Веждите на хана се свъсиха. Ако се приемеше, че това е поличбата на Барин, значи войната щеше да е неуспешна. Пое везаната кърпа и избърса ръцете си. Настроението му се бе счупило и гневът му май щеше да се стовари върху Елаур.
— И друго, ювиги.
— И друго ли има? — раздразнен подметна ханът.
— Много въоръжени мъже има в Ат.
— Тук е дошъл ювиги ханът. Пък и се готвим за поход.
— Те не са чирмиши 18 18 Чирмиш — войник, опълченец.
, ювиги. Те са казаци 19 19 Казак — доблестен рицар, който се сражава без доспехи (прабълг.); рицар на служба при едър феодал (13–14 век); свободен човек (при тюрките).
.
Тоест, врекли се на алпа Барин. Те нито сеят, нито отглеждат добитък. Каквото им трябва, вземат го с върха на копието си. Гарваните ги обичат, защото там, откъдето минат, има много смърт и леш.
Алвар хвърли кърпата в ръцете на Елаур и тръгна към масите отсреща.
Елаур погледна с яд кърпата и полупразната кана в ръцете си. В този момент в юртата влезе Аудан и лицето на суровия колобър се разведри. Пресрещна го. Изпревари поредния слуга и предложи на канартикина да му полее.
— Не ми харесва тук — каза тихо.
Аудан го погледна внимателно:
— Не пий тази вечер.
Не че младият човек пиеше.
— Поличбите на боговете са лоши — продължи Елаур. — И имам лошо предчувствие.
Аудан кимна замислен.
— И аз.
Колобърът го изпрати с разсеян поглед. Сети се за кърпата и я запрати в стената на юртата. Остави каната на застланата с мечи кожи и пъстри килими земя. Излезе навън и отиде при кочиите с багажа. Там бяха струпани слугите от свитата и чиготите от охраната. Те ръкомахаха и оживено коментираха нещо. Посрещна го един от неговите ученици — черен и кривокрак младеж.
— Изпращат ни извън Вътрешното укрепление. Там ни било мястото.
По принцип бе така. Тук бяха юртите и градините на кавхана. В него трябваше да се създадат условия за живот на семейството му. Очите на обикновения хон не можеха да смущават ежедневието на мъжете и жените. Обаче сега тук бе ювиги ханът и според обичая домът ставаше негов. Близките на кавхана трябваше възможно най-скоро да се изнесат.
Елаур извика началника на охраната Тахтун.
— Не излизайте.
— Нищо не мога да направя — вдигна рамене той. — Докладвах на ювиги. Той ми нареди да се съобразявам с молбите на домакините.
Елаур изруга.
— Опитай да се противопоставиш. Ако не успееш, разположи бивака си до портите на Вътрешното укрепление. И спете на смени.
После се обърна към ученика си:
— Донеси ми Ханския меч.
Легендата твърдеше, че това е оръжието на Боян Имен 20 20 Боян Имен — алп на музиката, свири на домбра;син на Слънцето и Луната;от неговите синове тръгва родословното дърво на хуните;от неговия четвърти и любим син Иджик започва родът Дуло;.
, изковано от алпа-ковач Хурса 21 21 Алп Хурса — Един от най-хубавите и богати образи на алпи в „Сказание за дъщерята на хана“. Богът — ковач е изковал мечове, които могат да поразяват алпи и йореги. От шлаката на неговата ковачница е възникнала планината Урал.
, и че то може да убива дори алпи. Ханът го вземаше в ръце, когато повеждаше войската в поход или трябваше да се закълне. През останалото време за него се грижеше ичургу-колобърът — длъжност висока и важна.
Самият меч бе дълъг около метър и двайсет, без никаква украса. Чирените му бяха от рога на убит еднорог. Стоманата на лезвието бе широка около три пръста и сивееше като пепелянка. И така съскаше, когато режеше въздуха… Ханска бе канията — цялата в злато и скъпоценни камъни. Поверието гласеше, че те пък са от Златния кладенец 22 22 Златен кладенец — легендарно място.
, образуван от падналото в земните недра изгарящо око на Барис — алпът на отмъщението.
На входа стражата го спря.
— Трябва да оставиш оръжието.
— Това не е оръжие. Това е Ханския меч.
— Въпреки това. Наредиха ни — никакво оръжие.
— Мечът е символ на ханското достойнство.
Зашушукаха. Един влезе вътре. Елаур използва объркването им и успя да се вмъкне.
Някой ме дърпаше за ръката. Отворих очи. О, майко-о-о!… Над мен се бе надвесило странно същество с човешко тяло и глава на хищна птица. Какви жестоки жълти очи имаше!
— Кой си ти?…
Е, винаги с това се започва. Баща ми разказваше, че в доброто старо време не било така. И децата знаели, че умрелите ги взема алп Лачин и че той е с глава на сокол. А сега чакат какво ли не — от ангелче до любимото куче…
Читать дальше