war diese… dieses Erlösungszeug, das hier in den Burgen noch mal…«

«Ja, es ist vor zwei-, dreihundert Jahren sang- und klanglos eingeschlafen«, sagte Sankt Oswald, mit hörbarem Bedauern in der Stimme,»weil man nicht übereinkam, ob das denn nun eigentlich eine Art Hirnausschlag gewesen ist — ein Fieber, das die zum Untergang bestimmten Gente befallen hat, eine Aberration — oder ein nützliches Instrument, vielleicht von Lasara geschmiedet und gebraucht, um die Gente zunächst mal wieder an transzendente, metaphysische, extrem langfristige Ziele und Projekte heranzuführen, erst einmal praktisch inhaltsfrei, nur als Einübung des Gedankens: Es muß etwas geben, das größer und wichtiger ist als wir selbst… und sobald diese Eingewöhnung dann erfolgt war, konnte man die Idee vom Exodus… oder eine Mischform von beiden, ein irrationaler Vorschein eines rationalen Plans, die Grenzen der Gentegesellschaft zu überschreiten — na, und daran hängten sich dann die ganzen Haarspaltereien auf, ob…«

«…ob das Wetzelchen, wenn man es in diesem Sinne als Symbol der Überschreitung versteht, denn nun eigentlich gefunden worden ist oder ob man es erneut suchen sollte.«

Padmasambhava machte ein leicht säuerliches Gesicht dazu, weil er wußte, daß auch unter den Akolyten der Padmasambhava-Verehrung einige behaupteten, die Rede unterm Liviendabaum sei nichts anderes gewesen als eben» die Erinnerung daran, daß wir das Wetzelchen noch nicht gefunden haben«, so jedenfalls der Wortführer dieser zwielichtigen Bewegung-in-der-Bewegung, ein Spinnen-Nashornkuh-Hybride mit dem reichlich geschmacklosen Namen» Little Kennedy Cyrus Georgescu Atlas Dmitri Summers«.

Sankt Oswald betrachtete, versunken ins Bedauern, die Kopie der Kopie der Kopie der Kopie eines Bildes, das der Affe Stanz gemalt hatte. Padmasambhava wollte ihn schon danach fragen, da sagte die Puppe:»Du hättest sie sehen sollen… auf den Außenmauern von Kapseits… wie sie zusammengearbeitet haben, wie sie Ketten bildeten, als die Banner flatterten, mit dem Löwenzeichen drauf — die meisten hatten schon ihr Ticket eingelöst, für den Exodus, als Kopien, Setzlinge, Partiale. Glorreich, ich weiß kein anderes Wort. Die Fahnen, die Schwüre, die Arbeit an der Tapferkeit, der Ruhm im Untergehen, die Würde unterm Fallbeil tödlicher Bedrohung. Sie wußten: Ich werde hier sterben, nur ein kleiner Teil der Gente wird körperlich auf den Mond geschossen. Sie wußten, sie würden nicht überleben, aber sie waren versöhnt damit, ihre Seelen befanden sich auf halbem Weg in den Himmel — und da haben sie dann dem Feind die Stirn geboten, die großen Pandas mit Flammenwerfern, die wilden Yaks mit ihren Hörnern, die als erste einen Ausfall riskierten und mit ihrer riesigen Stampede sogar Schneisen in den Keramikanerkeil schlugen. Die Tiger, die schönen Gazellen, die Elefanten… ich war noch während der Kämpfe dabei, vor dem Start der dritten Rakete. Ich habe die Explosionen gesehen, hab die Erde zittern gespürt, man hat mich erst in letzter Minute rausgeholt. Ich habe sogar mitgekämpft, glaubt man das? Ich half Geschütze laden. Es dauerte Wochen, fast zwei Monate, selbst als sie schon in der Stadt waren — jede Straßenecke, jeder Zugang zu jedem Gebäude, nichts haben wir… nichts haben die Gente freiwillig hergegeben. Es klingt kindisch, aber… weißt du, so viel Zeit hatte ich mit Geschichte verbracht, mit den alten Büchern und Datenträgern, und erst damals, erst als Kapseits fiel, habe ich begriffen: Die Seite, die verliert, muß deshalb nicht die falsche Seite gewesen sein. Die Keramikaner waren stärker, aber das gibt ihnen nicht recht. Wir… wir Gente«, er hatte sich also doch noch durchringen können, das, was er immer empfunden hatte, zu bekennen,»wir Gente waren… schöner. Wir waren schön: Wir haben gut gekämpft, mutig, wir haben uns nicht einfach hingelegt, sind nicht bloß gestorben oder gefressen worden. Wir wußten, wie man sich wehrt — auch nach dem Tod des Königs, denn was an ihm je königlich gewesen war, hatte ihm nie allein gehört. Die Etruskerspitzmaus mit dem kleinen Nadelgewehr, das Geschosse durch die Luft flitzen ließ, die beim Aufprall hell wie ein Stern explodierten, der Wieselmaki, der stundenlang im schwersten Kriegslärm Batterien um Batterien von Boden-Boden-Geschützen bedienen konnte, ohne zu ertauben, ohne zu erlahmen, ein so geschwindes Hinundhereilen, ein Greifen, Laden, Schießen, die Brillenbären mit den klassizistisch-hellenischen Helmen, den Magnetlanzen, die sich aus verschütteten Kellern noch am siebten Tag der bereits vollständigen Stadtbesetzung erhoben und die Keramikaner aus mehreren Oststadtbezirken wieder vertrieben, die Schneeleoparden, die Uhus mit den Funkpeilnetzwerken, die Waldsalamander und Rotaugenfrösche, die Panzergürtelschweife, Felshüpfer, Krabbentaucher, Fischotter, Elefanten, Kolibris und… Das waren wir alle, wir Gente.«

Sie schwiegen eine Weile.

Dann sagte die Puppe:»Du hast mehr davon als die andern hier, das ist für mein altes Herz eine Wohltat. Sie schickt dich morgen los?«

Padmasambhava brauchte nicht zu antworten.

«Du wirst sie vermissen, ich habe sie schon oft vermißt, das ist die Art, wie man sie liebt.«