Альфред Кох - Отходняк после ящика водки

Вот, например, цитата из письма министра по восточным территориям Третьего рейха (уроженца, кстати, Таллина) Альфреда Розенберга: «…территории между Нарвой и Тильзитом всегда были связаны тесными узами с немецким народом. Семисотлетняя история внутренне сориентировала большую часть живущих там народов на Европу и, несмотря на все угрозы со стороны Москвы, врастила их в великогерманское жизненное пространство.

Цель деятельности рейхскомиссара в Эстонии и Латвии… заключается в формировании здесь рейхспротектората, а затем в превращении этой территории в часть великогерманского рейха путем привлечения к сотрудничеству полноценных с расовой точки зрения элементов и мер по переселению. Балтийское море должно стать внутренним Северным морем под владычеством Германии.

…Что касается переселенческой политики, то необходимо иметь в виду, что 50 процентов эстонцев сильно германизированы вследствие смешения с датской, немецкой и шведской кровью, что позволяет рассматривать их как родственный немцам народ… Приток фольксдойче мог бы больше всего активизировать процесс германизации территорий у границ Восточной Пруссии.

…Перед рейхскомиссаром, имеющим штаб-квартиру в Риге, ставится преимущественно конструктивная задача. Край, который был завоеван немецкими рыцарями, поставлен на ноги ганзейскими купцами и германизация которого осуществлялась путем постоянного притока немецкой и частично шведской крови, должен превратиться в мощный бастион у границ Германии. Культурные предпосылки для этого налицо, а право позднее расселиться там германский рейх будет предоставлять тем, кто отличился в этой и в Первой мировой войне (потомкам погибших и тем, кто принимал участие в борьбе в Прибалтике в 1919 году и так далее).

…Военный суверенитет также должен находиться в руках германского рейха, а не малых народов Остланда.

…Для начала важно решить вопрос об использовании на работе евреев… Для них с самого начала предусмотрено принудительное привлечение к труду, и в зависимости от обстоятельств они будут собраны в крупные гетто или организованы для работы в колонны и направлены на восстановление объектов, разрушенных во время войны, строительство дорог и так далее.

…Что касается культурной жизни, то необходимо с порога пресекать попытки создания собственных эстонских, латышских… университетов и вузов…Будет принято специальное постановление о введении уроков немецкого языка, по меньшей мере в школах. Можно начать подготовительную работу по реорганизации университета в Тарту в немецкий университет, каким он был прежде, и по восстановлению Высшего Технического училища в Риге…»

Из этой цитаты становится совершенно ясно, что латышские и эстонские эсэсовцы (как, впрочем, и полицаи) никак не могут называться борцами за независимость. Действительно, ведь когда они приносили присягу на «…неограниченное послушание главнокомандующему немецких вооруженных сил Адольфу Гитлеру…», то прекрасно отдавали себе отчет в том, что борются не за восстановление суверенитета Эстонии или Латвии, а во-первых, за право стать «чистокровными арийцами» и войти всем народом в состав Третьего рейха; во-вторых, получить каждому в качестве трофея деревеньку и две-три сотни славянских рабов и, в-третьих, всех евреев – убить, а их имущество – отобрать и поделить.

Что ж, эти стимулы просты, понятны и действенны. Если вы обычному деревенскому парню, откуда-нибудь с эстонского хутора, скажете, что у него есть шанс стать «сверхчеловеком», войти в касту небожителей и править миром, и для этого дадите ему в руки оружие, еды от пуза и возможность безнаказанно грабить, насиловать и убивать «неполноценные народы», то вы почти гарантированно получаете хорошего вояку. Как говаривал Гиммлер, «…я освобождаю вас от химеры под названием совесть…».

Гитлер, как и Сталин, не обещал латышам и эстонцам независимости, но в отличие от Усатого Джо Алоизыч предложил им «гораздо лучший мех» – право войти в «расу господ». Психологически этот кульбит был рассчитан достаточно четко. Посудите сами: семьсот лет эстонцы и латыши работали на немецких баронов. Вся аристократия Прибалтики была немецкая, а местным была отведена участь «рабочей скотинки». У латышских и эстонских крестьян веками вырабатывался стереотип, что немцы – это господа, хозяева, власть. Даже когда эти территории были завоеваны Россией, даже и тогда бароны остались владельцами своих поместий и, присягнув русскому царю, «остзейские» немцы влились в военную и научную элиту России.