Тимур Зульфикаров - Изумруды, рубины, алмазы мудрости в необъятном песке бытия

Тогда Ходжа сказал:

— Погляди на ночной кишлак… Разве огонь горит только в одной кибитке?..

А разве для Творца вся Вселенная — не маленький бедный кишлак?..

…Проезжая на своем вечном осле по ночному Эр-Рияду, а потом по священной Мекке, великий мудрец Ходжа Насреддин сказал:

— Прекрасны ночные огни Эр-Рияда и Мекки… и других городов земли…

Но все огни всех земных городов не стоят маленького пастушьего костра, у которого согревал свои озябшие Персты Пророк Мухаммад…

И все огни всех земных городов — не греют, а вечно живой Костер Пророка струит вечное тепло…

И еще мудрец сказал:

— Пророк Мухаммад был последним Пророком на земле — после Святых Мусы и Исы…

А последнего сына отец всегда любит более других сыновей…

И потому Пророк Мухаммад — Любимец Отца

Творца… Да будет с Ним милость Аллаха…

И еще мудрец сказал:

— Крест, на котором распяли Пророка Ису — это Меч, вонзенный в Голгофу…

Пророк Мухаммад вырвал, вынул этот Божий Меч из смиренной Голгофы, чтобы посечь Им бесов…

Бог — это все человеки на земле: и те, что дышат, и те, что уповают на воскресенье в могилах, и те, что готовятся, разворачиваются бутонами во чревах матерей…

Жизнь — это лишь мост между хаосом, слепотой, тьмой небытия и вечными, осиянными садами рая…

Но только любовь к Богу, любовь ко всем человекам приводит туда, туда, туда!..

Жизнь — это мост между раем и раем…

Все человеки вышли из рая и все идут в рай…

Постичь Божественную Мудрость — это то же самое, что набросить сачок для ловли бабочек на пирамиду Хеопса или на океан бушующий…

Если человек постигнет Божественную Тайну — Господь уйдет к далеким звездам…

И человечество осиротеет и погибнет…

Почему из миллионов войн, бунтов, смут, казней, из мириадов человеческих смертей — две смерти всегда стоят перед глазами человека: смерть Иисуса Христа на Кресте и грядущая неотвратимо собственная кончина?

Две смерти из мириадов!

Или это одна и та же смерть?

Но всеми бинтами мира не спеленать и всеми вратами мира не закрыть одной раны Христа…

Не проси у людей и не ходи к ним.

Проси у Бога — и получишь — и на земле среди людей, и в мире ином, среди ангелов…

Нищий с пустой сумой — просит подаянья…

Убогий с пустой душой — алчет общенья…

Всего слаще живешь и чуешь волю Божью, когда помогаешь человекам без всякой корысти, без награды, без мзды, как мать кормит, пасет новорожденного у своих святомлекопенных грудей…

Святой старец сказал:

— Бесы говорят об отделении Церкви от Государства…

Но это — великое зло, великий блуд…

Церковь без Государства — это заброшенная, изникшая храмина без паствы… дикая трава — паства Ее… шепчется она с бурьяном и становится бурьяном…

А Государство без Церкви — корабль без компаса, стадо — без пастуха, земля — без пахаря, кормилица — без молока… тело — без головы и без бессмертной души…

Вот правитель России молится со свечой в руке во Храме Христа Спасителя, а потом переезжает в Кремль… всего триста метров…

И что же это уже другой человек? Или это два человека?..

И где суть его — в Храме иль в Кремле?..

Вера без дел мертва…

И где же деянья и слова властителя Руси Святой во славу Спасителя Иисуса Христа и народа православного?..

Что слова его — только во храме?..

А разве вся Русь — не Храм Христа?..

Чего опасается он? Перед кем, незримым, тайным, по-заячьи трепещет?.. кому тайно служит?..

Перед кем склоняется, если только что стоял он в молитве перед Самим Спасителем Иисусом Христом? Царем всех Царей?..

Иль не знает, что душа фарисея бредет в ад…

Храм и Кремль — Две Длани Христа…

И Он обнимает всякого человека обема рукама, как отец и мать…

…Надмирная Церковь не может казнить иуд…

Но православный земной правитель должен казнить иуд и разрушителей тысячелетнего Корабля Русского Государства… чтобы не расплодились они как тля, как тать, и не повредили, не смутили они доверчивый русский народ…

И только здесь должно пролегать отделение Церкви от Государства…

Люди суеты, торговли, которых нынче необозримое, волчье, шакалье множество, даже встретив Пророка Мухаммада иль Иисуса Христа на нынешних улицах слепых мегаполисов, спросили бы Его рьяно: «Пророк! Как пройти на ближайший базар?..»